Çfarë është politika në Greqinë e lashtë? Politikat shtetërore të Greqisë së lashtë

Në këtë artikull ne do të flasim për Greqinë e lashtë. Më saktësisht, ne do të përpiqemi për të gjetur një përgjigje për pyetjen e çfarë politikës në Greqinë e lashtë.

Në 8-9 pes. e. Greqia nuk ishte i vetmi vend, të tilla si shtetet e lashta lindore gjatë kulm të saj. Greqia ishte politika e vendit.

Polis në Greqinë e lashtë - një komunitet i qytetarëve, fermerëve kolektive dhe blegtorët, të cilët jetojnë së bashku dhe së bashku për të mbrojtur vendin e tyre. Gradualisht, politika u modifikua, duke marrë në tiparet e shtetit. Ajo u bë qendra e mureve të qytetit, me një sipërfaqe të shitjes - agora, një tempull i dedikuar për perëndisë-mbrojtës të qytetit, shtëpi të ndryshme dhe si. Rreth qytetit fermerët dhe barinjtë u vendosën. Të gjithë tokës së punueshme, toka dhe burimet natyrore janë konsideruar pronë e komunitetit.

Pronari i tokës mund të jetë vetëm një qytetar. Të gjithë qytetarët ishin anëtarë të milicisë, e cila mori armët gjatë kërcënimit ushtarak. Asambleja Kombëtare në pronësi të gjithë pushtetin në politikë. Të marrin pjesë në të kishte të drejtë vetëm për qytetarët e fshatit. Ka lloje të ndryshme të politikave në Greqinë antike.

Nga të cilat ka dhjetra. Mighty ishin politikat e Greqisë së lashtë. Emrat e tyre - Athina dhe Sparta. Ajo ishte qyteti më i pasur i Korintit. Çdo politikë ka qeverinë e vet, ushtri dhe Thesari, monedha riformuar.

Athinë

Duke iu përgjigjur një pyetje në lidhje me atë që politika në Greqinë e lashtë, vendi i parë që të konsiderohet - kjo është Athina. Territori i polis athinas zënë të gjithë gadishullin e Atikës në Greqinë qendrore. Sami Athina është e vendosur në qendër të një fushë pjellore, 5 km nga deti.

Pozita mbizotëruese në shtetin e ri përkiste fisnikërisë fisnore. Postet kryesore qeveritare pushtuar nga aristokratike. Fuqia më e lartë përkiste në Areopag, të përbërë nga përfaqësues të fisnikërisë fisnore, dhe Archons - zyrtarët e shtetit (koka, kryeprift, komandant i përgjithshëm, gjashtë gjyqtarët e publikut).

Gradualisht anëtarët e varfër të komunitetit nxorrën të hapur dhe ishin të detyruar për të marrë hua nga të pasurit. Në terren të vënë borxhin e huamarrësve guri. Kur ata ishin në gjendje të paguaj, me interes, tokë e humbur. Duke marrë tokë me qira lejuar vetes vetëm një e gjashta e të korrave, dhe pjesa tjetër i dha pronari i tokës. Skudeli Fermerët bë borxhe, më pas duke e kthyer në skllevër.

Reformat Solon-së

Në 8-7 pes. e. një pjesë e caktuar e popull - tregtarët, pronarët e dyqaneve dhe automjeteve, fshatarëve të begatë - u bë i pasur. Tani ata janë të etur për të marrë pjesë në menaxhimin e politikës, por kanë qenë të privuar nga kjo e drejtë. Janë ata që kanë nisur dhe udhëhequr luftën e popull kundër aristokracisë.

Në mes të trazirave, qytetarët u kthye në Solon politikave athinas, i cili udhëhoqi politikën në Greqinë e lashtë - kjo ka çuar në zbatimin e disa reformave. Para së gjithash, ai ua fali borxhin të athinasve dhe të ndaluar skllavërisë borxhit. Land kthye debitorit. Athinasit, të cilët ishin skllavëruar për borxhin, u liruan. Nga tani e tutje, asnjë athinas nuk mund të jetë një rob!

Solon prezantuar ndarjen e qytetarëve në katër kategori - më të pasur, të pasur, të klasës së mesme dhe të varfër - në varësi të madhësisë së pronës së tyre dhe të ardhurat. Qytetarët e kategorive të ndryshme kishin të drejta të ndryshme dhe të kryejnë detyra të ndryshme të shtetit.

Konvertimit që e bëri shoqërinë Solon athinas, Athina rifokusuar në rrugën e demokracisë.

