Në botën fetë përfshijnë Budizmi, Krishterimi, Islami. Historia e shfaqjes dhe themelet e feve të botës

Fjala "fe" vjen nga termi latin për një fetaro, i cili qëndron për devotshmërinë, shenjtëri, devotshmërisë dhe bestytnisë. Vetë nocioni është një nga format e ndërgjegjes shoqërore, për shkak të besimit se ka fenomene mbinatyrore në botë. Ky gjykim është karakteristika themelore dhe elementët e çdo feje, me kusht besnik.

Shfaqja e feve

Deri më sot, fetë e botës janë Budizmi, Krishterimi dhe Islami. Drejtori dhe tiparet karakteristike janë vendet e tyre të shpërndarjes së tyre, e cila nuk varet nga vendet e shfaqjes. Banorët e lashtë të planetit, kur ata krijuan tyre varieteteve të fesë, kryesisht kujdesen për praninë e kërkesave etnike dhe shpresuar për disa "fellowcountryman" ndihmë perëndive të tyre.

Shfaqja e feve të botës ka origjinën e vet në kohët e lashta. Pastaj ka pasur ato besime që plotësojnë ëndrrat dhe shpresat e jo vetëm njerëzit nga i cili erdhi profeti, duke njoftuar vullnetin hyjnor. Për të besimeve të tilla të gjitha kufijtë kombëtare ishin të shtrënguar. Prandaj, ata duhet të posedojnë mendjen e miliona njerëzve, të cilët banuara vende të ndryshme dhe kontinente. Pra, ka pasur fusha të tilla si Krishterimi, Islami dhe Budizmi. Detajet e specieve të tyre tregojnë një tabelë të feve botërore.

Si e Budizmi dhe se është lloji i fesë është kjo?

Budizmi u shfaq në Indinë e lashtë në shekullin e gjashtë pes. Njeriu që e themeloi, është Siddhartha Gautama, i njohur më mirë nga populli si Buda. Më vonë ajo filloi të marrë në shqyrtim një hyjni të veçantë, që është, një qenie që ka arritur gjendjen e përsosjes të lartë apo sqarim.

fetë e botës janë Budizmi dhe drejtime të ndryshme të saj. Për bazën e saj është marrë e ashtuquajtura doktrina e fisnik Vërtetat katër, i cili përbëhet nga seksionet e mëposhtme:

- për vuajtjet;

- mbi origjinën dhe shkaqet e vuajtjes;

- ndërprerja e plotë e vuajtjes dhe zhdukja e burimeve të tij.

Sipas praktikës shpirtërore, pas kalimit përgjatë rrugëve të tilla është fjala ndërprerjen e vërtetë të torturës, dhe një burrë e gjen pikën e tij më të lartë në çlirim. Më e përhapur e Budizmit në Tibet, Tajlandë, Kore, Sri Lanka, Kamboxhia, Kinë, Mongoli, Vietnam dhe Japoni. Në Rusi, këtë drejtim është e rëndësishme në Kaukaz dhe në Sakhalin. Për më tepër, sot është profilizimin fenë e Buryatia dhe Kalmykia stepë.

Gjithkush e di se fetë botërore përfshijnë budizmin. Ajo zakonisht ndahet në Automjeteve Doktrina e Madhe dhe më i vjetër (Mahayana dhe Theravada). Lloji i parë përfshin tibetian dhe kineze drejtime, si dhe disa shkolla individuale. Ndjekësit e tij të ndajnë këtë fe, te të mëdhenjtë dhe Little Koçi. Lloji i dytë, Theravada është vetëm shkollë mbijetuar Nikaya: të. Këtu është një term shumë i përdorur gjerësisht "Metta Bhavana".

Budizmi tibetian është karakterizuar edhe nga Vajrayana, e cila quhet edhe Diamond Koçi, ose fenë tantricheskooy. Në disa raste, ajo është konsideruar si një rast i veçantë dhe nganjëherë një nga shkollat Mahayana. Kjo degë është mjaft e zakonshme në vende të tilla si Nepal, Tibet, e gjeti atë në Japoni dhe Rusi.

