Feja e Mongolisë. Institucionet fetare. Popullsia e Mongolisë

Vendi ku qielli bashkohet me stepë, ku mbretëron shkretëtira, karvanët e deveve, kopetë e bagëtive dhe yurts bardhë borë të nomadëve bari, është Mongolia, një shtet që në kulmin e saj ka pushtuar gati një të katërtën e globit. Dhe ato janë lule të panumërta të Genghis Khan. Tani për ato kohë i ngjajnë vetëm shkëmbinjve të shkëmbinjve, gërmimeve dhe legjendave rreth pasurive të pallogaritshme të Khanit të madh.

Mongoli moderne

Mongolia moderne është një republikë demokratike parlamentare e drejtuar nga presidenti, i sunduar nga një khural i madh. Feja kryesore e Mongolisë është budizmi. Gjuha është mongolisht, edhe pse në veri mund të dëgjosh shpesh dialektet kineze. Një lidhje e afërt dhe afatgjatë ekonomike dhe politike me BRSS u shfaq në faktin se shumë banorë të vendit komunikojnë lirshëm në gjuhët ruse dhe kazake. Tani vendi po restauron ekonominë e saj, duke bërë një bast për bagëtinë dhe minierat. Këtu jetojnë pak më shumë se tre milionë njerëz.

Mongoli dhe feja

Feja tradicionale antike e Mongolisë është budizmi, dhe më saktësisht, drejtimi i saj, si Lamaizmi. Ajo ndahet nga gjysma e popullsisë së vendit. Muslimanët, sunitë, të krishterët, pasuesit e shamanizmit bëjnë rreth 10% më shumë.

Deri në vitin 1921, besimet tibetane mbulonin gati 95% të popullsisë mongole. Në kohën e sundimit komunist, të gjitha fetë ishin të persekutuar. Manastiret e shkatërruara, referencat e murgjve-lame në Siberi, të gjitha llojet e shtypjes çuan në faktin se sot një brez i tërë i Mongolëve të rinj e quajnë veten jobesimtarë (më shumë se 35%). Mongolia moderne përjeton një rritje të fesë dhe rikthen vendet e humbura.

Budizmi në botë

Një nga tri fetë e mëdha sot flitet nga 360 milionë njerëz në mbarë botën. Ky është budizmi, feja e Mongolisë, Kinës, Koresë, Japonisë, Indisë, Azisë Lindore dhe Juglindore. Megjithëse është më shumë si një mësim filozofik. Budistët predikojnë njohuri të botës nëpërmjet njohjes së vetes - mekanizmit të punës së mendjes, lidhjes midis ndjenjave mendore dhe fizike. Etika e kësaj feje bazohet në jo-dëm, zhvillimin e mençurisë dhe moderimit. Komunikimi me fuqitë më të larta zhvillohet në mesin e budistëve nëpërmjet meditimit. Fushat fetare ndahen në tri degë kryesore: Hinayana, Mahayana dhe Vajrayana (versioni mongolian).

Të gjitha komunitetet botërore budiste janë të bashkuara në dy organizata të mëdha, njëra prej të cilave është Konferenca Budiste e Paqes aziatike, e cila ka selinë në kryeqytetin Mongol, Ulan Bator.

Karakteristikat e budizmit mongolian

Interpretimi tibetian i Budizmit, që pohon popullsinë e Mongolisë, quhej "Lamaizëm". Ky drejtim disi i ndryshuar është krijuar në mesin e fiseve nomade, që nga kohët e lashta besonin në qiellin e përjetshëm blu, nëna tokësore, shpirtrat natyrorë të tokës, zjarrit, kafshët dhe ... shpirti i Genghis Khan, mbrojtës i të gjithë vendit. Feja e Mongolisë u krijua kur budizmi shtrembëroi në mënyrë fleksibile dhe i pasuroi mësimet e tij me motive pagane. Si rezultat i transformimit dhe adaptimit, u shfaq një degë e veçantë e budizmit-tibetian-mongolisht-lamaizëm. Vajrayana fokusohet në përmirësimin e shpirtit dhe trupit, duke theksuar energjinë psiko-fizike, duke arritur në gjendje të thellë përqendrimi.

Udhëheqësi shpirtëror i Vajrayana është Dalai Lama, që fjalë për fjalë do të thotë "nuk ka më të lartë".

Pamjet fetare të Mongolisë

Ndërtesat fetare, të cilat shërbejnë si një qendër për banimin e murgjve-lamas, janë vendbanime të tëra nga ndërtesat e shtresuara të tempujve, pagave, komplekseve përkujtimore. Mbarështimi i gjedhëve dhe mënyra nomade e jetesës së banorëve të lashtë të stepave mongoliane nuk kontribuan në zhvillimin e vendbanimeve të vendosura. Të vetmet vende me vendndodhje të përhershme ishin manastiret e Mongolisë. Duke qenë një qendër e komunikimit dhe riteve fetare, ata më vonë u shndërruan në qendra të qyteteve dhe qytezave. Disa mbetën komplekse të ndara. E vendosur kryesisht në shpatet e maleve, strukturat e tempullit Lamaist duken shumë piktoresk dhe solemn.