Tirania në Athinë

20 vjet kanë kaluar që nga fillimi i mbretërimit të Solon në problemet Athinë filloi përsëri. Një i afërm i Solon, komandant Pisistratus në 560 para Krishtit. e. Ai mori pushtetin dhe filloi të sundojë vetëm në Athinë, duke siguruar forcën në paqe athinas POLIS dhe harmoni. Pra, në Athinë është themeluar tiraninë.

aristokratët tokë që u largua nga vendi, të shpërndara në mesin e fshatarëve. Për ta, një tiran imponuar një taksë (një të dhjetën e të korrave) se sa ka pasuruar thesarin.
Peisistratus përpjekur për të kontribuar në zhvillimin e bujqësisë, artizanatit, tregtisë dhe ndërtimit të anijeve. Ai filloi një shumë të ndërtimit në Athinë: nga urdhërat e tij ishin ngritur tempuj, rrugët dhe ujësjellësit. Qyteti ftuar artistë të famshëm dhe poetë, ai shkroi "Iliada" dhe "Odisea", e cila në atë kohë u transmetuar gojarisht. Në fakt, ajo ishte gjatë mbretërimit të Pisistratus e Athinës u kthye në një qendër kulturore të Greqisë. Që atëherë, origjinën dhe fuqia e detit.

Përfundimi i formimit të polis athinas

Tirania ra menjëherë pas vdekjes së Pisistratus (si pasardhësit e tij vendosi brutalisht), dhe Archon parë u zgjodh Cleisthenes ligjvënësit. I gjithë territori i shtetit athinas ai i ndarë në 10 rrethe, secila prej të cilave përbëhej nga tri pjesë të barabarta - të bregdetar, rurale dhe urbane. Shtetësia është e vendosur tani që të mos i përkasin gjini, dhe në një zonë zgjedhore të caktuar. Më parë, vendi i ndarë generically. Kjo Cleisthenes reformës "riorganizoi" qytetarët dhe u dha atyre të gjitha të njëjtat të drejta të. Kështu, ndikimi i fisnikërisë fisnore në qeverinë është reduktuar.

Të gjithë qytetarët janë të konsiderohen të barabartë pavarësisht pasurisë: edhe njerëzit e varfër mund të kenë ndonjë post publik. Kështu, në fuqinë e Athinës ishte sërish në duart e popullit.

Sparta

Politika e fuqishme në Greqinë e lashtë e quajtur Sparta. Në shekullin e 9 pes. e. në të Peloponezit, në Laconia, Dorians themeluar disa vendbanime. Më pas, ata më në fund pushtuan fiset lokale Achaean. Në 7 m. BC. e. Dorians bashkangjitur në pasuritë e tij Rajoni Messenia fqinje. Gjatë dy luftërave dhe arsimin publik Messinian formuar, e quajtur Sparta (Sparta).

Në këtë artikull ne jemi duke kërkuar për një përgjigje në pyetjen se çfarë politikës në Greqinë e lashtë. Prandaj, një vështrim më nga afër gjendjen e pajisjes Sparta.

shtet

Qytetarët Sparta jetonte sipas ligjeve, të cilat, sipas legjendës, prezantoi urtë Likurgu. Një rol kryesor në menaxhimin e shtetit spartan luajtur një këshill të pleqve. Këshilli i vendimit Pleqve afirmon Kuvendit Popullor. Pjesëmarrja në të mori vetëm qytetarët-luftëtarët të cilët kanë arritur 30 vjet.

Likurgu e bëri të sigurt se të gjithë qytetarët e Spartës kishin të drejta të barabarta, se në mesin e tyre ka pasur as të varfër e as të pasur. Familja Spartan mori në posedim të njëjtin vend, ata nuk mund të shesin apo japin, si të gjithë vendin në Sparta konsiderohej pronë e shtetit.

Spartans ishin të ndaluar të angazhohen në tregti, tregtisë, profesioni i tyre i vetëm ishte luftë. Armët dhe vepra artizanale janë bërë për ta perieki. Ngastër e tokës është trajtuar helots spartan. Spartanët nuk mund të shesë, të shkarkojë ose vrasin skllav - helots familjare, pasi toka i përkiste shtetit.

Gen Spartans

Duke analizuar pyetjen se çfarë politikës në Greqinë e lashtë, dhe të përshkruaj shkurtimisht për jetën e spartanëve.

Spartanët ishin trima, luftëtarë të guximshëm. Ata veshur rroba të përafërt, jetonin në të njëjtat një-katëshe shtëpive prej druri. Ne kemi pasur një formë e hairstyles, mjekra dhe mustaqe. Kur ndërtimi ishte i lejuar për të përdorur sëpatë, dhe vetëm në prodhimin e dyerve - një sharrë. Me 16 vjeç dhe deri në Spartan ishte e detyruar për të shërbyer në ushtri. Në 30 vjet, ai është konsideruar një i rritur dhe kishte të drejtë të marrë një pjesë të tokës dhe për t'u martuar.

Pra, kemi jetuar dhe zhvilluar politikat shtetërore të Greqisë së lashtë.