Dukuri e letërsisë parë budist

Ndërsa feja budiste lulëzoi, ka pasur letërsinë dhe shkrimin. Kjo është me të vërtetë një nga fetë e botës, pasi ka miliona ndjekës. Deri sa të shekullit të katërt para Krishtit, Panini famshëm ka krijuar një gramatikë të gjuhës sanskrite, rregullat dhe fondi leksikor i cili më pas ndihmoi në mënyrë të konsiderueshme për të krijuar komunikim dhe kuptuar një shumëllojshmëri të kombësive dhe të fiseve të shumta. Vetëm në këtë periudhë janë regjistruar në sanskritisht poezitë e tilla të famshme si "Mahabharata" dhe "Ramayana", por edhe, dhe traktatet në degët e ndryshme të dijes.

feve botërore - Budizmi, Krishterimi, Islami - janë në gjurmët e tyre një informacion i caktuar. Ata janë të ngopura me koleksione të ndryshme të përrallat, mitet dhe përrallat. Në të njëjtën periudhë, janë zhvilluar rregullat kryesore të vjersherimit. Për pamjen e budizmit karakterizohet nga një mall për shëmbëlltyra, metafora dhe shëmbëlltyra. Shumë të shquar dhe fetaro-filozofik vepra unike të literaturës. Më tepër se ata të gjithë, natyrisht, lidhur me përshkrimin e jetës së Budës, si dhe predikimet e tij.

Efekti mbi strukturën tempuj budiste të

Në Japoni, për shembull, me ardhjen e Budizmit për të zhvilluar jo vetëm forma të reja arkitektonike, por edhe pajisjet e ndërtimit. Kjo u manifestua në një lloj të veçantë të paraqitjen e kompleksit të tempullit. Një risi e rëndësishme teknike ishte themelet guri. Në lashtë strukturës së ndërtesës Shinto e gravitetit është në gërmuan thellë në grumbujt tokë. Kjo kufizon në masë të madhe madhësia e ndërtesave. Tempujt Zona brendshëm drejtkëndëshe duke u rrethuar nga një korridor i cili mbulon një çati. Këtu ata janë të vendosura dhe portat.

I gjithë territori i manastirit është i rrethuar nga muret e jashtme të tokës me një portë në çdo anë. Ata janë të emëruar në përputhje me drejtimin në të cilin treguar. Ajo është gjithashtu pikë mjaft e rëndësishme është se shumë nga monumentet e lashta të arkitekturës japoneze janë ndërtuar prej druri.

Në të vërtetë, procesi i ndërtimit të objekteve fetare ka qenë gjithmonë dhe do të jetë shumë e rëndësishme. Edhe nga fillimi i zhvillimit të tij, kur bazat e saj fillimet e feve të botës, njerëzimi ka për qëllim vende të tilla. Deri më sot, kur ajo ishte feja kryesore rrënjosur, tempuj të shumta, manastiret, kishat dhe pjesa tjetër e vendeve të shenjta të vazhdojë të jetë me rëndësi të madhe dhe të luajë një rol të madh në jetën e gjithsecilit.

Kur dhe ku ka ardhur krishterimi nga?

Të tilla fe e njohur aktualisht si krishterimit, është shfaqur në shekullin e parë në Jude (provincën lindore të Perandorisë Romake). Përveç kësaj, feve të botës, dhe e zbaton këtë drejtim. Ajo është e bazuar në doktrinën e Perëndisë-njeri Jezu Krishtit (Biri i Perëndisë), e cila sipas legjendës, erdhi në botë për njerëzit me vepra të mira dhe u predikoi atyre ligjet e jetesës të drejtë. Ishte ai që mori vuajtje të mëdha dhe një vdekje të dhimbshme në kryq për të shlyer mëkatet e tyre.

Fjala "Krishterimi" vjen nga greqishtja termit "Hriotos", që do të thotë Mesia, ose Mesia. Deri më sot, ajo është konsideruar si një fe monoteiste, e cila, së bashku me Islamin dhe Judaizmin është pjesë e fesë abrahamike, së bashku me Islamin dhe Budizmi është pjesë e tri feve botërore.

Më parë, shumë njerëz besonin se ka 4 fe botërore. Në kohët moderne, Krishterimi është një nga besimet më të zakonshme në botë. Sot ai pretendon më shumë se një e katërta e njerëzimit. Kjo fe renditet e para në botë në përhapjen e saj gjeografike, që është, pothuajse çdo vend ka të paktën një shoqëri e krishterë. Direkt në rrënjët e doktrinës së krishterë është e lidhur ngushtë me judaizmin dhe Dhiatës së Vjetër.

Legjenda për Jezusin

Ungjillit dhe traditën e kishës thonë se Jezusi, apo Jozueut, e cila ishte ngritur fillimisht si një hebre. Ai e mbajti ligjet e Teuratit, sinagoga ndoqi mësimet e të shtunave, si dhe për të festuar festën. Sa për apostujt e tjerë dhe pasuesve të parë të Krishtit, ata ishin hebrenj. Megjithatë, pas disa vitesh, pasi kisha u themelua, krishterimi si një fe filloi të predikonte për kombet e tjera.