Islami në Mongoli

Fushat e përhapjes së Islamit Hovd dhe Bayan-Ulgiy janë territoret historike të vendbanimit të kazakëve. Meqenëse ky komb është tradicionalisht musliman, Islami mund të konsiderohet, pjesërisht, një fe vendëse për mongolët. Së bashku me kazakët, Islami gjithashtu është shpallur nga vendasit e Turkmenistanit - Hotons. Nëse kazakët mongole i përmbahen parimeve më të rrepta të këtij besimi, atëherë ceremonitë e Hoton-it të paraardhësve hollësohen nga zakonet dhe besimet vendore, megjithëse ata shenjtërojnë fenë e madhërinjve dhe nuk harrojnë se ata janë muslimanë.

Numri më i madh i xhamive ndodhet në përqendrimin e popullsisë muslimane. Më i madhi dhe më i rëndësishmi prej tyre gjendet në qytetin Uglie. Kryeqyteti i Mongolisë Ulaanbaatar është gjithashtu i famshëm për xhaminë e lashtë historike Tuda-Mengu. Flukset e migracionit të popullsisë po mbushin gjithnjë e më shumë kryeqytetin me pasardhësit e muslimanëve; Ata krijuan qendrën e tyre kulturore këtu dhe së shpejti do të hapin një xhami tjetër katedrale.

Krishterimi në Mongoli

Komunitetet e krishtera në territorin e Mongolisë u shfaqën në kohët e lashta. Besimtarët tregtarët dhe artizanët, pasi u vendosën në një vend të ri, ngritën një tempull dhe ftonin priftin e tyre. Gjatë sundimit të Partisë Komuniste, çdo fe, duke përfshirë edhe krishterimin, ishte e ndaluar.

Gjatë ringjalljes së fokave fetare, disa katolikë dhe ortodoksë që jetonin në Mongoli iu dhanë mundësi të kishin bashkësitë dhe famullitë e tyre, për të vizituar tempuj. Përfaqësuesit e këtij besimi janë kryesisht njerëz që punojnë ose për ndonjë arsye jetojnë vetëm në vend.

Misioni katolik përfaqësohet nga katër famulli, tre prej të cilave janë të vendosura në Ulan Bator, një në Darhan. Nuk ka shumë katolikë në të gjithë Mongolinë - rreth një mijë njerëz.

Ortodoksia në Mongoli është gjithashtu e pranishme. Në kryeqytet ekziston Kisha e Trinisë, e shenjtëruar në vitin 2009. Familjarët e tij janë rreth njëqind njerëz që punojnë në afërsi të rusëve, ukrainasve, bjellorusëve, gjeorgjianëve dhe njerëzve të kombësive të tjera, për të cilët besimi ortodoks është vendas.

Shamanët mongolë

Shamanizmi si një fe e Mongolisë zë një vend të rëndësishëm në jetën e popullatës lokale. Ky drejtim merr origjinën e adhurimit pagan, ku të gjitha forcat e natyrës dhe fenomeneve natyrore janë ngritur në rangun e hyjnive. Në të njëjtën kohë, shamans modern Mongolian nuk kanë të bëjnë fare me mashtrimet dhe injorancën. Këto janë mesazhe të vërteta, të cilat përmes shumë viteve të punës në shpirtin dhe trupin e tyre kanë arritur përsosmërinë më të lartë. Duke u zhytur në një gjendje të veçantë trance, shamani merr aftësinë për të komunikuar me shpirtrat, dhuratën e shërimit dhe parashikimin. Feja e shamanizmit ka për qëllim forcimin e lidhjes së ngushtë të trupit të njeriut me guackën shpirtërore. Shamanizmi mongol është i lidhur ngushtë me Lamaizmin dhe deri më sot ajo duket si një ekzotike lokale. Në fakt, aftësitë dhe metodat e shamanëve janë të interesuar seriozisht për kërkuesit në fushën e psikologjisë dhe aftësive njerëzore.

Popullsia: mënyra e jetesës dhe zakoneve

Popullsia bazë e Mongolisë ende vazhdon të udhëheqë një jetë nomade. Kjo nuk është vetëm një haraç për zakonet dhe zakonet. Okupimi kryesor, që lejon të ushqehet, mbetet blegtori. Njerëzit në yurts janë miqësore dhe miqësore për të gjithë, pavarësisht nga feja. Jo-dëmtimi dhe toleranca janë parimet themelore të budizmit dhe shamanizmit. Por vendet e adhurimit pa besim në fuqinë e tyre efektive, por thjesht nga kureshtja boshe për të vizituar johebrenjtë nuk rekomandohet. Mongolët janë shumë të ndjeshëm ndaj shpirtrave të tyre.