Qyteti antik i Efesit në Turqi: Përshkrimi dhe historia

Qyteti antik i Efesit (Turqi), ndodhet në pjesën perëndimore të gadishullit Malaya aziya, i njohur edhe me emrin e saj grek të Antalias. Sipas standardeve moderne është e vogël - popullsia e saj mezi arrin 225 mijë njerëz .. Megjithatë, për shkak të historisë dhe monumenteve të saj, i ruajtur në atë nga shekujt e kaluar, ajo është një nga qytetet më të vizituara në botë.

Qyteti fertilitetit Goddess

Në kohët e lashta, dhe ajo u themelua nga grekët në shekullin e XI pes. e., qyteti ishte i famshëm këtu lulëzoi kultin e lokale perëndeshës së pjellorisë, përfundimisht mishëruar në fertilitetit perëndeshës Artemis. Kjo nebozhitelnitse bujar dhe mikpritës në shekullin VI para Krishtit. e. Banorët e qytetit ngritur një tempull, i njohur si një nga shtatë mrekullitë e botës.

Qyteti i Efesit arritur prosperitet të paprecedent në shekullin e VI para Krishtit. e., kur ai e gjeti veten nën autoritetin konfiskuar Lydian mbretin e tij Pasanik, emri i të cilit në gjuhën moderne është bërë sinonim me pasuri. Kjo mbytet në sundimtar luksoze kursyer asnjë mjet dhe stolisur tempujt e saj të gjitha statujat e reja, dhe ka vepruar si një mbrojtës i arteve, shkencës dhe artit mbrojtës. Gjatë qyteti i tij i bërë e famshme nga emrat e shumta të personaliteteve të shquara, të tilla si filozofit të lashtë Heraclitus dhe poet e antikitetit Cullin.

Jeta e qytetit në shekullin e parë pas Krishtit

Megjithatë, zhvillimi kulmin e qytetit në shekullin e I-II pas Krishtit. e. Gjatë kësaj periudhe ai ishte pjesë e Perandorisë Romake, dhe realizimi i saj shpenzuar një shumë të holla, kështu që janë ndërtuar ujësjellësit, Biblioteka e Celsus, banja - banjave të lashta, si dhe rindërtuar teatrin grek. Një nga shumë tërheqjet e qytetit ishte rruga e saj kryesore, të mos zbresë në port dhe zbukuruar me kolona dhe harqe. Ajo u emërua në nder të perandorit romak Arkadi.

Qyteti i Efesit është përmendur në mënyrë të përsëritur në Dhiatën e Re, në veçanti, në librin "Veprat e Apostujve" dhe "Zbulesa", i njohur edhe si "Apokalipsi". pasuesit e para të Jezusit filluan të shfaqen në të edhe gjatë shërbesës tokësore të Shpëtimtarit, dhe 52-54 në qytet ka jetuar dhe predikuan fjalën e Perëndisë, apostulli Pavël. Hulumtuesit kanë edhe arsye të besojmë se Ioann Bogoslov, i cili vdiq dhe u varros në Efes, këtu shkroi ungjillin e tij. Tradita e shenjtë lidh qytetin me vitet e fundit të jetës së Lumes Zojë - Nëna e Jezu Krishtit.

Deti, ka ikur nga qyteti

Në themelimin e Efesit - qyteti i Artemisës - u themelua në brigjet e detit Egje dhe është qendra më e madhe port të antikitetit. Por pastaj papritur ka ndodhur - nëse Goddess grindur me Zeus, sundimtar suprem, dhe ai derdhur zemërimin e tij në qytet, nëse arsyet ishin rendi natyror, por vetëm në shekullin VI para Krishtit. e. Harbor papritmas u bë i cekët dhe i madh me baltë.

Banorët kishte për të lëvizur shtëpitë e tyre në një vend të ri është vendosur në afërsi të sotme qytetin turk Selcuk, duke filluar ndërtimin në një kodër Ayyasoluk. Por deti ende vazhdon të tërhiqen, duke i privuar shumica e këtyre të ardhurave të lashtë të qytetit. Efes gradualisht ra në shkatërrim. A e rrëshqitje të tokës pushim dhe tërmete, e plotësoni atë me rrënojat rërë, dhe ruhen sigurt për arkeologët e ardhshëm.

