Sindromi i Parisit. Çrregullimi psikiatrik në njerëzit japonezë që vizitojnë Francën

Kohët e fundit, shpesh filluan të përmendin një fenomen mahnitës që amazon disa turistë që kanë ardhur në Paris ose në Jeruzalem. Njerëzit të cilët me sa duket duhet të kënaqen me pamjet e këtyre qyteteve të mahnitshme dhe të dëgjojnë me entuziazëm drejt udhërrëfyesit, papritmas e gjejnë veten të çorientuar, në një gjendje delire dhe shqetësim mendor. Çfarë ndodh me ta? Çfarë ndikon aq fort në mentalitetin e vizitorëve? Ne do të flasim për këtë më vonë në artikull.

Një turist i tillë nuk është e vështirë të vërehet

Parisianët kanë kohë që janë mësuar (dhe madje edhe disi të lodhur) për një numër të pafund turistësh që kalojnë nëpër pjesën historike të qytetit të famshëm të të dashuruarve. Për vizitorët nga vende të ndryshme, askush nuk i kushton vëmendje, por nganjëherë midis të ftuarve të disiplinuar dhe serioz nga Japonia, të cilët, meqë ra fjala, janë veçanërisht të dashur për Paris, papritur rezulton të jenë një, duke u sjellur padyshim në mënyrë joadekuate.

Ai duket i frikësuar, rushes, britmat në gjuhën e tij, përpiqet të fshehë diku dhe në horror largohet nga kushdo që i ofron atij ndihmë.

Si rregull, të gjitha përfundojnë me faktin se pacienti i pakënaqur merret në repartin psikiatrik të spitalit.

Që nga ajo u bë e njohur për Sindromin e Parisit

Në sajë të psikiatrit Hirotaki Ota, i cili në 1986 përshkroi një çrregullim të çuditshëm mendor, i cili i kapërceu kryesisht turistët nga Japonia, e gjithë bota u bë e vetëdijshme për një sindrom të ri.

Për më tepër, ambasada japoneze në Paris hapi edhe shërbimin e vetëm të ndihmës psikologjike, duke u ofruar turistëve nga Toka e Diellit në rritje, i cili erdhi në Francë. Ajo rezulton se japonezët e ndjeshëm dhe të pambrojtur po përjetojnë në kryeqytetin evropian një goditje të vërtetë kulturore, të cilën disa (dhe numri i tyre arrin 20 persona në vit) përkthehet në një çrregullim mendor të pranishëm, i cili me dorën e lehtë të mjekëve quhet "Sindromi i Parisit".

Shenjat e manifestimit të sindromës së Parisit

Patologjia e përmendur quhet psikozë dhe zakonisht manifestohet si një dhimbje koke karakteristike, një ndjenjë akute e persekutimit, ankthit, depresionit dhe hallucinacioneve të lehta. Shpesh gjendet në pacientë të tillë dhe qëndrim agresiv ndaj francezëve. Në raste të rënda, mund të ketë edhe përpjekje për të kryer vetëvrasje, të cilat shoqërojnë shumë lloje të çrregullimeve mendore.

Simptomat që lindin në këtë sindrom shprehen gjithashtu në formën e një derealizimi, që shfaqet në një ndjenjë të papërshtatshmërisë për çdo gjë që një person e sheh përreth, si dhe në depersonalizimin (perceptimin e vetes nga ana, ndjenjën e humbjes së mendimeve, ndjenjave dhe nocioneve).

Për manifestimet e renditura, shqetësimet vegjetative, të shprehura në rrahje të shpejtë të zemrës, djersitje dhe marramendje, zakonisht bashkohen.

Pse ky sindrom manifestohet dhe japonezët

Po, çrregullimet mendore ndonjëherë duken shumë të papritura. Dhe sindroma e përmendur shërben si konfirmim për këtë. Siç doli, çdo verë disa japonezë nga një milion e atyre që vizituan Paris, janë viktima të kësaj sëmundje misterioze. Dhe gjysma e tyre, nga rruga, kërkojnë hospitalizim.

Shpjegimi për këtë fenomen u gjet mjaft shpejt. Bëhet fjalë për gjendjen fizike dhe psikologjike të turistëve që erdhën për herë të parë në kryeqytetin e Francës dhe zbuluan se ky qytet nuk është aspak në imagjinatën e tyre entuziaste.

Tours në Paris janë të aftë dhe zhgënjejnë

Për të gjithë të huajt Paris ka kohë që është bërë simbol i ëndrrave romantike, përsosjes së shijes dhe elegancës në qarkullim. Kur e përmendni këtë, pothuajse të gjithë e përfytyrojnë një nga shumë fotografitë e reklamuara me kujdes, të cilat tregojnë ose kafene të vogla me zona verbale të verës, të cilat ballafaqohen drejtpërdrejt me një rrugë me kalldrëm ose me argjinaturën e Seines ose me Kulla Eifel të famshme.

