Zhvillimi shpirtërorFeja

Bibla është ... Përkthimet e Biblës

Siç besohet, thelbi i Biblës thuhet në ajetin: "Sepse Perëndia e deshi aq botën sa dha Birin e Tij të vetëmlindurin, që kushdo që beson në Të të mos humbasë, por të ketë jetë të përjetshme".

Çfarë është Bibla?

Bibla është një grup tekstesh religjioze që lidhen me judaizmin dhe krishterimin dhe të njohura në këto fetë si të shenjta. Tekstet e shpallura nga rrëfimet quhen kanonikë. Në krishterim, Bibla përbëhet nga dy pjesë të rëndësishme - Dhiata e Vjetër dhe e Re. Në judaizëm, Dhiata e Re nuk e pranon se si çdo çështje kontroverse me Krishtin është e diskutueshme. Ekzistenca e saj është vënë në dyshim ose është pranuar me rezerva të mëdha.

Dhiata e Vjetër

Dhiata e Vjetër i referohet pjesës së Biblës që u krijua në epokën e para-krishterë. Kjo vlen edhe për besimet e hebrenjve. Besëlidhja përbëhet nga disa dhjetra libra, numri i të cilave ndryshon në krishterimin dhe judaizmin. Librat janë të ndarë në tri seksione. I pari quhet "Ligj", i dyti - "Profetët", dhe i treti - "Shkrimet." Seksioni i parë quhet edhe "Pentateuku i Moisiut" ose "Toraja". Tradita hebraike e lartëson atë në regjistrimin e zbulesës hyjnore të Moisiut në Malin Sinai. Librat e pjesës "Profetët" përfshijnë shkrimet e shenjta të krijuara gjatë periudhës së eksodit nga Egjipti në robërinë babilonase. Librat e seksionit të tretë i atribuohen mbretit Solomon dhe nganjëherë quhen termi grek - psalmet.

Dhiata e Re

Librat e Dhiatës së Re përbëjnë pjesën e dytë të Biblës së krishterë. Ata i referohen periudhës së ekzistencës tokësore të Jezu Krishtit, predikimet e tij dhe mesazhet për dishepujt e tij të Apostullit. Baza e Dhiatës së Re janë Ungjijtë - nga Mateu, Marku, Lluka dhe Gjoni. Autorët e librave, të quajtur "ungjilltarë", ishin dishepuj të Krishtit dhe dëshmitarë të drejtpërdrejtë të jetës së tij, kryqëzimin dhe Ringjalljen e mrekullueshme. Secili prej tyre përshkruan ngjarjet që lidhen me Krishtin në mënyrën e vet, në varësi të asaj që u identifikuan si kryesore. Ungjijtë përcjellin fjalët e Jezusit, predikimet dhe shëmbëlltyrat e tij. Më i fundit në kohën e krijimit është Ungjilli i Gjonit. Në një farë mase plotëson tre librat e parë. Një vend i rëndësishëm në Dhiatën e Re është zënë nga librat e Veprave të Apostujve të Shenjtë dhe Letrat, si dhe Zbulesat e Gjonit Hyjnor. Letrat pasqyrojnë interpretimin e mësimit të krishterë nga Apostujt në komunitetet e kishës të asaj epoke. Dhe Zbulesa e Gjonit Hyjnor, i quajtur edhe Apokalipsi, jep një parashikim profetik të Ardhjes së Dytë të Shpëtimtarit dhe Fundit të Botës. Libri i Veprave të Apostujve të Shenjtë i referohet periudhës që pasoi Ngjitjen e Krishtit. Ajo, ndryshe nga seksionet e tjera të Dhjatës së Re, ka formën e një kronologji historike dhe përshkruan terrenin në të cilin u zhvilluan ngjarjet dhe njerëzit që morën pjesë në to. Përveç librave kanonikë të Dhiatës së Re, ka edhe apokrife që nuk njihen nga Kisha. Disa prej tyre i referohen literaturës heretike, të tjerat konsiderohen të pamjaftueshme. Apokrifa është kryesisht me interes historik, duke kontribuar në kuptimin e formimit të doktrinës së krishterë dhe të kanoneve të saj.

