Utopia - një model i shtetit ideal

Ka dy versione të origjinës së utopisë fjalës. Ky vend, sipas i pari i tyre, i cili nuk ka (u - Jo, topos -. Vend, Gr). Dhe e dyta - një vend i bekuar (BE - e mira, topos - vend). Termi është përdorur më parë në titullin e librit Thomas Moore. Më vonë ai u bë një emër të familjes, denoting vend të ndryshme imagjinar me një të përsosur rend shoqëror dhe planeve realiste, të përfshira në shkrimet dhe traktatet mbi transformimet e ndryshme sociale.

Utopia - është një shprehje e interesave të grupeve të caktuara shoqërore që nuk janë zakonisht në krye. Ajo kryen funksione të rëndësishme njohëse, edukative dhe ideologjike. Shpesh ajo ka shërbyer si një formë e shprehjes së ideologjisë revolucionare.

Si një utopi - kjo është një origjinal formë e vetëdijes shoqërore, që synon të kuptuarit e idealit social, duke u përpjekur të parashikojnë të ardhmen, kritika e rendit ekzistues. Në Rilindjes, ai u shpreh në përshkrimin e shtetit të përsosur se nëse diku ka ekzistuar kurrë më parë. përhapja e saj, ajo mori në të lashta dhe mesjetare Kinës (shkrimet e Lao Ce, Mo Tzu), si dhe të popujve të Lindjes së Mesme (Avempace, Al-Farabi).

Në shekujt e 17 dhe 18 u përhap traktatet utopike, si dhe projektet e reformave politike dhe sociale. Por, që nga mesi i shekullit të 19-të, utopia bëhet një zhanër të veçantë të letërsisë për çështjen e vlerave morale dhe idealeve shoqërore. Një shumë e veprave utopike të shekullit të 20 është shkruar nga HG Wells.

Në kuptimin më të gjerë, një utopi - kjo është një skemë specifike universale, e cila, sipas mendimit të mbështetësve të saj, do të ndihmojë për të zgjidhur kontradiktat ekzistuese në shoqëri. Ajo karakterizohet nga: anti-historicizmit, tendencë për formalizëm, shkëputje nga realiteti, ekzagjeruar rolin e arsimit dhe legjislacionit, shpresën për mbështetjen e atyre në pushtet.

Në krahasim me atje dystopia, e cila bën thirrje për braktisjen e pajtimit shoqëror ideal dhe me sistemet ekzistuese në shtetin, për të shmangur më të keqen e të ardhmen. Dystopia shpesh u shpreh se përshkruan idealet sociale të kundërshtarëve (shpesh në formë karikaturë).

Social utopia Platoni - një nga konceptet e para të këtij lloji. Sipas teorisë së tij, shteti është një intensifikim i qëllimshëm, përqendrimi, drejtësia dhe bukurinë. Për të arritur këtë, njerëzit kanë nevojë për të kryer funksione të definuara mirë që korrespondojnë me pronat e shpirtrave të tyre dhe aftësive natyrore.

Shpirti përbëhet nga tri komponente - një kokëfortë, inteligjente dhe emocional. Në varësi të dominimin e pjesëve të caktuara të një shpërndarje të funksioneve publike. Pjesa vullnetshëm e shpirtit mbizotëron në ushtarët që mbrojnë popullatën nga armiku. Pjesa e arsyeshme - filozofë të cilët merren me qeverinë. Emocional - fshatarët dhe artizanët e përfshirë në prodhimin industrial dhe sigurimin e shtetit produktet e nevojshme.

Social utopia, sipas Platonit, është i bazuar në faktin se si rezultat i konsolidimit për secilën klasë të virtyteve (ushtarëve - guximi, sundimtarët - urtësi, artizanët dhe fshatarët - moderim) dhe për shkak të ekzistuese ngurtë hierarkia në shteti realizuar më të lartë virtyti - drejtësia, udhëheqës në harmoni. Kështu, interesat e individit janë sakrifikuar për të mirën e përbashkët.

Aktualisht, koncepti i utopisë mbart një numër të aspekteve pozitive. Në veçanti, kjo e bën të mundur për të me mend se çfarë do të ndodhë në të ardhmen, si dhe për të shmangur një numër të pasojave negative sociale të aktiviteteve njerëzore. Nuk ka humbur rëndësinë e saj dhe kjo është fantastike në shumë vepra letrare.