Monumenti i harruar i antikitetit

Rasti përfunduar arabët në shekullin e VII, me pjesëmarrjen e bastisjet e tyre, dhe në fund shkatërruar gjërat që ende nuk e kanë arritur për dorën e një elementi të verbër. Shtatë shekuj më vonë, Perandoria Osmane pushtoi një pjesë të madhe të Azisë së Vogël, dhe duke përfshirë territorin në të cilin ishte ngjitur me qytetin Efes Ayyasoluk.

Që nga ajo kohë ai filloi të zhvillohet, por brenda traditës islame. Në rrugë kishte xhami, caravanserais dhe banjot turke. Edhe njëqind vjet më vonë qyteti u quajt, dhe mori emrin e tij aktuale të Selçuk, Efes dhe qyteti u braktis përfundimisht dhe ra në gjumë për disa shekuj nën një shtresë e rërës aplikuar këtu era e nxehtë.

Gërmimet apasionuar arkeolog

Historia e gërmimeve arkeologjike në qytetin e lashtë daton në 1863. Ata u bë iniciator i një inxhinier britanik dhe arkitekti Dzhon Tertl Wood, i projektuar ndërtesën në stacionet hekurudhore Turqi. Duke pasur parasysh një mënyrë që të gjeni Efes Tempulli i Artemisës, të përmendur në Dhiatën e Re, ai mori leje nga autoritetet lokale për të kryer punët.

Detyra nuk ishte e lehtë, sepse informacioni i vetëm në dispozicion të arkeologu-mësohet, ajo ishte informacion në lidhje me vendndodhjen e qytetit të Efesit, por nuk ka të dhëna specifike për paraqitjen dhe ndërtesat e tij ai kishte.

City, rritur nga asgjëja

Tre vjet më vonë, bota fluturoi mbi raportet e para të bëra nga zbulimet John Wood, dhe që nga ajo kohë qyteti i Efesit, ku në shekujt e mëparshëm për të krijuar monumente të jashtëzakonshme të kulturës helene, të lidhur me zinxhirë në vëmendjen e tij.

Për këtë ditë në qytet ruhen shumë monumente unike që i përkasin periudhës romake në historinë e saj. Edhe duke pasur parasysh faktin se shumë gjëra kanë ende për të nxjerr në dritë atë që sot duket sytë, befasuese në shkëlqimin e saj dhe e bën të mundur të imagjinohet madhështinë dhe shkëlqimin e qytetit në kulm të saj.

Teatri dhe duke çuar atë Mermer Rruga

Një nga atraksionet kryesore janë rrënojat e Efesit, teatrit të tij, e cila është ndërtuar në periudhën helenistike, por ka pësuar rikonstruksion të rëndësishëm gjatë sundimit të perandorit romak Domitian dhe pasardhësit të Trajanit. Kjo është me të vërtetë një strukturë e madhe ka marrë dhe mbajtur njëzet e pesë mijë spektatorë, dhe në periudhën e mëvonshme është pjesë e murit të qytetit.

Kushdo që shkon në qytetin e Efesit nga deti, mund të vazhdojë nga porti në teatër në rrugë chetyrohsotmetrovoy, veshur me pllaka mermeri. shitore, duke qëndruar në krah të saj, alternuar me statujat e perëndive të lashta dhe heronjtë e lashtë që kanë ndikuar në pikëpamjet e vizitorëve me përsosjen e saj. Nga rruga, qyteti nuk ishte vetëm aesthetes, por edhe njerëz mjaft praktike - gjatë gërmimeve nën rrugë gjetur një sistem të zhvilluar mirë kullimit.

Library - një dhuratë për të perandorit romak

Në mesin e qendrave të tjera kulturore të botës së lashtë qyteti i Efesit ishte i njohur edhe për bibliotekën e saj, i quajtur Celsus Polemeana - babai i perandorit romak Tita Yuliya, që e ka ndërtuar atë në kujtesën e tij, dhe të vendosur në një nga sallat e sarkofag e tij. Duhet të theksohet se varrimi i të vdekurve në ndërtesat publike në Perandorinë Romake ishte jashtëzakonisht e rrallë dhe lejohet vetëm në rastet e merita të veçanta të të ndjerit.

Mbijetuar fragmente të ndërtesave, ata janë pjesë e fasadës, dekoruar me figura alegorike, të vendosura në një vend. Pasi një koleksion i Bibliotekës së Celsus përfshirë dymbëdhjetë mijë fletushkat ruajtura jo vetëm në kabinete dhe në raftet, por edhe në katin e sallave të saj te bollshme.