Vendi i Biblës në fetë botërore

Librat që përbëjnë Biblën nuk janë vetëm tradita judaike dhe krishtere. Ata nuk kanë më pak rëndësi për muslimanët, në të cilën një pjesë e zbulesave dhe personave, veprimet e të cilave përshkruhen njihen. Myslimanët njohin si profetë jo vetëm personazhet e Dhiatës së Vjetër, për shembull, Abrahamin dhe Moisiun, por edhe e konsiderojnë profetin dhe Krishtin. Tekstet biblike lidhen në kuptimin e tyre me ajetet e Kuranit, dhe ato shërbejnë si një konfirmim i së vërtetës së mësimdhënies. Bibla është burimi i zbulesës fetare të përbashkët për tre fetë botërore. Kështu, rrëfimet më të mëdha të botës janë të lidhura ngushtë me Librin e Librave dhe njohin atë që u tha në të si bazë e botëkuptimit të tyre fetar.

Përkthimet e para të Biblës

Pjesë të ndryshme të Biblës u krijuan në kohë të ndryshme. Legjendat më të vjetra të Dhiatës së Vjetër janë shkruar në hebraisht dhe disa më vonë - në aramaisht, që ishte dialekti bisedor i "rrugës hebraike". Dhiata e Re u regjistrua në versionin dialektal të gjuhës së lashtë greke. Me përhapjen e krishterimit dhe mësimin e doktrinës midis popujve të ndryshëm, u shfaq një nevojë për ta përkthyer Biblën në gjuhët më të kapshme të kohës së saj. Përkthimi i parë i njohur ishte versioni latin i Dhiatës së Re. Ky version quhet Vulgate. Përkthimet e hershme të Biblës përfshijnë libra në kopësht, gotik, armene dhe disa të tjerë.

Bibla në gjuhët e Evropës Perëndimore

Kisha Katolike Romake ishte negative për përkthimin e Biblës në gjuhë të tjera. Besohet se kjo do të prishte transmetimin e kuptimit të Shkrimit të Shenjtë, të shkaktuar nga ndryshimi në terminologjinë e pandarë në gjuhët ndryshe nga gjuhët. Prandaj, përkthimi i Biblës në gjermanisht dhe anglisht u bë jo vetëm një ngjarje në fushën e gjuhësisë, por pasqyroi gjithashtu ndryshime të rëndësishme në botën e krishterë. Përkthimi gjerman i Biblës u krye nga Martin Luther, themeluesi i protestantizmit. Aktivitetet e tij çuan në një ndarje të thellë në Kishën Katolike, krijimin e një sërë rrymash protestante, të cilat sot përbëjnë një pjesë të rëndësishme të krishterimit. Përkthimet anglisht të Biblës, të krijuara nga shekulli i katërmbëdhjetë, gjithashtu formuan bazën për ndarjen e një pjese të të krishterëve rreth kishës anglikane dhe formimin e mësimeve individuale protestante.

Përkthimi i kishës sllave

Një arritje e rëndësishme në përhapjen e krishterimit ishte përkthimi i Biblës në gjuhën e vjetër sllave, të ekzekutuar nga murgjit Cirili dhe Metodi në shekullin e nëntë. e. Riprodhimi i teksteve liturgjike nga gjuha greke kërkoi zgjidhjen e disa problemeve. Para së gjithash, ishte e nevojshme të përcaktohej sistemi grafik, për të krijuar një version të përshtatur të alfabetit. Edhe pse Cirili dhe Metodi konsiderohen autorë të alfabetit rus, është mjaft bindëse se ata përdorën sistemet ekzistuese të shenjave të përdorura në skenarin sllav, duke i standardizuar ato në detyrën e tyre. Problemi i dytë (ndoshta edhe më i rëndësishëm) ishte transferimi adekuat i kuptimeve, të shprehura në Bibël me terma grekë, ndaj fjalëve të gjuhës sllave. Meqë kjo nuk ishte gjithmonë e mundur për t'u zbatuar, një sasi e rëndësishme e termave grekë u fut në qarkullim nëpërmjet Biblës, e cila mori interpretime të qarta duke zbuluar kuptimin e tyre në interpretimin sllav. Kështu, gjuha e vjetër sllave e Biblës, e plotësuar me aparatin konceptual të terminologjisë greke, formoi bazën e të ashtuquajturit gjuhë sllave të Kishës.

