Shkenca klasike e kohëve moderne

– одна из важнейших эпох в истории. Faza klasik në zhvillimin e shkencës - një prej epokave më të rëndësishme në historinë e. Ajo është përgjegjëse për 17-19 shekulli. Kjo është epoka e zbulimet më të rëndësishme dhe shpikjet. . Kryesisht në sajë të arritjeve të shkencëtarëve ajo konsiderohet si një fazë klasike të shkencës. Në këtë epokë të njohjes së mostrës është hedhur. . Le të shqyrtojmë më tej se çfarë ishte shkenca e periudhës klasike.

fazë

началось с формирования механистической картины мира. Formimi i shkencës klasike ka filluar me formimin e foto mekanike e botës. Ideja u hodh në bazë të saj se ligjet e fizikës, mekanika zbatohet jo vetëm për mjedisin, por edhe në sfera të tjera, duke përfshirë aktivitetet e kompanisë. формировалась постепенно. shkenca klasike u formua gradualisht. Faza e parë ka për 17-18 shekuj. Ajo është e lidhur me zbulimin e ligjit të Njutonit gravitacionit dhe zhvillimin e arritjeve të tij nga ana e shkencëtarëve evropianë. Në fazën e dytë - në fund të 18 dhe në fillim të shekullit të 19-të. - filloi diferencimin e shkencës. Ajo u kushtëzuar nga revolucionet industriale.

Features

обладает следующими специфическими чертами: shkenca klasike ka karakteristikat e mëposhtme specifike:

1. Si një fushë kyçe e njohurive mbrojtur fizikës. Shkencëtarët janë të mendimit se është në këtë disiplinë janë të bazuara të gjitha drejtimet e tjera, jo vetëm e natyrshme, por edhe humanitare. fizika njutoniane e konsideron botën si një mekanizëm për të agreguar organet materiale, lëvizje e të cilit është i qeverisur nga ligjet strikte natyrore. një kuptim i tillë i asaj që po ndodh përhapur në proceset sociologjike.
2. Bota është parë si një grup i forcave të neveri dhe tërheqëse. представляла как перемещение элементов вещества, лишенных качественных особенностей. Të gjitha proceset, duke përfshirë shkencat sociale, klasike e kohëve moderne të përfaqësuara si lëvizja e elementeve të materies, pa karakteristika cilësore. Prioritet në metodat filloi të marrë llogaritjet, matjet e sakta janë përqendruar në.
3. нового времени формировалась на собственной основе. shkenca klasike moderne evoluar në bazë të saj. Kjo nuk ishte nën ndikimin e qëndrimeve fetare, dhe u mbështet vetëm në gjetjet e saj.
4. на сложившуюся в эпоху Средневековья систему образования. Filozofia klasike e shkencës ndikojnë aktuale në sistemin arsimor Mesjetë. universitetet ekzistuese filloi të shtuar institucion të veçantë politeknik arsimor. Në këtë program arsimor janë formuar nga një skemë tjetër. Ajo është e bazuar në radhë të parë ishte konkludohet mekanikë, pastaj eci fizikë dhe kimi, biologji dhe sociologji.

Epokës së Iluminizmit

Ajo bie në fund të 17-të të shekullit të 18-të. находилась под влиянием идей Ньютона. Në këtë fazë të shkencës klasike ishte nën ndikimin e ideve të Njutonit. Në punën e tij, ai përmendi dëshmi se graviteti është zbuluar në kushte tokësore, - kjo është e njëjta forcë që e mban planetin në orbitë dhe trupat tjerë qiellorë. Shumë dijetarë kanë ardhur me idenë e fillimit universale dhe para Njutonit. Megjithatë, meritë e këtij të fundit qëndron në faktin se ai ishte në gjendje të artikulojnë forcën themelore e gravitetit në foton e botës. Ky model ishte baza deri në shekullin e 19-të. Model u kundërshtua nga Einstein dhe Bohr. Së pari, në veçanti, e kanë dëshmuar se kur shpejtësia e dritës dhe distanca të mëdha megaworld karakteristike, hapësirë dhe kohë, si dhe organet drejtpërdrejt dhe në masë nuk i binden ligjit Njutonit. Bor, e kuptuar studim mikrokozmos gjetur se grimcat elementare gjithashtu nuk zbatohen ligjet që rrjedhin më herët. sjellja e tyre mund të parashikohet vetëm në përputhje me teorinë e probabilitetit.

