Festë e madhe. Të gjitha dymbëdhjetë festat e mëdha ortodokse

Çdo ditë Kisha nderon kujtimin e një shenjtori apo festuar çdo ngjarje. Çdo festival kisha mbart një kuptim më të thellë - këto janë disa nga festimet dhe e ndryshme nga e laik: ata janë gjithmonë të dobishme, të edukuar njerëzit, motivojnë ata për vepra të mira dhe të vendosur në mënyrë korrekte.

Për të kuptuar më mirë se çfarë dymbëdhjetë festat e mëdha, ju duhet të shikoni për në një kalendar laik të ngjashme me to. Për shembull, nëse ka mund të jetë një analog i tillë i Ditës City? Sigurisht jo - kjo është një kënaqësi edhe pse me arsye, por për asnjë arsye. Apo Vitin e Ri? Kjo festë, të dashur nga të gjithë, por bosh - për t'u ulur në tryezë darkë, të bëjë disa zhurmë gjatë natës dhe në mëngjes nga kati për të mbledhur fragmente të enëve, mysafirët thyera - kjo është pika e tërë! Ngjarja e vetme, ndoshta kjo është pak si festë e madhe - është Dita e Fitores. Kjo festë frymëzon, jep referencë vitale, mëson. E njëjta gjë ndodh në shpirtin e besimtarit gjatë festivaleve të kishës.

Orientimi i traditave popullore

Dymbëdhjetë festat e mëdha ortodokse - ditë të veçanta që janë të përkushtuar për ngjarjet kryesore të jetës kësaj bote e Krishtit dhe të nënës së tij, së Lumes Zojë. Të gjitha këto festime - dymbëdhjetë, dhe për shkak se ata dvunadesyatye. Një mijë vjet më parë, tradita e festimit, dhe ata janë tani festohet në mbarë botën jo vetëm të krishterët orthodhoksë, por ateistë. Ky interes nuk është e rastësishme - ajo është ditë e shenjtë (dymbëdhjetë) ekspresive dhe të përkryer pasqyrojnë zakonet dhe kulturën e shoqërisë kombëtare. Në tokat sllave ata pretendojnë hap pas hapi, duke hedhur poshtë ritualet talentuar dhe bestytnitë e errët dhe e mbushur me elemente të traditave të vjetra sllave. Duke u bërë ka qenë i gjatë dhe i komplikuar. Vetëm në sajë të Kishës Ortodokse, shumica e këtyre festimeve mbetur. Kjo ishte ajo, branimaya, ndaluar dhe ndoqën më shumë se 8 dekada të shekullit të 20-të, mori besimin e krishterë nën mbrojtjen e, dhe ka ruajtur trashëgiminë ortodokse njerëzve.

Çfarë të dymbëdhjetë festat e mëdha për njerëzit

Këto ditë janë për besimtarët - në krye të ngazëllimit në vitin, ditët më afër Jezusit, shpëtimi sot. Janë të gëzuar me atë që Perëndia ktheu vëmendjen e tij për njerëzit që nëna e Zotit, si një qenie njerëzore, njëjtë si të gjithë ne, është bërë në Mbretërinë e Qiellit, dhe të gjithë mund të referohen asaj me fjalët. "Shpëtona" Besimtarët festuar atë që është tashmë këtu në tokë, njerëzit mund të lidheni me Perëndinë. Këto festime japin njerëzit shpresojnë, forcojnë besimin, zgjoni dashurinë në zemrat e tyre.

koncepte të përgjithshme

Dymbëdhjetë Festat e Madhe janë të diferencuara në varësi të:

• Përmbajtja - Manor (e Zotit), e Theotokos, ditët e shenjta;
• Shërbimet solemne kishtare: të vogla, të mesme, të mëdha;
• Ora festë: fikse, mobile

Për lavdinë e Jezu Krishtit ka tetë ditë për nderimin e të Virgjëreshës Mari - katër, e cila është arsyeja pse disa e quajnë Manor, ndërsa të tjerët - Marian. Festimet e Pashkëve i tillë nuk zbatohet - kjo është më e rëndësishme dhe festival i shkëlqyer. Në qoftë se dymbëdhjetë ditë e madhe - yjet, njerëzit i kënaqshëm me vezullim të tij, Pashkët e Shenjtë - si dielli pa të cilin jeta në tokë nuk është e mundur, dhe para të cilit çdo yjet shkëlqim zbehet.

Në vijim shkurtimisht tregoni për çdo festë të madhe.

21 shtator - Lindja e Virgjëreshës

Kjo datë - ditëlindja e nënës së Jezusit, të Virgjëreshës Mari. Pak dihet për jetën e kësaj bote e një gruaje, bota dha shpëtimin. Sipas legjendës, devotshëm Anna dhe Jehojakimi kohë nuk kishte fëmijë. Një ditë në lutje, që kanë bërë një premtim solemn se në qoftë se një fëmijë lind, prednaznachat atë për t'i shërbyer Perëndisë. Pas kësaj, të dyja në të njëjtën kohë ëndrra e një engjëlli, ai njoftoi se së shpejti do të ketë një fëmijë i pazakontë, dhe fama e tij do të shëndosha të gjithë vendin e madh. Si i njohur për çdo ngjarje pasuese, kjo profeci doli e vërtetë.

