Kisha kënduar në sytë e një personi orthodhoks

Sot, Kisha Ortodokse cakton një rol serioz për të kënduar kishën. Adhurimi ynë dhe këndimi i korit të kishës janë të lidhura drejtpërdrejt. Me ndihmën e tij, predikohet Predikimi i Fjalës së Perëndisë, i cili formon një gjuhë të veçantë liturgjike (në lidhje me meloditë e tempullit). Kënga e Kishës zakonisht ndahet në dy lloje: unison (zë i vetëm) dhe polifonik. Kjo e fundit nënkupton ndarjen e votave nga partia, dhe e para është performanca nga të gjitha koretarët e një melodi. Në kishat ruse, si rregull, ata këndojnë me pjesë.

osmoglasiya

Në shekullin VIII, tetë sisteme të këndimit dhe melodi (osmoglasm) janë të bashkuar, të cilat ndikojnë tërësisht në perceptimin intelektual dhe emocional të një besimtari që i drejtohet Perëndisë me lutje. Në shekullin e katërmbëdhjetë, ky sistem kishte fituar një shkallë aq të madhe saqë mund të krahasohej vetëm me ikonografinë e së njëjtës periudhë dhe me thellësinë e asketizmit lutës. Teologjia, këndimi i kishës, ikona dhe vepra e lutjes janë përbërësit e një tërësie të vetme.

O2 Releasing

Koha e lulëzimit të këngës në kishë në shekullin e 17 përkon me fillimin e rrëzimit të saj nga arti laik. Sistemi i osmoglasisë së kishës u zëvendësua nga meloditë e shkurtra në një temë fetare. Asketët fetarë ortodoksë besojnë se kisha e kishës pa osmoglaziya e pamundur.

Betimi i Këndimit të Kishës

Por kisha ortodokse ka një numër të mjaftueshëm botimesh dhe dorëshkrimesh muzikore. Ajo ka në dispozicion përdorimin e këngës në kishë, e cila përfshin gjithë gamën e këndimit liturgjik. Ajo kombinon këngët kryesore të Kievit, grekëve dhe banderolave. Ka disa mënyra për të kryer stichera, në veçanti, të thjeshta dhe festive. Të gjitha dorëshkrimet e kishave muzikore janë një dokument i Traditës së Kishës, e cila konsiderohet në qarqet orthodhokse fjala e parë në çështjet e kontestuara.

Zhvillimi i këndimit të kishës

Sipas dokumenteve të traditës së kishës, është e lehtë të shihet si u krijua këndimi i kishës. Çdo art ka fillimin dhe lulëzimin e saj. Shumë figura fetare ortodokse sot besojnë se stili i ikonave moderne të ikonave dhe këndimi i kishës është thjesht një përdhosje e artit liturgjik. Sipas mendimit të tyre, ky stil perëndimor nuk korrespondon (as në formale, as në kuptimin shpirtëror) me Traditën e Kishës.

Grupet e këndimit

Kolektivët që janë të angazhuar në këndimin e kishës, mund të jenë prej tre llojeve. Lloji i parë është këngëtarët profesionistë, por jo ata të kishës. E dyta - ka një përbërje të njerëzve të kishës, por në të mirë ata kanë një dëgjim dhe zë relativ. Lloji më i rrallë i kolektivit muzikor është një kor i kishës profesionale. Kolektivi i llojit të parë preferon të kryejë vepra komplekse, por natyra kishtare e kësaj muzike është e tillë një korektor, si rregull, është indiferent, ndryshe nga ata njerëz që vijnë në tempull për lutje.

Disa priftërinj preferojnë llojin e dytë të korit, por shpesh së bashku me joprofesionalizmin muzikor të këtyre koretarëve depresionon edhe repertorin e tij primitiv.

Sidoqoftë, është inkurajuese që kolektivat e llojit të tretë po kthehen gjithnjë e më shumë në kryerjen e veprave të përbërë nga autorë sinodalë, e më pas edhe në meloditë monastike.