Siç e dini, tani ka tre fe botërore. Nga fillimi, krishterimi u përhap ndër Judenjtë në Palestinë dhe në diasporë në Mesdhe, megjithatë, duke filluar nga vitet e para për shkak të predikimet e apostullit Pal për t'u bashkuar atij edhe më shumë pasuesit dhe nga vende të tjera.

Shpërndarja dhe ndarja e krishterimit

Deri në shekullin e pestë, përhapja e kësaj feje është kryer në territorin e Perandorisë Romake, si edhe në origjinën e saj. Pastaj - midis popujve gjermanike dhe sllave, si dhe në Balltik dhe në territoret finlandeze. I tillë është specifika e feve botërore. Aktualisht, krishterimi u përhap përtej Evropës në sajë të zgjerimit kolonial dhe punës së misionarëve. Degët kryesore të fesë konsiderohet katolicizmit, ortodoksisë dhe protestantizmin.

Për herë të parë krishterimi ndahet në shekullin e njëmbëdhjetë. Në atë kohë ka qenë dy kisha më e madhe. Kjo është perëndimore, me qendrat në Romë dhe në Lindje, qendra e të cilit ishte në Konstandinopojë në Perandorinë Bizantine. Si tabela tregon fetë e botës, Krishterimi gjithashtu ka drejtimin e vet.

kisha katolike

Kisha e parë u quajt katolike (në greqisht - përgjithësi, ose universal). Ky emër reflekton përkushtimin e Kishës Perëndimore për një shpërndarje në të gjithë botën. Papa ishte kreu i Kishës Katolike Perëndimore. Kjo degë e krishterimit predikon doktrinën e "meritave mbinatyrore" e shenjtorëve të ndryshëm përpara Perëndisë. Akte të tilla përfaqësojnë një lloj të thesarit, të cilat Kisha mund të disponojë si ju dëshironi, që është, në diskrecionin e vet.

fetë e mëdha të botës kanë pasuesit e tyre në shumë shtete. Ndjekësit katolike në Evropë, janë zakonisht të pranishme në vende të tilla si Italia, Spanja, Portugalia, Irlanda, Franca, Belgjika, Austria, Luksemburgu, Malta, Hungaria, Republika Çeke, Poloni. Përveç kësaj, besimi katolik është rreth gjysma e njerëzve në Gjermani, Zvicër dhe Holandë, si dhe popullsia e Gadishullit Ballkanik dhe një pjesë të Ukrainës Perëndimore dhe Bjellorusi.

Sa për Azinë, ka vende katolike janë Filipinet, Libani, Siria, Jordania, India, Indonezia. Në Afrikë, ka katolikë në Gabon, Angola, Kongo, Mauritius, në Seychelles dhe vende të tjera. Përveç kësaj, katolicizmi është shumë e zakonshme në Amerikë dhe Kanada.

Ortodoksia - rrjedhë i krishterimit

feve botërore - Budizmi, Krishterimi, Islami - janë të njohura për të gjithë njerëzit. Çfarë mund të themi për ortodoksisë? Kjo është një tjetër çështje kryesore të krishterimit. Si rregull, ajo është e përhapur në Evropën Lindore. Nëse ju krahasojnë atë me katolicizmin, ortodokse nuk kanë qendër fetare. Secili komunitet pak a shumë i madh ortodoks është e ndarë, ndërsa formimin autoqefale, dhe kjo nuk është absolutisht nënshtrohet asnjë qendrat e tjera.

Sot ka pesëmbëdhjetë status autoqefale. Sipas traditës kishtare, të cilat marrin parasysh kohën e marrjes së tyre, lista zyrtare e kishave të tilla është kjo listë: Kostandinopojë, serbe, Aleksandri, Antiokisë, Rusisht, Jerusalem, Gjeorgjisë, rumune, Eliadskaya, bullgare, qipriot, shqiptare, amerikane, polake dhe Çekosllovakisë. Megjithatë, më forcohet ortodoksinë në Rusi, Ukrainë, Bjellorusi, si dhe në disa vende të Evropës Lindore.

Protestantizmi - i treti brenda Krishtërimit

Nuk është sekret se fetë e botës janë Budizmi, Krishterimi dhe Islami. Mbi të tretë më e madhe e krishterimit Protestante konsiderohet. Kjo është një lloj i caktuar i krishterimit dhe i përhapur në Evropën Perëndimore, Amerikë, dhe edhe në Rusi. Protestantët përfshijnë katolikët e vjetër, Mennonites, Quakers, Mormonët, vëllezër moravian, e ashtuquajtura "Christian Commonwealth" dhe kështu me radhë.