14 shtator - Lartësimi i Kryqit

Kjo festë e madhe është i përkushtuar në adhurimin e Kryqit në të cilën Shpëtimtari mori miellin dhe vdekjen. Kjo Cross, si dhe vendi i varrimit të Jezusit u gjetën në vendin e shenjtë të mbretëreshës Jelena treqind vjet më vonë.

21 nëntor - Prezantimi i Marisë

Kur u kthye në Virgjëreshës Mari për tre vjet, prindërit e të drejtë vendosi se ishte koha për të përmbushur një kusht të bërë Perëndisë. Për përkushtimin ndaj Zotit lanë saj vajza e vetme në kishën ku ajo ishte i ndershëm dhe pa mëkat, u bë e vështirë për t'u përgatitur për amësisë hyjnore.

7 janar - Christmas

Kjo është një nga festat më të rëndësishme të krishterë. Zyrtarisht, ai deklaroi ditën e lindjes së Jezusit. Ungjilli na tregon se Maria dhe Jozefi - prindërit e Krishtit - u detyruan të kalojnë një natë në një shpellë dhe aty fëmija lindi. Pas lindjes së tij, shpella u ndriçuar me dritë, dhe papritmas shkëlqeu ylli më i shndritshëm në qiell.

19 janar - Epiphany, ose Epiphany

Në '30 një epokë të re në Betabara, në brigjet e Jordanit, në këtë ditë ishte pagëzimi i Jezusit, të tridhjetëve pamëkatë. Pendohuni ai nuk kishte nevojë, ai erdhi, që është për të shenjtëruar e ujit dhe të na japë neve për Pagëzimit të shenjtë. Pastaj Shpëtimtari për 40 ditë shkoi në shkretëtirë në kërkim të iluminizmit hyjnore.

15 Shkurt - Prezantimi i Zotit

Kjo festa e prezantimit të dedikuar, dmth meeting bogopriemtsa Simeoni është në kërkim përpara për të Shpëtimtarit të botës, Jezu - foshnjën 40-ditë e vjetër, prindërit e të cilit janë sjellë për herë të parë në tempull për përkushtimin ndaj Perëndisë.

7 prill - Shpallja e së Lumes Zojë (Virgjëra Mari)

Me sa duket, në historinë e racës njerëzore, ka dy ngjarje kryesore: lindja dhe ringjallja e Krishtit. Nga Arhangela Gavriila 25 mars (stili i vjetër) u Virgjëreshës Mari lajmin e mirë se ajo prednamecheno lindjen e Shpëtimtarit të botës. Prandaj emri - Lajmërimit.

Në prag të Pashkëve e diela - Palm e diel

Pasi në shkretëtirë dyzet ditë, Jezusi u ngjit në Jeruzalem. Në këtë datë u pikëllo besnik, duke ditur se çfarë dhimbje dhe vuajtje përpara për ditët e ardhshme e Krishtit. Fillon një të rreptë shpejtë Java e Shenjtë.

40 ditë pas Pashkëve, të enjten - Dita Ascension

festë e madhe për nder të ditës kur Jezusi u ngjit në qiell, por premtoi të kthehen. Vini re se numri 40 - nuk është rastësi. Historia e shenjtë është periudha kur të gjithë shfrytëzon fund. Në rastin e Jezusit, kjo është fundi i shërbesës së tij tokësore: dita e 40 pas ringjalljes, ai ishte për të hyrë në tempullin e Atit të tij.

Në ditën e 50 pas Pashkëve e diel - Trinia e Shenjtë

Ndonjëherë quhet Trinisë Rrëshajëve. Mbi apostujt në atë ditë Fryma e Shenjtë zbriti dhe i bëri profetë. Ky fenomen ka zbuluar misterin e Trinisë së Shenjtë.

19 gusht - Shpërfytyrimi i Zotit (Krishti)

Krishti në një kohë të shkurtër për të mundosh Kryqin së bashku me studentët e tij, John, Peter dhe James u ngjit në malin Tabor për t'u lutur. Ndërsa Jezusi po lutej, por dishepujt i zuri gjumi, dhe u zgjuan për të parë se ai është duke folur për të Perëndisë Atë. Në këtë pikë, shpërfytyrua plotësisht Krishtin: fytyra e tij shkëlqeu si dielli dhe rrobat e tij u bënë të bardhë borë.

28 gusht - Fjetjes së Hyjlindëses (Blessed Virgin Mary)

Kjo është një ditë simbolike (kjo nuk është specifikuar në tekstet kanonike) vdekja e Virgjëreshës Mari. Virgin Mary jetoi një jetë mjaft të gjatë - shtatëdhjetë e dy vjeç nga standardet e shekullit të parë pas Krishtit.

ikonografi

Imazhet e tyre simbolike kanë të gjitha dymbëdhjetë festat e mëdha. Ikonë e një feste, pas të cilit tempulli u shenjtëruar, mund të vendoset në ikonostasit në rreshtin e dytë nga fundi, ose në nivelin e lokale. Në tempujt, ku ka një ikonë ekran të plotë, icons festat janë të vendosura zakonisht në mes të rreshtave lokale dhe Deesis.