Bukurinë e shpirtit: citate dhe poezi e njerëzve të mëdhenj

Çfarë është bukuria? Për atë që qëndron në bazë të këtij koncepti, i kryer debate pafund që nga fillimi i krijimit. Oskar Uayld tha se bukuria e kaq shumë kuptime si ka disponimi në njerëzit. Por kjo është e dukshme, në krye të një ajsbergu të bukur. Dhe ajo që është e fshehur nën trupin e errët e ujit - bukurinë e shpirtit njerëzor. Rreth saj duke qenë edhe më shumë debat. Kjo është ajo që ne do të flasim.

Thelbi i botës

Besohet se të flasim në ditët e sotme gjithnjë e më pak në lidhje shpirtërore, që është bukuria e vërtetë e shpirtit, dhe të gjithë të paguajnë më shumë vëmendje për të jashtëm, që ju mund të shihni, të ndjehen të, për të blerë ose shitur. A është kjo e vërtetë? Kjo është ndoshta e vërtetë. Por nga ana tjetër, thelbi i botës nuk ndryshon. Nuk kanë qenë gjithmonë dhe do të jetë i pasur dhe të varfër, e vërteta dhe gënjeshtra, sinqeriteti dhe hipokrizia, dashuria dhe urrejtja, e zezë dhe të bardhë. Çdo gjë është. Thelbi nuk ndryshon, drita duket fonde vetëm të reja. Pra, dhe të flasim për atë që është bukuria e shpirtit, nuk e humb rëndësinë e saj. Dhe është koha për të kujtojnë fjalët e shkrimtarëve të shkëlqyer, poetë, filozofë të mëdhenj, udhëheqësit fetarë dhe shumë të tjerë.

Ku shpirti jeton?

Çdo person ka një shpirt. Me këtë deklaratë është e vështirë të mos të bien dakord. Askush nuk është duke u përpjekur. E vetmja gjë ende argumentojnë - ku ajo jeton, çfarë pjesë të trupit, dhe vazhdon të jetojë pas vdekjes fizike.

Nga njëra anë, nga pikëpamja shkencore, kjo është një pyetje shumë interesante. Dhe nga ana tjetër - kjo është me të vërtetë e rëndësishme, ku? Ajo mund të jetë në pleksus diellore dhe të zemrës dhe në kokë. Një kryesore - kjo është e vërtetë, unik dhe i papërsëritshëm, si duke u bazuar në një majë e gishtit. Shkrimtari brazilian Paulo Coelho thotë se secili prej nesh - kjo nuk është trupi, i pajisur me një shpirt, dhe shpirti, një pjesë e së cilës është e dukshme dhe quhet trupi.

Fakti se shpirti është primar, arsyetuar dhe i shquar shkrimtar libanez dhe filozof Kahlil Gibran. Ai shkroi se bukuria e shpirtit është si rrënjët e padukshme që shkojnë thellë në tokë, por lule e furnizimit, duke i dhënë ngjyra dhe shije.

filozofët e lashtë grekë

Që nga Aristoteli, shumë filozofë kanë argumentuar se bukuria - është një koncept të dyfishtë. Nuk është një bukuri e trupit dhe bukurinë e shpirtit. Duke kuptuar së pari proporcionalitetin e pjesëve, atraktivitetin, hirit. Të gjithë të njëjtë, Aristoteli ka thënë se bukuria e tillë e kupton dhe vlerëson njerëzit e thjeshtë, të cilët përdoren për të perceptojnë dhe të përjetojnë botën vetëm pesë shqisat themelore. Ata që e admirojnë bukurinë e këtë ", vetëm pak të ndryshme nga kafshët", duke u mbështetur vetëm në instinktet e tij.

Situata është e ndryshme me botën e brendshme të njeriut. Ka ligje të tjera, dhe për këtë arsye çdo gjë që ndodh në mes të latitudes e tij të mëdha, të bllokuar në shqisat e tjera. Platoni argumentoi se bukuria e shpirtit është i dukshëm njerëzit vetëm virtytshëm, për një të keqe të madhe dhe nuk mund të bashkëjetojnë, njëra përjashton tjetrën.

Echoes tonë bashkëkohore - Paulo Coelho, i cili thotë se nëse dikush është në gjendje të konstatoj bukur, kjo është vetëm për shkak se ai e ka atë brenda. Bota - një pasqyrë që reflekton të vërtetë tonë.

Bukurinë e shpirtit: citon shkrimtarë dhe poetë

Fakti se bukuria dhe shpirti - është koncepte identike, ata thanë, jo vetëm filozofët e lashtë grekë. Kjo është shkruar klasikët e letërsisë botërore, dhe të vazhdojë për të diskutuar me ju bashkëkohësve tanë. Këtu janë disa shembuj. poet gjerman dhe dramaturg i Gotthold Ephraim Lessing shekullin XVIII ishte i bindur se edhe trupi më i shëmtuar është transformuar nga bukuria shpirtërore. Në anën tjetër, varfëria e shpirtit vë në "shtimin më të shkëlqyer" disa të veçanta, ngulit papërshkrueshëm është neveri pakuptueshme.

