Ivan Shmelev, "Dielli i të vdekurve": një përmbledhje e shkurtër, një zhanër, personazhet kryesore

"Dielli i të vdekurve" (Ivan Shmelev) kritikët e quajtën veprën më tragjike në historinë e letërsisë botërore. Çfarë është kaq e tmerrshme dhe e mrekullueshme për të? Përgjigja për këtë dhe shumë pyetje të tjera mund të gjendet në këtë artikull.

Historia e krijimit dhe tiparet e zhanrit

Faza e dytë emigrante e punës së Ivan Shmelev ishte puna "Die e të Vdekurve". Zhanri i zgjedhur nga shkrimtarët për krijimin e tyre është një epike. Kujtojnë se në këtë lloj pune përshkruajnë ngjarjet historike të jashtëzakonshme kombëtare. Çka flet Shmelev?

Shkrimtari zgjedh një ngjarje të vërtetë të paharrueshme, por nuk ka asgjë për të cilën krenohet. Ai përshkruan zisë së Krimesë nga viti 1921-1922. "Dielli i të vdekurve" është një requiem për ata që kanë vdekur në ato vite të tmerrshme - jo vetëm nga mungesa e ushqimit, por nga veprimet e revolucionarëve. Është gjithashtu e rëndësishme që djali i Shmelevit, i cili ka mbetur në Rusi, u qëllua në vitin 1921 dhe libri u botua në vitin 1923.

"Dielli i vdekur": një përmbledhje

Veprimi zhvillohet në gusht në bregun e Detit të Krimesë. Gjatë gjithë natës heroi u torturua nga ëndrrat e çuditshme dhe u zgjua nga grindjet e fqinjëve. Unë nuk dua të ngrihem, por ai kujton se festa e Shpërfytyrimit fillon.

Në një shtëpi të braktisur përgjatë rrugës, ai sheh një pallua, i cili ka jetuar atje për një kohë të gjatë. Pasi ai i përkiste heroit, por tani zogu është një barazim, si ai vetë. Ndonjëherë një pallton kthehet tek ai dhe mbledh manaferrat e rrushit. Dhe transmetuesi e drejton atë - nuk ka ushqim të mjaftueshëm, dielli u dogj.

Nga ekonomia, heroi ende ka një gjeldeti me gjelat. Ai i mban ato si një kujtim të së kaluarës.

Produktet mund të blihen, por për shkak të anijeve të Gardës së Kuqe nuk hyjnë më në port. Dhe ata gjithashtu nuk lejojnë njerëzit në depot e furnizimeve. Një heshtje e vdekur mbretëron rreth oborrit të kishës.

Gjithkush rrethon vuan nga uria. Dhe ata që kohët e fundit kanë shkuar me slogane dhe kanë mbështetur Reds në pritje të një jete të mirë, nuk mbështeten më asgjë. Dhe mbi të gjitha kjo shkëlqen një diell të ngrohtë ...

Baba Yaga

Është shumë e vështirë të lexosh Diellin e të Vdekurve. Përmbledhja, sigurisht, përcjell një atmosferë dëshpëruese të transmetimit, por jo aq shumë sa origjinali.

Daçat e Krimesë ishin të braktisura, gjuajtën të gjithë profesorët, dhe kujdestarët i ndezën ata. Dhe radio dha urdhrin "Vendosni Krimenë me një fshesë hekuri". Dhe Baba-yaga mori biznesin, fshihej.

Mjeku vjen tek transmetuesi gjatë një vizite. Ai ishte grabitur nga gjithçka, madje edhe nga orët e mbetura. Ai psherëton dhe thotë se tani toka është më e mirë se në tokë. Kur shpërtheu revolucioni, mjeku dhe gruaja e tij ishin në Evropë, të romantizuar për të ardhmen. Tani ai krahason revolucionin me eksperimentet e Sechenov. Vetëm bretkosat u prenë në zemër, "yjet" u vendosën mbi shpatullat e tyre, dhe qafa e qafës u prerë nga revolverët.

Heroi kujdeset për të dhe mendon se tani asgjë nuk është e frikshme. Pas të gjitha, tani Baba-yaga në male.

Fqinjët therën një lopë në mbrëmje dhe pronari e mbyste vrasësin. Heroi erdhi në zhurmë, dhe në këtë kohë dikush goditi pulën e tij.

Një fqinj vjen tek ajo, kërkon drithëra - nëna e saj po vdes. Tregimtarja jep gjithçka që kishte. Shfaqet një fqinj, tregon se si shkëmbeu një zinxhir ari për ushqim.

Duke luajtur me vdekjen

Veprimet e epikut "Dielli i të vdekurve" (Ivan Shmelev) vazhdojnë të zhvillohen. Narruesi shkon herët në mëngjes për të prerë një pemë. Këtu ai bie në gjumë, dhe ai është zgjuar nga Boris Shishkin, një shkrimtar i ri. Ai nuk është i larë, i shqyer, me fytyrë të fryrë, me thonjtë e papjekur.

E kaluara e tij nuk ishte e lehtë: ai luftoi në Luftën e Parë Botërore, ai u burgos, pothuajse u qëllua si spiun. Por në fund ata më dërguan vetëm për të punuar në miniera. Nën regjimin sovjetik, Shishkin ishte në gjendje të kthehej në atdheun e tij, por menjëherë arriti tek kozakët që vështirë se e lanë të shkojë.

Lajmi vjen që gjashtë të burgosur të regjimit sovjetik ikën. Tani të gjithë janë të kërcënuar me grumbullime dhe kërkime.