Banorët e Japonisë gjithashtu ishin në fuqinë e imazhit të qytetit të ëndrrave, të dashur nga mediat lokale. Dhe falë kësaj, siç doli, ideja e Parisit mes japonezëve të zakonshëm është shumë larg realitetit.

Pamjet në ekranin e televizorit tregojnë linjat e luleve që i përshtaten luleve në perspektivë, të stolisur me lule, të shtypura kundër njëri-tjetrit, por në të njëjtën kohë kamera nuk zhytet në trotuarin e pista. Dhe si rezultat i këtij depozitimi, të huajt që blinin vizita në Paris, përjetojnë vështirësi të vërteta në përshtatjen me jetën reale, larg jetës elegante dhe pa re. Dhe, nga rruga, ndjeheni fajtor në të njëjtën kohë.

Dy botëve - dy kultura

Shpjegimi i problemit lind gjithashtu në dallimet e mëdha në kulturat, të cilat nuk mund të ndikojnë sidomos vajzat e reja, të cilat, siç u tha, shpesh janë viktima të sindromës së Parisit.

Në fund të fundit, në këtë përplasje psikologjike të Evropës dhe Azisë, dy ekstreme janë nxjerrë në sipërfaqe:

• Dashuria natyrore dhe modestia e japoneze dhe liria personale e francezëve;
• Përsosur në maksimum nga respektimi i aziatikëve dhe ironia e evropianëve:
• Ndalimi në shprehjen e emocioneve të mysafirëve dhe ndryshimi i shpejtë i disponimit të banorëve vendas;
• Kolektivizmi shumë i zhvilluar i turistëve japonezë dhe egoizmi i ekzagjeruar i Parisianëve.

Provokojnë sindromën e Parisit në japonisht dhe janë të aftë të dallojnë gjuhët - sepse edhe ata që njohin pak frëngjisht, është e vështirë të perceptojnë disa shprehje që thjesht nuk kanë një përkthim të përshtatshëm. Dhe kjo, nga ana tjetër, jo vetëm që privon personin nga mundësia për të komunikuar, por gjithashtu mund të shkaktojë ndjenja të depresionit dhe izolimit nga bota e jashtme.

Paris dhe Parisian nuk janë fare glamor

Nga ajo që u tha më lart, mekanizmi për shfaqjen e çrregullimit të përshkruar bëhet e kuptueshme - kjo është mospërputhja mes Parisit real dhe imazhit të tij joshës. Goditjet e vazhdueshme, papastërtitë dhe vjedhjet e shpeshta në rrugë, por pa dyshim Parisianët, dhe zakonin e tyre për të hyrë shpejt në një mosmarrëveshje me konfuzionin e ngushtë dhe të sjellshëm japonez. Dhe përplasja e shpirtit të ekipit të aziatikëve dhe individualizmit perëndimor çon në humbjen e monumenteve të njohura dhe, si rezultat, në rritjen e dyshimit për vetveten.

Sipas atyre që mbijetuan nga sindromi i Parisit, sidomos i frikëson të sapoardhurit është se njerëzit lokalë sillen sikur nuk i shohin të huajt që u drejtohen atyre në një pikë të zbrazët. Kjo, si dhe trajtimi i ftohtë i stafit, i sjell njerëzit të prekshëm japonez, të mësuar me atë që në vendin e tyre klienti gjithmonë takohet si një person fisnik, në një thyerje nervore.

Prania e sindromës së Parisit është vënë në pikëpyetje

Përkundër faktit që në Tokën e Diellit në rritje përmendet rregullisht tema e përmendur, ende nuk ka konsensus për faktin nëse ekziston një sindrom parizian.

Shumë psikologë dhe psikiatër japonezë vënë në dyshim ekzistencën e saj, duke besuar se e gjithë kjo është vetëm një përpjekje shumë e pasuksesshme për të bërë shaka. Nuk është sekret, shpjegojnë ata, se disa njerëz janë në gjendje të thyhen psikologjikisht, duke lënë shoqërinë e zakonshme. Dhe mund t'ia atribuoni këtë shtet vetëm shokut kulturor. Veç kësaj, është e rëndësishme që situata në këtë situatë është më shpesh për zonjat e reja që shkojnë në Paris për ëndrrën e tyre romantike të një të riu të rafinuar francez.

Dhe sipas disa vrojtimeve rezulton se pothuajse një e treta e pacientëve në kohën e fillimit të sindromës vuajnë tashmë nga skizofrenia. Prandaj, ka çdo arsye të supozohet se fotografia klinike e përshkruar më sipër ishte për shkak të përkeqësimit të sëmundjes ekzistuese. Edhe pse provokojnë fakte, e gjithë kjo nuk anulon.

Çka është e zakonshme midis sindromës së Parisit dhe Jeruzalemit?

Si një analog i asaj që turistët japonezë po përjetojnë, shpesh ekziston një sindrom tjetër i quajtur në mjekësi në Jerusalem. Ai u njoh si një sëmundje e pavarur pasi puna e spitalit psikiatrik të Kfar Shaul në Jerusalem u botua në vitin 2000 në një nga botimet prestigjioze ndërkombëtare mjekësore.