Temple, i ruajtur nga shtrigë Medusa

Përveç tempullit të Artemisës, i cili ishte në simbolin e lashtë të qytetit, ajo u ndërtua në Efes ende shumë vende të adhurimit. Një prej tyre është Adrian shenjtërore, rrënojat e të cilave mund të shihet kthyer nga Rruga mermeri. Ndërtimi i saj daton në vitin 138 para Krishtit. e. Nga ish-madhësi e saj të këtij tempulli pagan ka qenë vetëm disa fragmente të mbijetuar.

Midis tyre - katër kolonat korintas mbështetur një pediment trekëndore me një hark gjysmërrethor në mes. Brenda tempullit ju mund të shihni bas-lehtësim i kandil deti ruajtjen tempullin, dhe në mur e kundërt - fotografitë e perëndive të ndryshme të lashta, në një mënyrë ose në një tjetër të lidhur me themelimin e qytetit. Së pari, ka pasur edhe statujat e mjeshtrave shumë reale të botës - romake Emperors Maksimian, Dioklecianit Galerisë, por sot ata janë bërë ekspozitave muze e qytetit.

Zona është banorët më të pasur të qytetit të Efesit

Historia e qytetit në periudhën e sundimit romak u përjetësuar dhe ngritur pranë hyrje të kompleksit tempull të Hadrianit skulpturore që e rrethonte burimin e Trajanit. Në qendër të kompozimit rrit statujë mermeri të perandorit, nga të cilat një jet qielli ujë heaving. Rreth saj në respekt paraqet vendosur statujat e banorëve të pavdekshëm e Olimpit. Sot këto skulptura të zbukuro sallat muze.

Përballë Tempulli i Hadrianit ishin në shtëpi, ku ajo ishte pjesë e një shoqërie të zgjedhur të Efesit. Për të vënë atë në terma modern, ajo ishte një e katërta elite. E vendosur në një kodër, ndërtesa është projektuar në mënyrë të tillë që kulmi i secilit prej tyre është një tarracë në natyrë për të ngjitur vendosur një nivel më poshtë. mozaik të ruajtur mirë, e cila ishte shtruar trotuar në frontin e shtëpive, jep një ide të luksit në të cilin banorët e tyre jetojnë.

Ndërtesa vetë ishin dekoruar me afreske dhe skulptura të ndryshme, të ruajtura pjesërisht deri më sot. subjektet e tyre të përfshirë, përveç tradicionale në raste të tilla, të hyjnive të lashta, dhe madje edhe imazhet e njerëzve të famshëm të së kaluarës. Për shembull, njëri prej tyre u kap Filozofi grek Sokrati.

qytet i shenjtë christian

Në këtë qytet mrekullisht bashkëjetojnë së bashku me monumentet e paganizmit të lashtë, dhe u pasua nga kultura e tij të krishterë, njëra prej të cilave është bazilikën e Shën Gjonit. Në shekullin VI, Perandori Justinian I urdhëroi për të ndërtuar atë deri në pikën ku, me sa duket, u varros të Dërguarin - autor i "Apokalipsit", si dhe një nga Ungjijtë.

Por shenjtë kryesor i krishterë i Efesit, pa dyshim, është shtëpia ku, sipas legjendës, kaloi vitet e saj të fundit, Nëna e Jezu Krishtit - Holy Virgjëreshës Mari. Sipas legjendës, tashmë në shpëtimtar Kryqit udhëzuar kujdesin e dishepullit të saj të dashur - apostullit Gjon, i cili, duke mbajtur Mësuesit shenjta mandatin perevoz saj në shtëpinë e tij në Efes.

Ekziston edhe një legjendë shumë të bukur lidhur me një nga shpellat vendosur në një kodër pranë maleve tmerrshëm. Sipas besimit popullor, në kohën e persekutimit të krishterimit në atë të shpëtuar shtatë të rinjve, professing besimin e vërtetë. Për të shpëtuar ata nga vdekja e sigurt, Zoti solli kundër tyre një gjumë të thellë, ku kaloi dy shekuj. Awake rinjtë e krishterë kanë tashmë të sigurt - besimi i tyre në atë kohë u bë fe shtetërore.