botëkuptim racionalist

. Kjo është një nga karakteristikat kryesore, e cila ka shkenca klasike. Në Iluminizmit në mendjet e shkencëtarëve deklaroi botën racionalizuar në krahasim me fetare (bazuar në dogma). Besohej se zhvillimi universi vazhdon në përputhje me ligjet e natyrshme vetëm për atë. Ideja e vetë-mjaftueshmërinë e tillë është vërtetuar në "mekanikë qiellore" të Laplace. Bibla zëvendëson "Encyclopedia of Mjeshtëri, Arteve dhe Shkencave", e krijuar nga Rousseau, Voltaire dhe Diderot.

"Dituria - force"

Gjatë Rilindjes, shkenca ka qenë konsideruar si profesioni më prestigjioze. Bacon ishte autor i parullën e famshme "njohuri - Forca" i. Ajo konfirmoi pikëpamjen në mendjet e njerëzve se njohuria njerëzore dhe përparimi shoqëror kanë potencial të madh. Ky mentalitet ka marrë emrin e optimizmit social dhe njohës. Mbi këtë bazë, shumë Utopitë sociale formuar. Pothuajse menjëherë pas publikimit të T. Mora, duke pasur me vete librin e T. Campanella, Francis Bacon. Në punën e fundit, "The New Atlantis" u krijua për herë të parë e projektit për organizimin e shtetit. – Петти - сформулировал исходные принципы познания в сфере хозяйственной деятельности. Themeluesi i ekonomisë klasike - Petty - formuloi parimet bazë të njohurive në sferën e aktivitetit ekonomik. Ai propozoi metoda për llogaritjen e të ardhurave kombëtare. рассматривала богатство, как гибкую категорию. ekonomia klasike konsiderohet pasuri, si kategori fleksibël. Në veçanti, Petty tha se të ardhurat e sunduesit varet nga shuma e të mirën e të gjithë qytetarëve. Prandaj, aq më shumë ata do të jenë më të pasur, më shumë ju mund të mbledhë taksat nga ata.

institucionalizimi

Ajo ishte në Iluminizmit mjaft aktive. Ajo është në këtë pikë ka filluar të marrë formë një organizatë klasike të sistemit të shkencës, e cila ende ekziston sot. Gjatë Rilindjes u ngritën institucione të veçanta bashkuar shkencëtarë profesionale. Ata u quajtën Akademitë e Shkencave. Në vitin 1603 nuk ishte institucioni i parë i tillë. Ajo ishte Akademia romake. Si një nga anëtarët e saj të parë Galileo kryer. Është thënë se së shpejti ajo ishte Akademia mbrojti mësimin e sulmeve të kishës. Në 1622 një institucion i ngjashëm u krijua në Angli. Në 1703 kreu i Akademisë Mbretërore u bë Newton. Në 1714 ai u bë një anëtar i jashtëm i Princit Menshikov, Pjetri i Madh afrua. Në 1666 ajo u themelua Akademia e Shkencave në Francë. Anëtarët e tij zgjidhen ekskluzivisht nga marrëveshje me Mbretin. Në këtë rast, monarku (në atë kohë ajo ishte Louis XIV) treguan një interes personal në veprimtaritë e Akademisë. Huaj-anëtar u zgjodh në 1714. vetë Pjetri parë. Me mbështetjen e tij, në 1725, një institucion i ngjashëm u krijua në Rusi. Si i pari i anëtarëve të saj u zgjodhën nga Bernoulli (një biolog dhe matematicien) dhe Euler (matematikan). Më vonë, Akademia ka qenë e pranuar dhe Lomonosov. Në të njëjtën kohë kam filluar për të rritur nivelin e kërkimeve në universitete. universitetet të veçanta filluan të shfaqen. Për shembull, në 1747 Shkolla e Minierave u hap në Paris. Një institucion i ngjashëm në Rusi u shfaq në 1773

specializim

Si një dëshmi e mëtejshme të përmirësimit të organizimit të sistemit të shkencës në favor ndodhjen e zonave të veçanta të dijes. Ata ishin një programe të veçanta kërkimore. Ai mendoi I. Latkatos, në këtë epokë të formuar 6 fushat kyçe. Sipas tij kryer studimin:

1. Llojet e ndryshme të energjisë.
2. prodhimit metalurgjik.
3. Të energjisë elektrike.
4. proceset kimike.
5. Biologji.
6. Astronomi.