Specialistët e saj që nga fillimi i viteve tetëdhjetë studiuan këtë sindrom dhe grumbulluan një material interesant që konfirmoi se disa turistë të huaj që kanë mbërritur në vendin e ëndrrave të tyre humbasin ndjenjën e tyre të realitetit dhe janë zhytur në një gjendje psikoze.

Karakteristikat e Sindromit të Jeruzalemit

Sindroma e Jeruzalemit natyrisht ka karakteristikat e veta. Një prej tyre është që njerëzit e kombësive të ndryshme dhe që i përkasin besimeve të ndryshme fetare janë të ekspozuar ndaj tij. Pelegrinët, si rregull, ëndërrojnë me forcë të vizitojnë vendet e shenjta që përmbytin Qytetin e Përjetshëm (dhe ato mund të konsiderohen si të tilla nga ortodoksët, katolikët, hebrenjtë dhe muslimanët) dhe, duke e gjetur veten atje, vështirë se mund të përballen me ekzaltimin e shkaktuar nga afërsia me portreti vende.

Si rregull, grupi i simptomave bazë që shoqërojnë këtë sindrom gjithmonë duket e njëjtë:

• Pacienti është i shqetësuar dhe i ngacmuar;
• Ai kërkon të ndahet nga ata me të cilët udhëton dhe lëviz vetëm përreth qytetit;
• Ai ka një dëshirë obsesive për të larë veten, për të pastruar veten - për këtë ai shpesh merr një dush dhe thyen thonjtë e tij;
• Ai refuzon ushqimin dhe fle;
• Nga një fletë e bardhë e hotelit, pacienti përpiqet të bëjë vetën e tij;
• Ai bërtet linjat nga Bibla, këndon himne fetare dhe përpiqet të lexojë predikimet te të tjerët.

Për fat të keq, me sindromin e Jeruzalemit ekziston rreziku që disa pacientë të paraqiten për veten e tyre dhe për të tjerët. Në fund të fundit, në një gjendje delire, ata nuk mund të imagjinojnë veten e tyre si dikush nga personazhet biblike, por gjithashtu përpiqen të shkatërrojnë ata që i konsiderojnë armiq.

Kush mund të jetë në rrezik?

Mjekët që studiojnë problemin e përshkruar përfunduan se pothuajse 90% e atyre që kishin reaguar në mënyrë kaq të dhunshme në vizitën e qytetit të përjetshëm, kishin ndonjë devijim në psikikë para udhëtimit.

Ai kërcënon sindromën e Jeruzalemit dhe njerëzit me emocionalitet dhe sugjerim të lartë, të cilët, duke e realizuar ëndrrën e tyre, e gjejnë veten në një gjendje ekstazie fetare, në disa raste duke kaluar në psikozë.

Ai, si në rastin e sindromës së Parisit, depersonalizimi i pandarë dhe derealizimi. Por nëse në variantin e parë psikoza më së shpeshti prek vajzat e reja, atëherë sëmundjet janë të ekspozuara në mënyrë të barabartë si për burrat ashtu edhe për gratë (të cilat, rastësisht, nuk i pengojnë ata të identifikohen me shenjtorët meshkuj).

Më shpesh, siç vërehet nga hulumtuesit, sulmet e sjelljeve të papërshtatshme ndodhin afër murit të vajtimit. Gjithmonë ka shumë adhurues, mes të cilëve pothuajse gjithmonë mund të shihni një person në një përshtatje histerike.

A janë trajtuar këto sëmundje?

Dhe sindroma e Parisit, dhe një Jeruzalem i ngjashëm, për fat të mirë, janë të shkurtra. Ndërhyrja zgjat jo më shumë se dy javë, pas së cilës simptomat nuk mbesin gjurmë dhe kujtesa e manifestimeve më akute të këtyre sëmundjeve nuk është ruajtur. Një person i cili ka pësuar ndonjë nga sindromet e përshkruara, vazhdon të jetojë një jetë normale, duke mos përjetuar kurrë diçka të tillë.

Trajtimi i pacientëve të tillë, si rregull, supozon heqjen e tyre të shpejtë nga situata provokuese, si dhe heqja e stresit psikologjik dhe fizik, i cili ndihmon në zvogëlimin e tensionit emocional dhe jep mundësi për të mobilizuar burimet e brendshme. Terapia në shumë raste mund të kryhet dhe në një mjedis ambulator.

Por sindroma psikopatologjike nuk duhet vetëm të ndalet, por edhe të kryhet për pacientin më pas, pa asnjë dështim, masat e rehabilitimit. Një rol të rëndësishëm në këtë gjë i është dhënë psikoterapisë, përmes së cilës pacienti ndihmohet të "përpunojë" kujtimet traumatike, të zvogëlojë tensionin dhe të rregullojë emocionet. Dhe nëse baza e manifestimit të sindromës nuk është një sëmundje mendore, atëherë do të jetë e mundur të flitet me besim në lidhje me rimëkëmbjen e plotë të një personi. Epo, të paktën deri në udhëtimin e ardhshëm!