Progresi social

përparimi shoqëror - ky koncept është mjaft i gjerë. Ajo pasqyron jo vetëm një ndryshim të lëvizjes jetës shoqërore në hapësirën publike dhe kohë. Koncepti i "progresit shoqëror" nuk është fikse ndonjë vlerësim të cilësisë së zhvillimit, as shumë drejtim. Fenomeni është rezultat i zhvillimit social, që nënkupton një rritje të njohurive teknologjike dhe shkencore, si dhe ngritjen e komplekse organizimin shoqëror dhe produktivitetit. Kështu, progresi social dhe kriteret e tij pasqyrojnë krijimin e formave më të sofistikuara të shoqërisë. Ajo duhet të thuhet se përmirësimi i jetës shoqërore ka një ndikim të drejtpërdrejtë në zhvillimin e personalitetit. Në këtë drejtim, përparimi shoqëror në vitet e fundit gjithnjë e më shumë i bazuar në konceptin humaniste e zhvillimit shoqëror, qëllimi kryesor i të cilit është mirëqenien, vetë-aktualizimit të njeriut.

Të gjitha më lart është një pasqyrim i të kuptuarit të përkufizimit si të tillë. Çështja e disponueshmërinë e progresit shoqëror në jetën publike është konsideruar nga dy pika të kundërta. Koncepti i parë njeh ekzistencën e ideve, dhe e dyta, respektivisht, nuk e njeh.

Nga teoritë që njohin progresin shoqëror, ideja dhe qëllimi i tij kryesor duhet të jetë, mbi të gjitha, të përfshijë konceptin e Parsons (sociologu amerikan) dhe konceptin e Condorcet (French sociolog-filozof).

Ky i fundit, në shkrimet e tij ka folur për ekzistencën e ligjeve në aeroplan historike. Condorcet besonin se mendja ka aftësinë për të ndryshuar botën në baza racionale. Sipas filozofit, progresi social varet kryesisht në rritjen e njohurive shkencore dhe edukimit universal.

Ky koncept ka pasur një ndikim të rëndësishëm në pikëpamjet e Comte. Kjo sociologu francez formuluar ligjin e tri fazat e progresit shoqëror në zhvillimin njerëzor, në bazë të të cilave ai ka bërë progres intelektual.

Mësimet e Comte dhe Condorcet kontribuoi në studimin e evolucionit të shoqërisë ka bërë një prioritet për jetën e komunitetit kërkimore.

Nga shekullit të njëzetë koncepti ishte ide bazë neoevolyutsionistov. Përfaqësuesi i këtij trendi ishte Parsons. Sipas tij, si kriter kryesor të progresit shoqëror avokatët forcimin e kapaciteteve adaptues të shoqërisë si një e tërë.

Koncepti i evolucionit shoqëror mbështetet nga teoritë e ndryshme të post-industriale dhe shoqërisë industriale. Si kriter progresit që ata përdorin faktorë të tillë si shkalla e modernizimit, niveli i zhvillimit në aspektin e teknologjisë, transformimin e shkencës në sociale fuqi produktiv.

Në ekspertët e hershme të 20-të në fund të shekullit të 19 dhe vini re disa triumfin e ideve të evolucionit social. Në sferën sociale , ajo duket shumë optimiste, manifeston bindjen se përparimet në fushën teknologjike dhe shkencore me siguri do të çojë në një përmirësim në mirëqenien e njeriut, si dhe për të rritur nivelin e jetës shoqërore, me rezultat që njerëzimi do të jetë në gjendje për të hequr qafe të varfërisë, injorancës dhe padrejtësisë.

Ka teori që mohojnë progres. Si bazë metodologjike të kësaj teorie është pohim i një koncepti MultiServer në zhvillim. Ky koncept dëshmon probabilitetin dhe natyrën e ndryshueshme të procesit, duke mohuar në të njëjtën kohë e progresit social dhe ligjeve sociale.

Një nga të parët duke mohuar konceptin e Nietzsche mbrojti. Ai kritikoi humanizëm dhe racionalizmin. Sipas mendimit të tij, ndonjë të vërtetë historike është një iluzion, dhe njohuria social nuk është dhe nuk mund të ketë objektivitet.