Kisha e Shën Petersburgut. Kisha Smolenskaya, Shën Petersburg

Një sundim i domosdoshëm dhe i detyrueshëm i çdo feje në edukimin e njeriut gjithmonë është konsideruar si zhvillim i shpirtshmërisë dhe dashamirësisë. Ortodoksizmi, Lutheranizmi, Budizmi dhe shumë drejtime të tjera, në thelbin e tyre, ngrenë frymën dhe kënaqësinë e syve, duke ndikuar njerëzit jo vetëm me përmbajtjen e predikimeve dhe lutjeve, por edhe me formën e shprehur nga arkitektura madhështore që dallon kishat e Shën Petersburgut - të ndryshme, madhështore dhe mahnitëse.

Një pjesë e madhe e trashëgimisë arkitektonike

Tempujt, katedralet dhe kishat e Shën Petersburgut - një koleksion interesant i kryeveprave të arkitektëve të ndryshëm të epokave të ndryshme. Ndërtimi i një shtrese të madhe të arkitekturës unike të kryeqytetit të veriut, ndërtesat fetare kanë një vlerë të pasur historike dhe kulturore, imagjinatë mahnitëse me një aftësi të pabesueshme për të kënaqur, rehatuar dhe frymëzuar besimin në të ardhmen. Duke qenë vende tradicionale të ekskursionit dhe pelegrinazhit turistik, kishat e Shën Petersburg me të drejtë zënë një vend të veçantë në bollëkun arkitektonik të qytetit. Kush është goditur ndonjëherë nga madhështia e Isakut, ashpërsia e Smolnit, piktura mahnitëse e ikonave të katedrales së Kazanit? A është e mundur të mbetesh indiferent, duke menduar pikturën mahnitëse të mureve të kishave ortodokse - dëshmitarë të ngritjeve dhe rrëzimeve të kaluara, fitore të mëdha dhe humbje të mjerueshme?

Kisha e Chesme

Disfata e flotës turke në Betejën e Çesma në 1770 ishte kushtuar ndërtimit të një tempulli të bukur, i cili u emërua Chesmensky. Ndërtuar në stilin më interesant pseudo-gotik, Kisha Chesme, e mrekullueshme elegante, e mahnitshme me ndjeshmërinë dhe pazakonshmërinë e saj, ngrihet pranë Moskës Avenue. Struktura e befasishme e dritës në ngjyrë roze dhe të bardhë me majat e majave të shtyllave të kullave dhe dritareve të larta të ngushta ishte simbol i fitores së shquar të armëve ruse, më e rëndësishmja që nga pushtimet e Pjetrit të Madh.

Historia e tempullit

Për nder të kësaj fitorje në det, një medalje argjendi me imazhin e kulmit të sulmit të flotiljes ruse të anijeve turke, është krijuar nga komanda më e lartë. Janë krijuar disa vende të paharrueshme, të bashkuara nga emri fitimtar "Chesme": Obelisku Gatchina, kolona rostral në pellgun Ekaterininsky të Parkut Tsarskoye Selo, sallën e Pallatit Peterhof. Por kisha Chesme në Shën Petersburg është një odë e lavdishme për fitore fituese të arkitektit Yu. M. Felten - autori i Hermitage dhe gardhi i hollë i Kopshtit Veror. Tempulli u vendos përballë Pallatit të Kikeriksen, më vonë i quajtur edhe Pallati i Çesmenskit, në 1777 dhe u shenjtërua në 10 vjetorin e fitores - në 1780. Një ansambël madhështor nga pallati dhe tempulli dha emrin e zonës përreth, gjithashtu filloi të quhej Chesma. Të gjithë sundimtarët e Rusisë i nderuan dhe i adhuronin këto vende: Katerina e Madhe vizitoi dy herë Kishën e Kishës dy herë në vit, duke ardhur në Maslenitsa dhe festimet në tempull, Nikolla I me dekretin e tij krijoi bamirësi për invalidët e luftës me Napoleonin në pallat, duke i dhënë pallatit dhe tempullit një jetë të re me ngritjen pasuese të disa Krahë të rinj dhe tri kapela. Komiteti i Aleksandrovskit të të plagosurve vepronte si kurator i shtëpisë së varfër dhe Dukët e Madh ishin të besuar. Shërbimet festive të Catherine II dhe dreka luksoze me mysafirët e ftuar u bënë tradicionalë dhe zgjatën deri në Revolucionin e Tetorit, kur u mbyll lëmshi, duke vendosur kampin e punës të detyruar "Chesmenka" në Pallatin Chesme dhe duke përdorur ndërtesën e kishës si depo.

Në vitet 1970, ndërtesa e kishës, e restauruar pas luftës, strehoi një degë të Muzeut Detar Qendror "Chesme Victory".

Jeta e dytë e tempullit filloi me transferimin e godinës së dioqezës së Shën Petersburgit në vitin 1990 dhe shërbimi i parë i lutjes, i festuar në ditën e fundit të vitit, ende jashtë kishës. Në fund të shekullit të 20-të, ikonostasi u rivendos në përputhje me dizajnin origjinal dhe u bë shenjtërimi i tempullit.