Përkthimi ruse

Megjithëse sllavishtja e vjetër është baza e gjuhëve të vonshme, të folura nga shumë popuj, me kalimin e kohës, diferencat janë grumbulluar midis gjuhës moderne në dispozicion dhe bazës fillestare. Është e vështirë për njerëzit të kuptojnë kuptimin e shprehur nga fjalët që dalin nga përdorimi i përditshëm. Prandaj, përshtatja e tekstit burimor me versionet moderne të gjuhës konsiderohet si një detyrë e vështirë. Përkthimet e Biblës në ruse moderne u kryen në mënyrë të përsëritur, duke filluar nga shekulli i XIX. E para prej tyre u krye në gjysmën e dytë të shekullit. Bibla ruse quhej "sinodale", pasi përkthimi u miratua nga Sinodi i Shenjtë i Kishës Ortodokse Ruse. Ai transmeton jo vetëm anën aktuale të lidhur me jetën dhe predikimin e Krishtit, por edhe përmbajtjen shpirtërore të pikëpamjeve të tij me fjalë të kuptuara nga bashkëkohësi. Bibla në rusisht synon të lehtësojë personin aktual interpretimin e saktë të kuptimit të ngjarjeve të përshkruara. Feja vepron me koncepte që nganjëherë dallojnë shumë nga terminologjia e zakonshme vendore dhe zbulimi i kuptimit të brendshëm të fenomeneve apo ndërlidhjeve të botës shpirtërore kërkon njohuri të thella jo vetëm në gjuhët sllave të kishës dhe ruse, por gjithashtu një përmbajtje të veçantë mistike që transmetohet me fjalë. Bibla e re, e përkthyer në gjuhën ruse, bën të mundur vazhdimin e transmetimit të traditës së krishterë në shoqëri, duke përdorur terminologjinë e disponueshme dhe duke ruajtur vazhdimësinë me asketët dhe teologët e dikurshëm.

Bibla Satanike

Ndikimi i krishterimit në shoqëri shkaktoi një reagim nga kundërshtarët e fesë. Në kundërshtim me Biblën, u krijuan doktrina, të veshura në tekstet e një forme të ngjashme, disa prej të cilave quhen satanike (një term tjetër është Bibla e Zezë). Autorët e këtyre traktateve, disa prej të cilave u krijuan në antikitet, predikojnë përparësitë e vlerave që kundërshtojnë rrënjësisht rastianizmin dhe predikimin e Jezusit. Ata janë baza e shumë mësimeve heretike. Bibla e Zezë pohon unikalitetin dhe supremacinë e botës reale, duke e vendosur njeriun me pasionet dhe aspiratat e tij në qendër të tij. Kënaqësia e instinkteve dhe e nevojave të veta shpallet e vetmja ndjenjë e një ekzistence të shkurtër tokësore, dhe çdo formë e veprime janë të pranueshme për këtë. Përkundër materializmit të Satanizmit, ai njeh ekzistencën e botës tjetër. Por në lidhje me të, e drejta e njeriut tokësor për të manipuluar ose kontrolluar esencat e kësaj bote predikohet për t'i shërbyer pasioneve të tij.

Bibla në shoqërinë moderne

Krishtërimi është një nga mësimet më të përhapura fetare në botën moderne. Ky qëndrim mbahet prej tij për një kohë të konsiderueshme - të paktën më shumë se një mijë vjet. Mësimet e Krishtit, të cilat Bibla jep, besëlidhjet dhe shëmbëlltyrat përbëjnë bazën morale dhe etike të qytetërimit. Prandaj, Bibla u bë libri më i famshëm në historinë botërore. Është përkthyer në pothuajse të gjitha gjuhët moderne dhe në shumë adverb të vjetëruara. Kështu, nëntëdhjetë për qind e popullsisë së botës mund ta lexojnë atë. Bibla është, gjithashtu, burimi kryesor i dijes mbi krishterimin.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sq.birmiss.com. Theme powered by WordPress.