Fundi i shtatorit. Narruesi vështron detin dhe malet - gjithandej është e qetë. Ai kujton se si ai kishte takuar tre fëmijë në rrugë, një vajzë dhe dy djem. Babai i tyre u arrestua me akuza për vrasjen e një lopë. Pastaj fëmijët shkuan në kërkim të ushqimit. Në male, vajza më e vjetër i pëlqente djemtë tatarë, dhe ata ushqyen fëmijët dhe madje u jepnin ushqim.

Megjithatë, transmetuesi nuk shkon më tej në rrugë dhe nuk dëshiron të komunikojë me njerëzit. Është më mirë të shikosh sytë e kafshëve, por ato janë të pakta.

Zhdukja e një pallua

Fati i atyre që gëzuan dhe përshëndeti fuqinë e re, thotë "Dielli i të vdekurve". Përmbajtja e shkurtër, megjithëse jo në sferën e origjinës, përcjell ironi të ligë të jetës së tyre. Më parë ata shkuan në tubime, bërtitën, kërkuan, dhe tani ata vdiqën nga uria dhe tashmë trupat e tyre janë në ditën e 5-të dhe as nuk mund të presin për gropën e funeralit.

Në fund të tetorit pallati zhduket, dhe uria bëhet gjithnjë e më shumë e zemëruar. Narruesi kujton se si zogu i uritur erdhi për ushqim disa ditë më parë. Pastaj u përpoq ta mbyste atë, por nuk mundi - dora nuk u ngrit. Dhe tani pallati është zhdukur. Një djalë fqinj solli disa pupla të një zogu dhe tha se mjeku duhet ta kishte ngrënë. Narruesi merr puplat butësisht, si një lule e brishtë dhe i vendos ato në verandë.

Ai pasqyron se të gjithë rreth janë qarqet e ferrit që gradualisht po pakësohen. Edhe familja e peshkatarëve po vdes nga uria. Djali ka vdekur, vajza është mbledhur për të kaluar, Nikolai, kreu i familjes, gjithashtu ka humbur. Kishte vetëm një mësuese të majtë.

rezultat

Epika "The Sun of the Dead" (përmbajtja e shkurtër) po i vjen fundi. Nëntori ka ardhur. Tatarja e vjetër e kthen detyrën natën - ai solli miell, dardha, duhan. Lajm vjen se mjeku djegur në kopshtet e tij të bajames, dhe shtëpia e tij tashmë është grabitur.

Dimri ka ardhur, shirat kanë ardhur. Zia e bukës vazhdon. Deti ndalon plotësisht ushqimin e peshkatarëve. Ata vijnë për të kërkuar bukë për përfaqësuesit e qeverisë së re, por në përgjigje ata janë thirrur vetëm për të mbajtur dhe të vijnë në mitingje.

Në kalim, dy u vranë, të cilët shkëmbyen verë për grurë. Grain u sollën në qytet, larë dhe ngrënë. Narruesi mendon se gjithçka nuk mund të lahet larg.

Heroi përpiqet të kujtojë atë që muaji është tani ... duket, dhjetor. Ai shkon në breg të detit dhe shikon varrezat. Dita e vendosjes ndriçon kishën. Ashtu si dielli duke qeshur me të vdekurit. Në mbrëmje, babai i shkrimtarit Shishkin i vjen tek ai dhe thotë se djali i tij është qëlluar "për plaçkitje".

Pranvera po afrohet.

"Dielli i të vdekurve": analiza

Kjo punë quhet gjëja më e fuqishme Shmelev. Në sfondin e natyrës së pashoqe dhe të bukur të Krimesë shpaloset një tragjedi e vërtetë: uria i heq të gjitha gjallesat: njerëzit, kafshët, zogjtë. Shkrimtari ngre në punë çështjen e vlerës së jetës në kohën e ndryshimeve të mëdha shoqërore.

Është e pamundur të qëndroni larg dhe të mos mendoni për atë që është më e rëndësishme kur lexoni "Dielli i të vdekurve". Tema e punës në kuptimin global është lufta midis jetës dhe vdekjes, midis njerëzimit dhe parimit të kafshëve. Autori shkruan se si shpirtrat njerëzorë e rrënojnë nevojën, dhe kjo e frikëson atë më shumë se uria. Shmelev ngre gjithashtu pyetje të tilla filozofike si kërkimi i së vërtetës, kuptimi i jetës, vlerat njerëzore etj.

heronj

Më shumë se një herë autori përshkruan transformimin e një njeriu në një kafshë, një vrasës dhe një tradhtar në faqet e epikut "Die e të Vdekurve". Personazhet kryesore gjithashtu nuk janë të imunizuar nga kjo. Për shembull, doktori - miku i tregimtarit - humb gradualisht të gjitha parimet e tij morale. Dhe në qoftë se në fillim të punës ai flet për të shkruar një libër, në mes të narrativës ai vret dhe ha palatin dhe në fund fillon të konsumojë opiumin dhe zhduket në zjarr. Ka nga ata që u bënë informatorë për bukë. Por i tillë, sipas autorit, është edhe më i keq. Ata kaluan nga brenda dhe sytë e tyre janë bosh dhe të pajetë.

Nuk ka në punën e atyre që nuk vuajnë nga uria. Por të gjithë e mbajnë atë në mënyrën e vet. Dhe në këtë test bëhet e qartë se ç'është me të vërtetë një njeri.