Mallkim - çfarë është kjo?

Mallkim - shkishërim është një i krishterë nga sakramentet dhe nga kontakti me besimtarët. Ajo është përdorur si një ndëshkim për mëkatet e rënda veçanërisht përpara kishës.

term

Vjen nga fjala greke αναθεμα, do të thotë diçka të përkushtuar ndaj Perëndisë, një ofertë për në tempull, një dhuratë. Në përkthimin grek të Biblës ka qenë përdorur për të përcjellë termin hebre (herem) - diçka mallkuar njerëzit mënjanuarve dhe vetë-shkatërrimit. Ajo ishte nën ndikimin e kuptimit hebraike e fjalës "mallkim" fituar një kuptim negativ dhe është trajtuar si diçka që njerëzit refuzuar, dënuar në shkatërrim, dhe për këtë arsye mallkuar.

thelb

Nevoja për anatemës dhe pranueshmërinë e tij - një nga problemet më të vështira të kishës. Në të gjithë historinë e Kishës si aplikimi apo moszbatimit të këtij dënimi diktuar nga një varg të rrethanave specifike, shefi ndër të cilat ishte shkalla e rrezikut që vjen nga mëkatari për komunitetin e kishës.

Në Mesjetë dhe në Lindje dhe në Perëndim, ka konfirmuar mendimi hyrë Shën Agustinin, se pagëzimi nuk plotësisht përjashton një person nga Kisha, dhe për këtë arsye edhe mallkim nuk mund plotësisht të mbyllur rrugën për shpëtim. Megjithatë, dënimi i tillë në epokën e mesjetën e hershme në Perëndim është parë si "një legjendë e humbjes së përjetshme." Megjithatë, ajo është përdorur vetëm për mëkatet e vdekshme , dhe vetëm kur nuk kishte këmbëngulja absolute në gabim, dhe nuk kishte asnjë tërheqje për të korrigjuar.

Orthodhoksia thotë se mallkim - shkishërim shpall këtë person konciliar (ose grup), veprimet dhe mendimet të cilat kërcënonin unitetin e Kishës dhe pastërtinë e doktrinës. Ky akt i izolimit mbante arsimore, funksioni i mjekut në lidhje me anatemuar dhe duke paralajmëruar kundër komunitetit besimtarit. Aplikuar këtë dënim vetëm pas shumë përpjekjeve të kota për të thirrur pendimin mëkatar dhe i dha shpresë për pendim të ardhmen dhe, si pasojë, kthimin e njeriut në gjirin e Kishës në të ardhmen, dhe për këtë arsye shpëtimin e tij.

Katolicizmi ende mendon se të japë një mallkim - mallkim dhe pastaj mohojnë të gjitha shpresat e shpëtimit. Për shkak se qëndrimi i ndryshëm ndaj anatemës e la këtë botë. Mallkim - një mallkim, në bazë të katolicizmit - një dënim për të vdekurit. Dhe Orthodhoksia e shikon atë si një dëshmi e shkishërim të njeriut nga Kisha, dhe për këtë arsye, një person mund të jetë subjekt i saj në çdo kohë.

Shpallja e anatemës

Vepra për të cilën ai mund të kuptojë këtë dënim, ishte që të ketë karakterin e një vepre të madhe disiplinore apo dogmatik, sepse mallkuar personal nënshtruar ndanë në grupe, mësuesit e rremë, hereziarkët. Për shkak të ashpërsisë së këtij lloji të dënimit të zgjidhte atë në raste shumë të rralla kur asnjë nga fondet e butë për mëkatarët e saj nuk kanë efekt.

Fillimisht mallkim theksuar "John Doe qoftë i mallkuar", që do të thotë fjalë për fjalë "qoftë i mallkuar." Me formulimin ka ndryshuar me kalimin e kohës. Në veçanti, termi "mallkim", - kjo nuk është subjekt i shkishërim, por akti i shkëputjes së vetë ( "John Doe, mallkim"). Ndoshta për shkak se një shprehje e tillë "shkishëroj (kjo) dhe John Doe (a) herezi e tij."

Për shkak të ashpërsisë së dënimit mund të vë në dukje Këshillit Ekzekutiv ose Sinodit të Ipeshkvijve me patriarkun në krye, dhe në situata veçanërisht të vështira - Këshilli Ekumenik. Nëse ndonjë e Patriarkut vendosur vetëm këtë pyetje, ajo është bërë jashtë si zgjidhje ende katolike.

Kur hedh anatemat pas vdekjes shpirti i të ndjerit ishte e ndaluar për të kujtuar, për të mbajtur një shërbim përkujtimor, shërbim funeral, për të thënë lutjen.

Heqja mallkim

Vendosja e këtij ndëshkimi nuk do të thotë se rruga për t'u kthyer në Kishë dhe, si pasojë, që shpëtimi është urdhëruar. Për të hequr këtë dënim suprem kishtar duhet të bëjë veprime të ndërlikuara juridike: pendimin e mëkatarit në rendin publik. Në rastin e arsye të mjaftueshme (plotësinë dhe sinqeritetin e pendimit, mungesa e kërcënimit nga mëkatarit për anëtarët e mbetur të Kishës, dhe në pajtim me dispozitat e dënimit) të autoritetit të fjalisë, të marrë një vendim për faljen e anatemuar. Mallkim do të mund të hiqen pas vdekjes. Pastaj përsëri toleruar çdo lloj të përkujtimit të të vdekurve.