Kisha e ikonës së Smolenskut të Nënës së Perëndisë

Krijimi i kësaj kishe filloi me vendosjen zyrtare të varrezës Smolensk në ishullin Vasilievsky pranë lumit të Zi (Smolenka) në 1738. Kisha prej druri, e ndërtuar në vitin 1758, u ndërtua dhe u shenjtërua deri në vitin 1760. Të dy varrezat dhe kisha janë përgjegjëse për vendbanimet e punëtorëve Smolensk që arritën për të ndërtuar qytetin gjatë ngritjes së saj. Kështu u krijua kisha e parë Smolensk. Shën Petersburg, në rritje dhe në zhvillim, ndjeu nevojën për ndërtimin e ndërtesave të gurëve dhe në fund të shekullit të 19-të një kishë guri u ndërtua në projektimin e arkitektit A. Ivanov në traditat më të mira të klasicizmit rus me një kullë zile të mrekullueshme me dy nivele.

Ngritja e kësaj kishe është e lidhur në mënyrë të pazgjidhshme me emrin e Shën Benediktit të Shën Petersburgut, i cili pas një tronditjeje nga vdekja e bashkëshortit të saj të dashur, shpërndau të gjithë pasurinë dhe shkoi nëpër qytet, duke ndihmuar banorët e qytetit që pritnin ndihmën e saj gjatë ditës dhe duke punuar fshehtë në ndërtimin e tempullit gjatë natës, duke ngritur një tullë ndërtimi në skelë. Shenjtori është aq i respektuar në Rusi se kisha e Xenisë së Shën Petersburg, e vendosur afër kishës Smolensk, është një vend i veçantë i adhurimit dhe pelegrinazhit të besimtarëve.

Kisha Smolensk është një faltore e njohur ruse

Tempulli u ndërtua në 1792. Gjatë viteve, kisha Smolensk, si shumë kisha në Shën Petersburg, u përfundua, dekoruar dhe përmirësuar në mënyrë të përsëritur. Kështu, në vitin 1809 u ndërtua ndërtesa në vitin 1833 - kapela Ilyinsky, në 1892 - kapela e Gjon Pagëzorit, me ikonostasit të vendosur, të ekzekutuar nga M. Vasiliev në traditat më të mira bizantine. Portikujt u dekoruan me fasadat e tempullit. Biblioteka u hap.

Koha dhe bolshevikët, të cilët erdhën në pushtet, kursyen tempullin. Ajo nuk funksionoi vetëm për 6 vjet - nga viti 1940 deri në vitin 1946. Që nga viti 1947, shërbimet e adhurimit në kishë nuk kanë pushuar. Në vitin jubilues të 200 vjetorit të kishës, kisha jugore u ngrit dhe u shenjtërua në emër të Xenia Bekuar e Shën Petersburg.

Kisha Lutherane

Kapitali verior, si shumë mega-qytete të botës, është mjaft demokratik, dhe së bashku me kishat ortodokse është zbukuruar me ndërtesa fetare të feve të tjera. Kisha Lutherane në Shën Petersburg u ngrit shumë kohë më parë. Kjo fe, megjithëse nuk e inkurajoi Pjetri i Madh, por reformoi vendin, u mbështet në Lutheran, kështu që gjatë sundimit të tij, në vend dolën më shumë se 20.000 njerëz të besimit luterian dhe të ashtuquajturit "Kirche" u ndërtua në mënyrë private. Kisha e parë publike Lutherane e Shën Pjetrit filloi të ngrihej në 1728. Ai funksionoi me sukses për 100 vjet, pas së cilës u ndërtua një ndërtesë e re tempulli në traditën e bazilikës romake të hartuar nga arkitekti A. Bryullov, vëllai i një piktori të shquar, i cili më vonë zbukuroi altarin me pikturën "Kryqëzim". Një organ madhështor dhe këmbanat unike Westfaliane u instaluan. Deri në Revolucionin e Tetorit, ndërtesa u rindërtua dhe u përmirësua. Arkitektura e ndërtesës është e pazakontë - një peshë e rëndë fshihet nga kullat e larta tre-shtresore që i adhurojnë qoshet, dhe duke i dhënë shifrës së engjëjve që kurorëzon strukturën lehtë. Imazhet e relievit të ungjilltarëve dhe figurat e apostujve Pjetri dhe Pavli mbi piedestalet para se të hyjnë në tempull, përfundojnë pamjen.

Çuditërisht, tempulli ishte operacional deri në vitin 1938. Pas mbylljes, kisha u bë një depo, dhe më 1956 u shndërrua në një pishinë, pa dyshim, duke shkaktuar dëme të mëdha. Me fillimin e demokracisë në vitin 1992, ndërtimi i kishës u transferua në komunitetin gjerman dhe sot është katedrali kryesor operativ i Kishës Evangjelike Lutherane në Rusi.

Tempujt dhe kishat e Shën Petersburg janë të mahnitshme, të ndryshme dhe interesante. Harta e qytetit do të ofrojë një vizitë në cilëndo nga këto ndërtesa unike.