Dmitry Merezhkovsky: biografi. Poezi, Kuotat

Merezhkovskiy Dmitriy Sergeevich u lind në vitin 1866 në Shën Petersburg. Babai i tij ka shërbyer si një zyrtar i vogël pallatit. Dmitry Merezhkovsky me 13 vjet filloi të shkruajë poezi. Dy vjet më vonë, si një nxënës, ai vizitoi me babain e tij F. M. Dostoevskogo. Shkrimtari i madh gjendet poezi e dobët, nis të lulëzojë autori ka thënë se në mënyrë për të shkruar mirë, ju duhet të vuajnë. Në të njëjtën kohë Merezhkovsky Dmitry Sergeyevich takua me Nadson. Në fillim, ai imitoi atë në poezitë e tij, dhe nëpërmjet saj të parë hyri në mjedis letrare.

Shfaqja e mbledhjes së parë të poezive

Në 1888 ai botoi mbledhjen e parë të Merezhkovsky, i quajtur thjesht - "Poezi". Poeti këtu është një nxënës Nadson. Megjithatë, siç vuri në dukje nga Vyacheslav Bryusov, Dmitry Merezhkovsky menjëherë në gjendje për të marrë një ton të pavarur, duke filluar për të folur për gëzimin dhe forcën, ndryshe nga poetë të tjerë, e konsideronte veten një dishepull i Nadson, i cili "whined" në dobësi dhe pafundësi e tyre.

Arsimi në universitete, filozofia magjepsje pozitivizmi

Dmitry nga viti 1884 studioi në Shën Petersburg dhe në universitete të Moskës, Historisë dhe Filologjisë. Në këtë kohë Merezhkovsky u bë i interesuar në filozofinë e pozitivizmin, dhe bëri miq me këta të punësuar, "Veriut Herald", si G. Uspensky, Korolenko, V. Garshin, duke filluar për të kuptuar një problem populiste pozicion të cilat përballet shoqëria. Pasioni për këtë, megjithatë, ishte jetëshkurtër. Njohja me poezinë e Vladimir Soloviev dhe simbolistëve evropianë ndryshuar ndjeshëm pamjen e poetit. Dmitry refuzon "materializmi ekstrem" dhe shkon me simbolizmin.

Martesa të Z. Gippius

Dmitry Merezhkovsky, siç vuri në dukje nga bashkëkohësit, ishte një njeri shumë i rezervuar, të gatshëm për të le në botën e tyre të njerëzve të tjerë. Veçanërisht i rëndësishëm ishte 1889 për të. Ajo ishte pas Merezhkovsky martuar. E fejuara e tij - një poetesha Zinaida Gippius. Poeti ka jetuar me të në '52 dhe nuk ka lënë për një ditë. Ky bashkim krijuese dhe shpirtërore e gruas së tij është përshkruar në librin e papërfunduar me titull "Dmitry Merezhkovsky". Zinaida ishte një "gjenerator" i ideve, dhe Dmitry përgatit dhe zhvilluar ato në punën e tij.

Udhëtimit, përkthim dhe studimi i simbolizmit

Në 1880 dhe në fund të 1890. Ata udhëtuan shumë në vende të ndryshme në Evropë. Dmitry përkthyer nga latinishtja dhe tragjedi e lashtë greke, dhe gjithashtu ka vepruar si një kritik, i publikuar në botime të tilla si "Puna", "Rishikimi ruse", "Northern Herald".

Merezhkovsky në vitin 1892, i dha një leksion, e cila i dha studimin e parë të simbolizmit. Poeti pohoi se Impresionizëm, gjuha e simboleve dhe "përmbajtje mistike" mund të zgjasë "ndjeshmëri artistike" të letërsisë ruse. Mbledhja e "simboleve" u shfaq pak para fjalimit. Ai i dha emrin e një prirje e re në poezi.

