Si Goritsky ringjallur Monastery Ringjalljes, historinë e saj dhe karakteristika

Që nga mosha e lashtë manastireve - qendra e kulturës dhe zhvillimit shpirtëror. Se ata kryer lidhjen e kohëve dhe brezave. Në të kaluarën, manastiret ishin vendlindja e shtypjes, shkrimit, kronikat dhe shkronja. Për shkak të kësaj, shkencëtarët janë duke studiuar sot dhe përshkruajnë ngjarjet historike nga periudha të ndryshme. Manastiret - ajo është gjithashtu një strehë për të varfërit, strehë për të përndjekurit. Në ditët e vjetër këtu mund të fshihen nga fuqia e mysafirët e saj padëshiruar. Kjo Manastiri Goritsky Ringjallja është pjesë e historisë së madhe të shtetit rus.

rekord

Analet e saj ishte shkruar në shekullin e XIX. Duke studiuar atë, ne mund të konkludojmë se ka një kohë shumë të gjatë ishte shkretëtirë (varrezat). Rilindjes, e cila mbijetoi Goritsky Manastirin Ringjalljes, për shkak të Kishës së Ringjalljes. ndërtesat fetare ndryshonte bukuri modeste dhe dinjitet. Ringjallja Cathedral - një monumentale dhe ndërtesa më e vjetër në manastir. Fillimisht, ai kishte dy kapituj. Katër anët e tjera me bateri hekuri, krijuar më vonë. Pjesa e sipërme e mureve të katedrales është e zbukuruar me dekor veriore. Tempulli është projektuar në një stil të thjeshtë. Kulla bell është ndërtuar në vitin 1611 dhe rindërtuar në shekullin XVIII.

Voskresensky Manastiri Goritsky praktikisht nuk ka ndryshuar formën ekzistuese formuar në fund të shekullit XVIII, në të tashmen. Një plan urbanistik të kompleksit Katedralja është pothuajse i pandryshuar që nga shekulli XVI. ndryshimet e brendshme dhe zgjerimet ishin vetëm rëndësinë vogla funksionale. Për këtë arsye, Ngjallja Manastiri Goritsky ruajtur arkitekturën themelore. Të gjitha ndërtesat janë të grupuara rreth Kishës së Ringjalljes, duke u vendosur në një spirale.

Historia e themelimit

Manastiri u themelua në 1544 nga Princess Evfrosiniey Staritskoy. Ajo ishte e veja e Prince Andrew Staritskogo aksion (nëna e xhaxhait të mbretit Ivan IV i Tmerrshëm). Në atë kohë tashmë ajo kishte një kishë prej druri e Ringjalljes, e cila zëvendësoi gur. Në 1563, si pasojë e denoncimit princeshë grabitur pozicionin e mbretit. Ajo u bë një murgeshë, duke marrë emrin Evdokia përulësi. Së bashku me murgërisë e saj të adoptuar dhe të përafërt të saj. Vendoseshin në manastir, Princesha u kujdesur për rregullimin e tij. punëtori ari qëndisje janë transferuar nga pasuria. abbess I pari ishte grua e vjetër, Anna. Fati i themeluesit të tragjik. 1569/11/09 me urdhër të mbretit, Princesha Evdokia murgeshë dhe abbess Anna oprichniki u mbytën në lumë. Legjenda për ringjalljen Manastirit Goritsky thotë se ata janë mbjellë në anije të pasur, shumë i ngarkuar me gurë. Ajo shkoi në fund sa më shpejt që ju të hedhur off. Trupat e murgeshat gjetur disa ditë më vonë, fryrje e tokës kundër rrymës. Pasi u lexua si e shenjtë.

Fati tragjik i themeluesit të ndikimit në pjesën e mëtejshëm të manastirit. burrat shquar u dërguan grave opostylevshih tyre, ka jetuar gra dëbuan nga familje fisnike. Në 1569 manastiri përbëhej nga 70 banorëve. Në mesin e poselenok shquar ishin dy gratë e Ioanna Groznogo - Koltovskaya A. dhe M. Nagaya. Këtu edhe jetoi princeshë Godunov, Princesha M. Cherkas dhe Ivan Miloslavskaya, më vonë (1739-1741 gg.) Jetuar këtu E. Dolgoruky (Dolgoruky vajza AG) nën mbikëqyrjen rreptë. Në mesin e bamirësve - Car Feodor Ivanovich (1597), i fundit i Rurik.

Nën vullnetin e Mary zhveshur në 1611, manastiri u ndërtua një kishë të re guri e Shën Katerina me një kishëz dhe zile kulla e Tsarevich Dmitry. Në dhjetor 1612 shkatërroi manastirin e polake-Lituanisht pushtuesit. Në 1693 ka pasur një zjarr të madh që shkatërroi një pjesë të madhe të pasurisë dhe ndërtesat prej druri. Duke lënë vetëm muret e djegura e tempujve guri. Restauruar monument arkitektural me ndihmën e Manastirit Kirillov. Në shekullin e XVI, sipas Peter I manastiri varfër dhe të privuar nga të gjitha privilegjet.