Idetë kryesore

Pavarësisht diferencimit mjaft aktiv në ekzistencë për mjaft sistemin klasik të shkencës, ajo ende ruan një aderimin të caktuar për disa trendeve të përgjithshme metodologjike dhe format e racionalitetit. Ata janë, në fakt, ka ndikuar statusin ideologjike. Ndër këto karakteristika janë idetë e mëposhtme:

1. Shprehja e fundit e së vërtetës në formë absolute përfundimtare, nuk varet nga rrethanat e dijes. Një interpretim i tillë është i justifikuar si një kërkesë metodologjike në shpjegimin dhe përshkruar kategoritë idealizuar teorike (forca, pika materiale, dhe kështu me radhë) që janë të destinuara për të zëvendësuar objektet reale dhe marrëdhëniet e tyre.
2. Instalimi në përshkrimin shkakësore të qartë të ngjarjeve dhe proceseve. Ajo përjashtuar në bazë të mundësisë dhe të faktorëve të rastit, të cilat janë parë si rezultat i njohurive jo të plotë, si dhe sjelljen e subjektiv në përmbajtje.
3. Izolimi nga konteksti shkencore është elementet subjektive dhe personale thesar i veçantë për mjetet dhe modalitetet e implementimit të aktiviteteve të kërkimit të tij.
4. Interpretimi i objekteve të dijes si sistemet e thjeshta, duke iu bindur kërkesave të pandryshueshmërisë statike dhe karakteristikat e tij kryesore.

shkenca klasike dhe jo-klasike

Në fund të 19 - në fillim të shekullit të 20-të, ideja e mësipërme kanë qenë të njohur gjerësisht. Formuar mbi bazë të tyre forma klasike e racionalitetit shkencor. Është supozuar se fotografia e botës është e ndërtuar dhe e justifikuar plotësisht. Në të ardhmen, ju do të duhet vetëm për të përsosin dhe mishi disa nga komponentët e tij. Megjithatë, historia ka asgjësuar disi ndryshe. Kjo epokë u shënua nga një numër i zbulimeve që në asnjë mënyrë nuk përshtaten në foto e realitetit ekzistuar. Bor, Thompson, Becquerel, Dirakut, Einstein, Broglie, Planck, Heisenberg, dhe një numër i shkencëtarëve të tjerë revolucionarizuar fizikës. Ata kanë provuar pasigurinë themelore të shkencës themeluar mekanike. Me përpjekjet e këtyre shkencëtarëve kanë hedhur themelet për një realitet të ri kuantik-relativiste. Pra shkenca ka lëvizur në një fazë të re jo-klasike. Kjo epokë zgjati deri në vitet '60 të shekullit të 20-të. Gjatë kësaj periudhe, ka pasur një seri të ndryshimeve revolucionare në fusha të ndryshme të dijes. Në fizikë formuar kuantike dhe teori relativiste në kozmologji - teorinë e universit jo-stacionare. Shfaqja e gjenetikës ka siguruar një ndryshim radikal në njohuritë biologjike. Sistemet teori, cybernetics kanë bërë një kontribut të rëndësishëm në formimin e pikturave jo-klasike. E gjithë kjo ka çuar në zhvillimin e ideve ballore në teknologji industriale dhe praktikës shoqërore.

Thelbi i revolucionit

– естественные явления, возникшие в ходе становления и расширения системы. Klasike dhe jo-klasike shkenca - fenomene natyrore që lindin gjatë formimit dhe zgjerimin e sistemit. Kalimi nga një epokë në tjetrën kërkon formimin e një formë të re të racionalitetit. Në këtë kuptim, komisioni i dyshuar i revolucionit në një shkallë globale. Thelbin e saj qëndron në faktin se përmbajtja e "trupit" të njohjes administruar në një subjekt. Klasike shkenca studion realiteti kuptohet si një objekt. Në kuadër të koncepteve ekzistuese të dijes nuk varet nga në kushtet dhe mjetet e veprimtarisë së saj. Modeli nonclassical si një kërkesë kyçe për të marrë një përshkrim të vërtetë të realitetit kryen ndërveprime të kontabilitetit dhe shtjellim midis objektit dhe mjetet me të cilat ajo është kryer njohje. Si rezultat, ajo ka ndryshuar paradigmë e shkencës. Njohuri subjekt nuk konsiderohet si realitet absolut objektiv, dhe si fetë e saj të veçantë nëpërmjet metodave prizmit paracaktuar, forma, thotë studimi.