"Poezi të reja"

"Poezi të reja" - libri i tretë doli në 1896. Outlook Merezhkovsky ndryshuar që nga 1899. Fillimi i tij të jenë të interesuar në krishterim, çështje që lidhen me kishën katolike. Në artikullin "Merezhkovsky" G. Adamovich kujton se kur biseda me Dimitri u animuar, herët a vonë ai kaloi në të njëjtën temë - vlerën dhe kuptimin e Ungjillit.

Takimet fetare-filozofike

Gruaja Dmitriya Merezhkovskogo në vjeshtën e vitit 1901 propozoi idenë e krijimit të një komuniteti të veçantë të njerëzve filozofisë dhe fesë për të diskutuar mbi kulturën dhe kishën. Pra, ka pasur asambleja fetare dhe filozofike, i njohur në shekullin e fundit. Tema kryesore ishte pohimi i tyre se vetëm një bazë fetare mund të realizohet ringjalljen e Rusisë. Deri në këto takime u zhvillua deri në 1903, me lejen e PK-së Pobedonostsev, Prokurori i Sinodit. Ata morën pjesë në to dhe të klerit. Edhe pse kjo nuk u pranua Krishterimi "Testamenti i Tretë", dëshira në një fazë kritike të zhvillimit të vendit tonë për të krijuar një shoqëri të re fetare ajo ishte bashkëkohës të qarta dhe të ngushtë.

Puna në prozën historike

Dmitry Merezhkovsky, biografia e të cilit ne jemi të interesuar, ka punuar shumë në prozë historike. Ai krijoi, për shembull, trilogjia e "Krishtit dhe Antikrishtit", ideja themelore e cila është lufta mes dy parimeve - e krishtere dhe pagane, dhe në thirrjen për një krishterim të re, në të cilën "qiell tokësore" dhe "tokë nga qielli."

Në vitin 1896, ka pasur një vepër e "Vdekja e zotat." - romani i parë i trilogjisë. Pjesa e dytë u botua në 1901 ( "zotat ringjallur. Leonardo da Vinci"). Romani i fundit i quajtur "Antikrishti. Peter dhe Alex", ka lindur në vitin 1905.

"Mbledhja e poezive"

mbledhja e katërt "Mbledhja e poezive", u lirua në 1909. poezi të reja në të ishin të pakta, kështu që ky libër ishte më tepër një antologji. Megjithatë, një përzgjedhje e veçantë e veprave të bëra nga Merezhkovsky, dha mbledhjen e modern dhe risi. Ajo përfshinte punon vetëm që të takohen në ndryshim pikëpamjet e autorit. Fituar një kuptim poemë të re të vjetër.

Merezhkovsky në mesin e poetëve bashkëkohorë ishte vendosur menjëherë mënjanë. Ai shkëlqeu në atë që e shprehur në disponimin e tij të punës në përgjithësi, ndërsa Alexander Blok, Andrei Bely, K. Balmont, edhe duke prekur "djegur" publikun, foli kryesisht për veten e tij, në lidhje me qëndrimin e tij ndaj tyre. Dhe Dmitry edhe në rrëfimet më intime të shprehur ndjenjat universale, shpresat dhe vuajtje.

veprat e reja

Merezhkovskys në mars 1906 u zhvendos në Paris dhe ka jetuar atje deri në mes të 1908. Në bashkëpunim me D. Filosofov dhe Z. Gippius Merezhkovsky në 1907 ai botoi librin "Le Car et la Revolution". Ai gjithashtu ka iniciuar themelimin e trilogjisë, "Mbretëria e bishës" bazuar në historinë e Rusisë në 18 vonë - në fillim të shekullit 19-të. Dmitry pas pjesës së parë të trilogjisë (në vitin 1908) ishte ndjekur penalisht. Në 1913 ka pasur një pjesë e dytë e saj ( "Aleksandri I"). Romani i fundit - "14 dhjetor" - botuar në vitin 1918, Dmitry Merezhkovsky.

"Sick Rusisë" - një libër që u shfaq në vitin 1910. Ajo është e përbërë nga nenet historike dhe fetare që ishin botuar në 1908 dhe 1909. në "Fjala" Gazeta.