Nëse ne flasim për historinë e, mund të themi se Protestantizmi u shfaq në shekullin e shtatëmbëdhjetë në Gjermani. Është emri i këtë drejtim ishte sepse ajo ishte një lloj i besimtarëve protestës Evropës Perëndimore synon fuqinë administrative të Vatikanit dhe Papëve.

feve të mëdha botërore janë përhapur në të gjithë botën. I pari është themelues i fusha të tilla si protestantizëm, ishte një aktivist gjerman Martin Luther. Kjo fe, nëse e krahasojmë atë me katolicizmit dhe ortodoksisë, është një shumë e rrjedhës, dhe kisha, më i fuqishëm prej tyre - është Lutheranism, kalvinizmi dhe Anglicanism.

Protestantizmi sot është shumë e përhapur në vende të ndryshme skandinave, Amerika, Gjermania, Britania, Kanadaja dhe Zvicra. Bota qendra e saj - kjo është Shtetet e Bashkuara. Dhe Protestantizmi modern karakterizohet nga dëshira për të integruar, dhe kjo u reflektua në vitin 1948 në Këshillin Botëror të Kishave.

Një fe e tretë botërore: Islam

Themelet e feve të botës thonë se Islami është një prej tyre. Kjo është e treta dhe e fundit deri në kohën e ndodhjes së një fe botërore. Ajo u shfaq në Gadishullin Arabik në fillim të shekullit të shtatë. Fjala "Islam" e ka prejardhjen nga termi arabe, që do të thotë nënshtrim ndaj Zotit, që është Perëndia, apo tjetër ajo do. Në fakt, Islami është një fe monoteiste. Ndjekësit e tij besojnë se njeriu i parë dhe i dërguari është emri i profetit Adam. Përveç kësaj, ata besojnë se Islami - kjo është feja e parë e njerëzimit, dhe adhurojnë një Zot. Absolutisht të gjithë profetët përhapjen e fesë, dhe të mësuar se si për t'i shërbyer Allahut.

Por me kalimin e kohës, besimi është ndryshuar nga njerëzit dhe ka humbur origjinalitetin e saj. Kjo është arsyeja pse Allahu dërgoi Muhamedin, profetin e fundit, përmes të cilit feja u transmetua në të gjithë njerëzit, si një drejtim i vërtetë dhe të përsosur dhe besimin e të gjithë profetëve. Muhamedi është profeti i fundit, është përhapur Islami. Këtu, ashtu si fetë e tjera të botës, nuk ka unitet. Kjo konfirmon ekzistencën e dy drejtime kryesore - sunitë dhe shiitë. Sasiore, sunite dominuar, ndërsa ky i fundit jetojnë kryesisht në Iran dhe Irak.

Dy drejtime të Islamit

Kultura e feve të botës është e ndryshme mjaft. Islami Suni është dega e parë e Islamit. Ai u shfaq në shekullin e dhjetë në kalifatit arab dhe ishte një grup dominant fetar. Ajo ka shërbyer si një fuqi të ndarë në kalifatit. Nëse e krahasojmë atë me drejtimin shiit, ka mohuar idenë e natyrës së Aliut dhe idesë së ndërmjetësimit në mes njerëzve dhe Allahut.

Siç e dini, fetë botërore përfshijnë Islamin. Shia është drejtimi kryesor i saj. Ai u shfaq në shekullin e shtatë në Kalifatit arab si një grup që mbron për mbrojtjen e pasardhësve të Aliut dhe të drejtave të tij nga Fatima. Kur Shiizmi humbur në luftën për supremaci, ai ishte një kurs i veçantë në Islam.

Kështu, tani ekzistojnë tre fetë botërore. Kur flitet për to (krishterizmi, budizmi dhe islami), ato nënkuptojnë një koncept kumulativ mjaft kompleks që përfshin disa mitologji, veprimtari kulturore, institucione fetare, forma të marrëdhënieve midis besimtarëve dhe organizatave fetare dhe shumë më tepër.

Në të njëjtën kohë, për çdo drejtim të fesë, momente të tilla karakterizohen nga përmbajtja e tyre specifike semantike, historia e tyre e lindjes dhe ekzistenca e mëtejshme. Një studim i caktuar për të gjitha këto karakteristika semantike në zhvillimin e shumë feve, si dhe specieve të tyre historike, është një shkencë e veçantë e quajtur studime fetare.