Qëndrim Chatsky të robërisë. Shfaqja "Mjerë nga Wit". Griboyedov

Në vjeshtën e vitit 1824 ajo ka qenë në fund redaktuar satirike të luajë "Mjerë nga Wit", e cila bëri A. S. Griboedova ruse klasik. Shumë çështje akute dhe të dhimbshme e konsideruar këtë punë. Në të ne po flasim për opozitën e "këtij shekulli" "shekullit të së kaluarës", e cila drejtohet temën e arsimit, edukimit, moralit, urdhërat e qeverisë shtetërore, dhe denoncoi zakonet e shoqërisë më të lartë banor i Moskës, i cili deri në atë kohë i kishte humbur të gjitha vlerat morale dhe pothuajse krejtësisht zhytur në mungesa e sinqeritetit dhe hipokrizi. Tani çdo gjë është blerë dhe shitur, edhe dashurinë dhe miqësinë. Kjo është gjithmonë duke menduar dhe pasqyron shkrimtar Griboyedov. Chatsky njëjtë - vetëm hero artistik, i cili shprehu mendimet e tij. Gjëja më e mahnitshme në këtë punë është se frazat nga ajo u bë një nga më të cituar në literaturën ruse.

"Mjerë nga Wit". Comedy. Chatsky

Shumë nga thëniet e shfaqjes "Mjerë nga Wit" në përdorim sot në jetën tonë të përditshme, por tani kjo nuk ka kuptim për të listën e tyre të gjithë. Fillimisht, kjo punë u ndalua nga censor, pasi ajo është shumë e dukshme sulmet ishin autori në sistemin ekzistues të autokracisë, me robërisë së saj, pajisjet ushtarake dhe shumë të tjerë.

Shprehja e këtyre ideve të njëjta u bë protagonist - një fisnik i ri me pamje progresive - Chatsky. Kundërshtari i tij e bëri të njëjtin person nga shoqëria aristokratike Moskë - një zotëri dhe pronarit të tokës FAMUSOV.

Qëndrim Chatsky të robërisë

Të dy ishin kundër njëri-tjetrit me pikëpamjet e tyre mbi sistemin shtetëror. Për disa citate produkt mund të karakterizohet nga raporti Chatsky robëri. Në to qëndron gjithë pika e komedisë ashpër satirë krijuar Griboyedov. Këto deklarata nuk janë aq shumë, por ajo që ata janë!

Chatsky mbron njerëzit e shtypur dhe flet në llogarinë e robërisë shumë emocionale dhe të fortë. Një pjesë e këtyre pasqyrave fillon me fjalët: "The Nestor villains fisnikët, rrethuar nga një turmë e shërbëtorëve të ...". Ajo vetëm e thekson edhe më shumë pakënaqësi të protagonistit, kur është fjala për të kështjellës.

fjala "Nestor" është përdorur fillimisht trajtuar si një "kontroll", që është, fisnikërisë ruse, e cila zotëron bujkrobërit. Fyer dhe të plagosur lëvizshme shërben këtyre mjeshtrave të lartë-besimtare, për t'i mbrojtur ata nga çdo fatkeqësi, dhe nganjëherë shpëton nga vdekja e sigurt.

Një njeri i rrezikshëm

Si rezultat i kësaj, ata morën "mirënjohje" në formën e shkëmbimit të - njerëzit që jetojnë - puppies racave të pastërta Greyhounds. Qëndrim Chatsky të robërisë është shumë i qartë dhe negative. Ai nuk e fsheh zemërimin e tij dhe përbuzjen, indinjata e tij ka kufi. Gjatë kësaj kohe ai kishte për të shpenzuar tre vjet jashtë vendit dhe u kthye në Moskë. Kjo sugjeron se Chatsky parë shumë kompani të ndryshme dhe të njësive të qeverisjes që nuk kanë robërisë. Ai ishte i keq për popullin e tij dhe për formën e hapur e skllavërisë pranishëm në Rusi në shekullin e XIX.

person i pavarur

Nuk është një tjetër i deklaratave të tij që pasuan një të mëparshme, dhe ajo dukej si kjo: "Apo ka dikush tjetër se për ndërmarrjet, Baletit kalaja ka shtyrë në shumë qerret ...". Prandaj është e qartë se shpesh bujkrobërit e përdorur për argëtim, për dëfrim apo të papritur mysafirët dhe miqtë e. Chatsky kujton disa një fisniku fisnik (imazhit kolektiv), krijoi baletit, e cila u ndoq nga populli i kalasë. Për Chatsky kjo ishte një shembull i tmerrshëm i shfrytëzimit të jetesës së njerëzve si kukulla pajetë. Por problemi është se kur pronari erdhi në nevojë, ai i dha kështjellën për borxhet si çdo gjë.

parë Chatsky Citati - qortoj dhe i ashpër, dhe i dyti përmban një ndjenjë e keqardhje për njerëzit e varfër.

Një tjetër fakt interesant është se raporti i Chatsky të robërisë nuk ka të bëjë një sulm të drejtpërdrejtë ndaj Famusov. Por kjo nuk do të krijojë dyshime në lidhje me pikëpamjet e heroit, sepse ai - një patriot i vërtetë i pikëpamjeve të pavarura liridashës. Chatsky uroj sinqerisht prosperitetin e vendit të tij, përbuz karrierizmin dhe servilizmin, dënon çdo modele jashtë dhe beson se njerëzit duhet të respektojnë dhe të mos vlerësojmë për numrin e bujkrobërve, dhe e tij cilësitë personale.