Libri i një partneriteti Wolff lëshuar në periudhën nga 1911 në 1913. mbledhja 17-vëllimi i veprave të tij, dhe Sytin në vitin 1914 lëshoi një prej katër vëllimesh. Në shumë gjuhë Merezhkovski prozë ka qenë i përkthyer, ai ishte shumë popullor në Evropë. Në Rusi, veprat Dmitry Sergeyevich ishin nënshtruar censurës rreptë - shkrimtari foli kundër Kishës zyrtare dhe autokracisë.

marrëdhëniet bolshevizmi

Merezhkovskys në vitin 1917 janë ende duke jetuar në Rusi. Poet i vendit në prag të revolucionit është parë në imazhin e "Ardhja e Kamit." Pak më vonë, pasi të jetojnë dy vjet në Rusi sovjetike, ai u konfirmua në mendimin e tij se bolshevizmi - një sëmundje morale, e cila është një pasojë e krizës së kulturës evropiane. Merezhkovskys shpresuar se ky regjim do të shkatërrohet, por pas mësuar në lidhje me humbjen e Denikin në jug dhe Kolchak në Siberi, vendosi të largohet Petrograd.

Dmitry në fund të vitit 1919 fitoi të drejtën për të lexuar leksionet e tij në pjesët e Ushtrisë së Kuqe. Në janar 1920, ai dhe gruaja e tij u zhvendos në territorin, e cila ishte pushtuar nga Polonia. Poet leksione në Minsk për emigrantët rusë. Merezhkovskys në shkurt u zhvendos në Varshavë. Këtu ata janë të angazhuar në mënyrë aktive në aktivitete politike. Kur Polonia nënshkroi një traktat paqeje me Rusinë, dhe gruaja e tij ishin të bindur se "biznesi rus" në vend në një fund, ata shkuan në Paris. Merezhkovskys vendos në një apartament i përket atyre që nga kohët para-revolucionare. Këtu ata themeluar kontakte të vjetra dhe të krijuar kontakte të reja me emigrantët rusë.

Emigrimi, fondacioni "Green Lamp"

Dmitry Merezhkovsky ishte i prirur të konsiderojnë emigracionin si një lloj mesianizmit. Ai e konsideronte veten një shpirtëror "shofer" që ishin jashtë vendit inteligjenca. Merezhkovskys organizuar shoqërinë fetare-filozofike dhe letrare në vitin 1927 "dritën jeshile". presidenti i saj ishte z Ivanov. "Drita e gjelbër" ka luajtur një rol të rëndësishëm në jetën intelektuale të valës së parë të emigrimit, dhe bashkoi përfaqësuesit më të mirë të inteligjencës së jashtme ruse. Kur filloi Lufta e Dytë Botërore, kompania ka ndërprerë takimin (në vitin 1939).

Merezhkovskys në vitin 1927 themeloi "New Deal" - një revistë, zgjati vetëm një vit. Ata gjithashtu mori pjesë në kongresin e parë të shkrimtarëve-emigrantëve nga Rusia, të mbajtur në shtator të vitit 1928 në Beograd (ai organizoi qeverinë jugosllave). Merezhkovsky në vitin 1931 ishte ndër pretendentët për çmimin Nobel, por ajo ishte Ivan Bunin.

Mbështetje për Hitlerin

Merezhkovskys papëlqyeshme në mediat ruse. Armiqësia ishte kryesisht për shkak të mbështetjes së tyre të Hitlerit, i cili duket të tyre një regjim më të pranueshme se regjimi i Stalinit. Merezhkovsky në 1930 të vdekur u bë i interesuar në fashizmi, është takuar edhe me një nga udhëheqësit e saj - Musolinit. Ai e pa Hitlerin si një shpëtimtar i komunizmit rus, konsiderohen "sëmundje moral". Pasi Gjermania sulmoi Bashkimin Sovjetik, Dmitry bërë radion gjermane. Ai tha se "Bolshevizmin dhe njerëzimi", në të cilën ai krahasuar Hitlerin me Joan of Arc. Merezhkovsky tha se udhëheqësi mund të shpëtojë njerëzimin nga komuniste keqe. Pas këtij prezantimi, të gjithë janë larguar nga bashkëshortët e tyre.