. Një shekull më vonë, poet rus dhe shkrimtari V. Ya Bryusov foli për të njëjtën gjë, por me fjalë të tjera: "Pas vdekjes së shpirtit të njeriut vazhdon të jetojë i padukshëm e tij dhe na evitoj jetën. Por në qoftë se njëri prej nesh ishte një poet, një artist apo arkitekt, bukuria e shpirtit të tij jeton pas vdekjes së trupit dhe në qiell dhe në tokë, kapur në formë fjala, ngjyra, apo guri. "

Një rus filozof I. A. Ilin përpjekur për të kuptuar një tjetër mister - kjo është bukuria e shpirtit rus. Ai e krahasuar atë me këngën ruse, e cila në mënyrë të pashpjegueshme vijnë së bashku dhe "vuajtjes njerëzore dhe lutje të thellë, dhe dashuri e ëmbël dhe një rehati të madhe."

poezi për bukurinë e shpirtit

Fakti se bukuria ka dy dobësi, me shkrim dhe poetëve. Një nga poemat më të shquar në këtë temë është puna e Edward Asadov "dy bukuri." Autori, serioze dhe shaka në të njëjtën kohë, vë në dukje se të dy bukuria e rrallë në një vend. Si rregull, një pengesë tjetër. Por njerëzit shpesh nuk e vërejnë atë për një kohë të gjatë të mbetet "dritëshkurtër" për bukurinë e shpirtit. Dhe vetëm atëherë, kur antiteza e saj e "ndershmërisë dhe e vështirë për të fyejnë", "hutuar", fillojnë të mendojnë për e vërtetë.

Në fund të poemës poeti vjen në të njëjtin përfundim - dy bukuria gjithmonë të ndryshojë fundin e jetës. Një i moshuar, i plakur, duke rënë pre e ndikimit vazhdueshme të kohës. Dhe të tjera - bukuria e shpirtit - mbetet e njëjtë. Ajo nuk e di se çfarë rrudhat, moshën dhe nuk e di se si për të numëruar vitet. Të gjitha ajo është - një dritë të ndritshme dhe të qeshur.

poetët e tjerë të përjetshëm

Keqardhje përkohshmërinë e bukurisë tokësore bukur poetit rus Vasily Kapnist. Ai trishtim vë në dukje se gjatë një periudhe të caktuar në terren - një moment. Ajo zhduket, dhe me të do të fundoset në humnerë dhe në Aurora të bukur dhe një meteor, dhe bukuri. Por ajo që mund të mposhtur vdekjen? Vetëm shpirti. "Hanë" mund as koha e tij e as varri. Ajo ishte vetëm në atë bukurinë e përjetshme të ngjyrës.

Këndon bukurinë e përjetshme të dashurisë, vuajtjeve dhe heqjes dorë dhe i talentuar rus simbolist poetit Konstantin Balmont. Në poemën e tij "Njëra ka bukuri në botë," shkruan ai, se perënditë e Greqisë, dhe detit blu, dhe ujëvarat, dhe "masa të rënda të maleve", pa marrë parasysh sa të bukura janë, nuk mund të përputhen me bukurinë e shpirtit të Jezu Krishtit, për të rënë dakord për një vullnetar vuajnë për hir të njerëzimit.

Gjetjet

Pra, në qoftë se për shekuj mendjet e mëdha të folur për të njëjtën gjë - për përjetësinë e shpirtit dhe trupit të përkohshmërinë, atëherë përse ne vazhdojmë këtë garë të pakuptimtë për madhështi dhe shkëlqimin e foto? Izraelit kabalistët e Michael Laitman thotë se shpirti është i lindur përsëri dhe përsëri dhe pastaj vetëm për të mbijetuar shtete të ndryshme, si duke u përpjekur në rroba të ndryshme. Dhe vetëm rimatë tërë dhe të kuptojë se ndjekja e famë, pasuri, bukuri e jashtme dhe të rinisë së përjetshme nuk mbajnë asgjë, por zbrazëti dhe zhgënjim, shpirti kthehet shikimin e saj në e vërtetë, duket brenda vetes dhe duke kërkuar përgjigje për të gjitha pyetjet vetëm Perëndia.

Me fjalë të tjera, thotë ai, se kultivimi i bukurisë së trupit - nuk është tjetër vetëm si një fazë e domosdoshme e zhvillimit. Është e pamundur në një shkollë nga klasa e parë menjëherë hidhen në dhjetë dhe për të kuptuar se çfarë e trigonometri, në qoftë se ju ende i shkruar bukur trajnuar numra dhe shkronja në recetë. Dhe, si filozofi arabe DH Gibran, aty vjen një kohë kur ju e perceptojnë botën jo si një imazh, i cili do të donte për të parë, dhe nuk i pëlqen një këngë që ju do të donte për të dëgjuar, por si një imazh dhe një këngë që një person sheh dhe dëgjon, edhe mbyll sytë dhe veshët.