Karakteristikat e kartës

Manastiri Karta nuk ishte si të tjerët. Ai përcaktuar përbërjen e pazakontë e murgeshave. Në kontrast me i pranuar përgjithësisht në manastir ishte një ligj në të cilin çdo banor për të kontrolluar burimet e tyre, kishte qelinë e tij dhe e çoi ekonominë private, të ardhurat përkatëse. Lidhja mes tyre është ruajtur me një lutje dhe dorëzimit Abbess. Çdo murgeshë e re të paguajnë një tarifë të Thesarit në vellon dhe kishte për të marrë keley bëhet pronë e tij. Ajo mund të shesë apo të japë rrugën për dikë në diskrecionin e tyre. Për ushqim dhe kujdes secili veç e veç, përveç në raste të rralla, kur ajo është kryer në banor të varfër apo të dobët. Pastaj, në një takim të grave më të vjetra se vendimi për të dhënë një ndihmë të vogël. Si rezultat, një lloj i statutit në mungesë të mbështetjes nga shteti çoi në vendbanimin e shkretimit.

rilindje

Në vitin 1810, kur abbess Mauritius Hodneva ringjallje. Në një kohë të shkurtër një manastir ortodoks femër filloi të lulëzojë. Karta cenobitic u prezantua, ajo ka mbledhur motrat. kopshte me perime me qira e tokës dhe ndërtuar një fabrikë të tullave. Ajo filloi ndërtimet e reja. Mjetet e asistent Nënë Abbess Theofanisë organizuar endje, piktoreske dhe qëndisje ari seminare. Me kalimin e kohës, nëna Feofania fitoi dashurinë e madhe dhe besimin e murgeshave. Ajo ka punuar shumë vetëmohim.

Në 1845, në Feofaniya kam ardhur personalisht për të parë Kryepeshkopit Novgorodskiy Leonid. Pas dekreti u lëshuar për transferimin e saj në kryeqytet. Qëllimi i përkthimit - themeli i manastirit të ri. Nëna ime erdhi në Shën Petersburg me tri motra, ata u bashkuan me një tjetër 20 murgeshat Goritsky. 28/10/1845 e nënës përkushtuar për Nënë Superior. murgeshë zellshëm vlerësuar personin e mbretit. Ajo vdiq në 18/07/1861 dhe u varros në anën jugore të Trinity Kisha. Në fillim të shekullit XX manastiri kishte nivelin Goritsky e klasën e tretë, ka qenë rreth pesëqind poselenok dhe i përkiste dioqezës Novgorod. Sot, ajo kujdeset dioqezës Vologda, i cili bën shumë për të rivendosur ish lavdinë e manastirit.

përvojë e hidhur New

Pas revolucionit të 1917, ajo krijoi A / S bashkëpunuese "KOLOS", e cila ka punuar, jetuar dhe u lut murgeshat deri në mbylljen e manastirit në 30-ta të shekullit të kaluar. Madre Zosima qëlluar. murgeshat me aftësi të kufizuara dhe të moshuar u mbytën në një ndesh në Liqenin e Bardhë, pjesa tjetër u qëlluan ose në mërgim. Mrekullisht, të mbijetuarit jetuar në një Ndërmjetësimi operuar (Suburban) kishë të vetme.

Pas manastir grash Lufta e Dytë Botërore Goritsky Resurrection kthyer në Les Invalides, e cila ka funksionuar deri në vitin 1973, atëherë ndërtesat e kishave dorëzuar në muze. Dhe në Trinity Katedralen e Shenjtë vendosi Shtëpinë e Kulturës, gjatë Vvedensky kisha - seminar traktori në tempull Pokrovsky - mbretërimit të fermës. Ringjallja Katedralja si shekullin e XVI monument arkitektural kaluar fermë.

ringjallje e re filloi në vitin 1996, përpjekjet e murgeshave në një abaci Evfalii (Lebedeva), e cila është me ftesë të peshkopit Maksimilian mbërriti në Gorizia nga Manastiri Pokrovsky Krasnogorsk (Zolotonosha, rajon Cherkasy.).

Sot manastiri është duke përjetuar një rilindje. Ekonomia në manastirin e madhe, ka një stallës dhe pula. Shumica e produkteve të prodhuara kolon me duart e tyre. Pëson rinovim dhe restaurimit të punës, janë pastruar pellgje. Vendbanimi transferuar dioqezën Vologda.

Vendndodhja dhe pelegrinazhi

Manastiri është i vendosur në afërsi të qytetit të Kirillov, vetëm shtatë kilometra larg. Vendbanimi i vendosur në anën e majtë të lumit Sheksna. Ajo është ndërtuar në rrëzë të malit Maura, ku terreni është plot me livadhe të bukura të gjelbra dhe liqene bukuri. Ky fshat Goritsy, rajoni Vologda. verë një fshat i vogël jeton duke ardhur këtu në një turne të turistëve dhe pelegrinëve. Anijet e lundrimit të bëni në këto vende një ndalesë e detyrueshme. Turistët janë të drejtuara tek Shën Cirili-Belozersky, manastireve Ferapontov dhe mos harroni të vizitoni manastirin Goritsky, më pak të njohur, por shumë të rëndësishëm në formimin kulturor dhe shpirtëror, i cili krijon dioqezës Vologda Cyril qarkut dhe në rajon, si dhe për Rusinë si një e tërë. Vendbanimi është vizituar nga shumë pelegrinëve. numri i tyre rritet në mënyrë të konsiderueshme gjatë verës. Banorët e manastirit të çojë një jetë aktive shoqërore, të komunikojnë me vendasit dhe pelegrinët vizitojnë, kryerjen e punës edukative dhe mësimore.