vdekja Merezhkovski

10 ditë para pushtimit të Parisit nga gjermanët në qershor 1940, Zinaida Gippius dhe Dmitry Merezhkovsky u zhvendos në Biarritz në jug të Francës. 9 dhjetor 1941 Dmitry vdiq në Paris.

Koleksionet i poezisë Merezhkovsky

Folëm shkurtimisht për atë që koleksione poezi krijuar Dmitry Merezhkovsky. Këto libra, megjithatë, janë me vlerë më shumë detaje mbi to për të ndaluar. Secila nga 4 koleksioneve të poezive shumë karakteristike.

"Poezi" (1888) - një libër në të cilin edhe shërben si një nxënës Nadson Dmitry Merezhkovsky. Citate nga ajo, i denjë për vëmendje përfshijnë si në vijim:

"Mos e përçmo turmën! Pamëshirshme dhe të zemëruar

Tallje mos stigmatizojnë vuajtjet dhe nevojat e tyre. "

Kjo është një linjë nga një prej poemave më karakteristike në këtë libër. Megjithatë, që nga fillimi Dmitry ishte në gjendje për të marrë një ton të pavarur. Siç e kemi theksuar, ai foli për fuqinë dhe gëzimin. Poezitë e tij janë pompoz, retorike, megjithatë, dhe kjo karakterizohet si bashkëpunëtorë Nadson frikë më ishte retorikë, edhe pse ajo e përdorur atë në një maskën pak më të ndryshme, nganjëherë tepër. Merezhkovsky është kthyer për të retorikës për tingullsi, dhe shkëlqimi i saj lot të heshtur, mjegull pangjyrë, e cila ishte mbyllur jetën e shoqërisë ruse në 1880.

"Simboli" - libri i dytë i poezive, shkruar në 1892. Ai është i dallueshëm për shkathtësi. Këtu tragjedia e lashtë dhe Pushkin, Baudelaire dhe Edgar Allan Poe, Frantsisk Assizsky dhe Roma e lashtë, qyteti i poezisë dhe tragjedinë e përditshme. E gjithë kjo i mbushur të gjitha librat, të gjitha mendjet do të marrë 10-15 vjet, ka qenë e planifikuar në këtë koleksion. "Simbolet" - një libër paralajmërime. Dmitry parashikoi një tjetër sulm, epokë më të gjallë. Ai i dha pamjen ngjarje Titanikut që ndodh rreth tij ( "Ejani, profetët e reja!").

"Poezi të reja" - mbledhjen e tretë e poezi, të shkruar në 1896. Ai është shumë më e ngushtë në fushën fenomenet e jetës se ai i mëparshmi, por shumë më të mprehtë. Këtu vetëkënaqësi "simbol" është bërë një shqetësim i vazhdueshëm dhe lirizëm intensive në poezitë e kaluar objektivitetin. Merezhkovsky e konsideronte veten një "simbol" shërbëtor "braktisur perënditë." Por nga koha e "Poezi të reja", ai vetë hoqi dorë nga këto perëndi, foli për bashkëpunëtorët e tij dhe për veten e tij: "guximin e fjalës ...."

"Mbledhja e poezive", - i fundit, mbledhja e katërt (1909). Ka disa poezi të reja, kështu që libri, siç kemi theksuar, është më tepër një antologji. Merezhkovsky është konvertuar në krishterim. Ai pranoi gjithashtu brishtë teh "guxim" dhe i lirë nga hyjni altarit "kulturës botërore". Megjithatë, në krishterim, ai donte për të gjetur jo vetëm ngushëllim, por edhe një armë. Të gjitha poezitë në këtë libër janë të mbushur me dëshirën e besimit.