Teoritë e shtetit

Që nga kohët e lashta ka pasur teori të ndryshme të origjinës së shtetit dhe ligjit. E para nga këto ishin: teologjike, ujitjes, patriarkal, dhuna dhe të tjerët. Më pas, kishte të tjerë: kontrata sociale, psikologjike, organike, përhapur, dhe të tjerët.

Këto janë teoritë themelore të shtetit. Këto përfshijnë:

• Teoria Teologjike. përfaqësuesit e saj janë Avreliy Avgustin dhe foma Akvinsky. Thelbi i teorisë është se shteti u ngrit vullnetin e Perëndisë. Nga kjo rrjedh se vetë shteti dhe institucionet e tij e përjetshme, e shenjtë dhe e paprekshme, ato lindin dhe shfuqizuar pavarësisht nga personi. State shpreh vullnetin e Perëndisë në tokë.
• Teoria patriarkale. Përfaqësuesit e teorisë - Aristotelit dhe Konfuci. Shkarko fund është se shteti është formuar nga përhapen me çdo brez të familjeve që kanë nevojë për të menaxhuar pushtetin e sunduesit, e cila është një vazhdim i autoritetit atëror.
• Teoria e dhunës. Representatives - Dühring, Gumplowicz. Pushteti shtetëror dhe politik u ngrit për shkak të pushtimit, dhunës dhe skllavërimin e fiseve (dhuna e jashtme). Ajo ishte e nevojshme për të kontrolluar fiset pushtuara. Gjithashtu, shteti u ngrit si rezultat i dhunës së brendshme, si një grup i njerëzve me forcë subjugates tjerët. Ajo ishte e nevojshme për të zgjeruar territoret, mbledhjen e haraç, mbajtjen e rendit, pushtimin e pasurisë.
• Zona ujitjes. Fermeri nuk mund të bëjë përdorimin e plotë të burimeve të vetë lumenjve të mëdha. Ajo ishte e nevojshme për të mobilizuar të gjithë njerëzit që jetojnë përgjatë këtyre lumenjve. Kështu u ngrit Kinën e lashtë, Egjiptin dhe Babiloninë.

Moderne Teoria themelore e origjinës të shtetit:

• Teoria kontraktuale. Representatives - Denis Diderot, Thomas Hobbes, Dzhon Lokk. Shteti u ngrit në bazë të kontratës sociale. Në mbështetje të pozicionit të tij nga përfaqësuesit e arsyet e mëposhtme cituar teori: njerëzit me origjinë nga shteti primitive natyrore. Një nuk e konsideron të tjerët dhe të ndjekin vetëm interesat e tyre. Rezultati ishte një "luftë të gjithë kundër të gjithëve." Për të ruajtur një shoqëri që mund të shkatërrojë veten, një kontratë shoqërore u nënshkrua, sipas të cilit njerëzit i dha dorë nga të drejtat e caktuara në mënyrë që të arrihet interesa të përbashkëta dhe të mbijetesës. Dhe aty ishte një shtet i projektuar për të ofruar këto qëllime.
• Teoria organike. Representatives - Herbert Spencer, Platonit. Shteti është krahasuar me organizmin biologjik. Si qelizat formojnë trupin dhe njerëzit e shtetit. Institucionet shtetërore janë krahasuar me pjesët e trupit: sunduesit me tru, financave dhe komunikimin me sistemin e qarkullimit të gjakut, duke siguruar veprimtarinë e organizmit, fshatarët me duart e tij. Vetëm më të fortit mbijetojnë shtetin, si në përzgjedhjen natyrore, ata janë vazhdimisht duke u përmirësuar.
• Teoria psikologjike. Përfaqësuesit e kësaj teorie të origjinës së shtetit - Petrazhitsky Freud. Shteti u ngrit në lidhje me cilësi mendore të njeriut, pra, dëshira e dobët për t'u mbrojtur, dhe duan të binden të fortët. Pikat e forta duan për të sunduar mbi të tjerët dhe janë në gjendje të nënshtrojë të tjerët të vullnetit të tij. pushteti shtetëror është formuar nga primitive, e cila i përkiste të psikologjikisht të fortë njerëzve - udhëheqësve dhe priftërinjve.

Përveç kësaj ka teori tjetër themelor i origjinës të shtetit:

• Teoria incest. Përfaqësuesi - Levi-Strauss. Shoqëria dhe shteti u ngrit si rezultat i ndalimit të afërmve incest (incesti).
• Teoria Sports. Shteti u ngrit si rezultat i ushtrimit, duke kaluar lojë dhe sportin në përgjithësi.
• dhe teoritë e tjera të shtetit.