Ixhmaja - është unanimiteti për interpretimet e dispozitave të Kur'anit dhe Sunnetit

Shkencëtarët, teologët, pa marrë parasysh çfarë është feja, e angazhuar në interpretimin e burimeve, të diskutojnë në lidhje me këtë apo atë dogma, të shpjegojë për thjesht dispozitave njerëzve kërkuara librat e leximit. Në Islam, për të shmangur dykuptimësi e interpretimeve të Kur'anit dhe Sunetit, ixhmaja e përdorur. Ixhmaja - është muxhtehidëve unanimitet një brez në lidhje me rregullat e Sheriatit.

nocion

Rreth ixhmaja ka kuptim të flas, kur të gjithë një komunitet, shkencëtarët kanë ardhur në një konsensus. Nëse të paktën një muxhtehid kundërshton, ixhmaja 'si i tillë mungon.

Ixhmaja - kjo marrëveshje është shkencëtarë, teologët professing Islamin. Pikëpamjet e vdekshmëve të zakonshëm në llogaritje nuk është marrë. As nuk është domethënia e rezultateve të diskutimit të Kuranit tjetër të komunitetit.

Që ixhmaja - një përfundim, ajo mund të konsiderohet si provë, por jo të vërtetën absolute, e cila mëson Allahu dhe Pejgamberi i tij Muhamed. Nga ixhmaja nuk zbatohet për të arritur marrëveshje në anën tjetër, jo sheriatit. Kur'ani, Suneti, ixhmaja '- burimet kryesore të Sheriatit. K përdoret teologët gjithashtu ka të bëjë kiyas interpretimet, të cilat do të diskutohen më poshtë.

Qëllimi ixhmaja

Libri kryesor i muslimanëve - Kurani dhe Suneti. Burimet treguar në detaje se si të jetë një jetë besnik, se çfarë mund dhe nuk mund të bëjë është mysliman, çfarë duhet të bëni në situata të caktuara. Megjithatë, Allahu dhe Pejgamberi i tij Mohammed japin këshilla të përgjithshme (edhe pse shumë nga dispozitat janë të specifikuara në Sunet), por në jetën veçoritë të mjaftueshme, për këtë arsye, kërkon një shpjegim të detajuar. Për ta bërë këtë, dhe nuk është ixhmaja.

llojet

Teologët dallojmë dy lloje të ixhmaja: finale dhe vlerësuar. Në rastin e parë bëhet fjalë për gjendjen me të cilën të gjithë janë dakord, pa përjashtim, muslimanëve (lutjes së detyrueshme pesë herë, ndalimi i kurorëshkeljes , dhe kështu me radhë. D.). Nëse një person nuk pajtohet me këto argumente, atëherë besimi i tij nuk është aq i fortë.

Mendimi unanim nuk duhet të jetë në kundërshtim me parimet e Sheriatit. Ixhmaja ', në kundërshtim me Kur'anin, ai është i pabesueshëm, bindëse e provuar anuluar apo ende përmban dallimet.

kushtet

Konkluzioni i përgjithshëm në lidhje me standardet e ndryshme duhet të konfirmohet. Dëshmi bazuar në deklaratat e shkencëtarëve të famshëm ose burime të përmbajtje relevante.

Me miratimin e ixhmaja ndaluar të gjitha mosmarrëveshjet e mëparshme mbi këtë çështje. Ajo lejoi anulimin e pozicionit të mëparshëm të miratuar nga ana e muxhtehidëve. Atëherë ka një pamje të re.

Marrë të njerëzve të ditur të vendimit të komunitetit hyri në fuqi, nuk është e nevojshme të presë për fund të shekullit. Arritja e konsensusit në mesin e shkencëtarëve bën kërkesat e performancës të detyrueshme për muslimanët që rregullat hyrë në fuqi. Ixhmaja - kjo është diçka që ka të bëjë me të gjithë besimtarët, pavarësisht nga statusi.

Në mesin e dijetarëve nuk ka konsensus në lidhje me nëse marrin në konsideratë ixhmaja heshtjen. Dikush mendon se mungesa e censurës, deklaratat negative - kjo është një lloj i marrëveshjes, pra, mund të shihet si ixhmaja. muxhtehidë të tjera besojnë se mungesa e cues vetëm provë e saktësisë së folësit. Akoma të tjerë nuk i japim asnjë heshtje vlerë dhe të katërt thonë se ixhmaja 'ka të drejtë të ekzistojë, nëse brezi i shkencëtarëve e la këtë botë para se dikush nga komuniteti i sages kishte për të nuk pajtohen.

gradë

Që një argument i vetëm vjen në mënyra të ndryshme, shkalla e ixhmaja mund të përfshijnë si në vijim:

• verbal: një pikë e parë mbi këtë çështje është shprehur me anë të fjalës, e përdorur fjalën "lejuar", "e domosdoshme" ose "e ndaluar";
• heshtur: anëtarët e komunitetit nuk janë pajtuar dhe nuk do mend se, siç u përmend më lart, disa teologë nuk konsiderohen ixhmaja;
• arrihet pa polemika pas asketëve;
• themeluar nga përjashtuar këndvështrime të ndryshme pas asketike.

Teologët mos vendosur standarde, të cilat mungojnë në Kur'an dhe Sunet. Muxhtehidë vetëm interpretojnë burimet kryesore të Sheriatit në drejtim të koncepteve fetare dhe rregullat ligjore. Në Islam, këto koncepte janë pothuajse identike, ashtu siç është konsideruar se sfera ligjore (si dhe aspekte të tjera të jetës së myslimanëve) qeveriset nga Allahu dhe i Dërguari.

Ixhmaja dhe kijasi

Nën Kiyasov kuptuar arsyetimin me analogji. Nëse burimi kryesor ka udhëzime specifike mbi veprime të caktuara, rregullat janë formuluar në bazë të dispozitave të tjera.

Kijasi përbëhet nga katër komponentë:

• shkalla për një analoge;
• Në mënyrë tipike, në të cilën është analogji instaluar;
• Standardet pozitën e parë të dytë shpërndarë;
• Uniteti në përputhje me dispozitat e Sheriatit.

Për shembull, Kurani ndalon verë të pijshëm, por nuk thotë asgjë në lidhje me birrë. Por birra gjithashtu përmban alkool. Për shkak ndalimi Kiyasov shtrihet në pije mbuluar me shkumë. Shkalla e fillimit është konsideruar të jetë një analogji verë përjashtim - Konsumi i birrës, në pajtim me dispozitat - ndalimi, dhe uniteti i dispozitave - probabiliteti i dehjes.

Quran, ixhmaja ', Sunetit, kijasi - baza e jetës muslimane. Kurani është një ligj-entitet, pasi ajo përmban drejtpërdrejtë folurit Allah. Suneti është e gjitha vjen nga i Dërguari, fjalim barabartë me fjalët e All-llahut, e të cilit. Gjithashtu, fjala "Suneti" është interpretuar si një përputhje jo të plotë me Sheriatin.