Klasike, shkenca nonclassical dhe post-nonclassical

Që nga vitet '60 të shekullit të kaluar filloi kalimin në një fazë cilësisht të re. Shkenca ka ardhur për të marrë një të dallueshme postnonclassical veçori (moderne). Në këtë fazë të revolucionit u zhvillua direkt në natyrën e veprimtarisë njohëse. Ajo u kushtëzuar nga ndryshimet radikale në metodat dhe mjetet për marrjen, përpunimin, ruajtjen, transmetimin dhe njohuri të vlerësimit. Nëse marrim parasysh shkencën postnonclassical në drejtim të ndryshojë llojin e racionalitetit, ajo u zgjerua ndjeshëm fushën e reflektimit metodologjik në lidhje me parametrat kryesore dhe komponentët strukturore të aktiviteteve hulumtuese. Në kontrast me sistemet para-ekzistuese, ajo kërkon një vlerësim të ndërveprimeve dhe ndërmjetësimeve të dijes jo vetëm për operacionet e veçanta dhe fondeve subjektet e hulumtimit, por edhe aspekte të vlerës së besimit, që është, me sfond social-kulturor i epokës historike si një mjedis të vërtetë. Paradigma jo-klasike përfshin përdorimin e rregullatorëve metodologjike paraqitur në formën e relativitetit të mjeteve të vëzhgimit, natyra statistikore dhe probabilistic të komplementaritetit të njohurive të ndryshme gjuhëve objekte përshkrim. Modeli modern i sistemit drejton studiues për të vlerësuar formimin e fenomeneve, përmirësimin e proceseve të vetë-organizimit në realitetin njohshëm. Ajo përfshin studimin e objekteve në një perspektivë historike, duke marrë parasysh kooperativës, efekte sinergjike të ndërveprimit dhe bashkëjetesës së tyre. Detyra kryesore e studiues ishte rindërtimi teorik i ngjarjeve aq sa gama e zgjatur e ndërmjetësimeve dhe lidhjet e saj. Ai siguron një rikrijim sistematike dhe gjithëpërfshirëse të procesit të imazhit në gjuhën e shkencës.

Specifikat e modelit modern

Është thënë se të përshkruar të gjithë treguesit kryesorë të fushës Objektivi shkencës postnonclassical pamundur. Kjo është për shkak të faktit se ajo shpërndan burimet e saj arsimore dhe përpjekjet e pothuajse të gjitha sferat e realitetit, duke përfshirë edhe sistemin e socio-kulturore, natyra, sferë shpirtërore dhe mendore. shkenca Postnonclassical studion proceset e evolucionit kozmik, çështjet njerëzore të ndërveprimit me biosferë, shfaqjen e teknologjive të avancuara dhe nga nanoelectronics në neuro-kompjutera, ideja e evolucionizmit globale dhe bashkë-evolucion, dhe shumë më tepër. Për modelin modern karakterizohet nga një fokus ndërdisiplinor dhe problemeve të orientuar kërkim. Si objekte të studimit sot janë sistemet unike sociale dhe natyrore, në të cilën një person është i pranishëm struktura.

përfundim

një hyrje të tillë mbresëlënëse në botën e sistemeve të shkencës njerëzore krijon kushte krejtësisht të reja. Ata bëjnë komplekse çështje mjaft komplekse filozofike në lidhje me vlerën dhe kuptimin e njohurive, perspektivat e ekzistencës së saj dhe zgjerimin e ndërveprimit me format e tjera të kulturës. Në një situatë të tillë është mjaft legjitime në pyetje çmimin real të inovacionit, pasojat e mundshme të futjes së tyre në sistemin e komunikimit njerëzor, prodhimit shpirtërore dhe materiale.