Poemë Analiza "Twelve" (Aleksandr Blok)

Në shekullin e njëzetë, Rusia ka kaluar nëpër një shumë të testeve: grushtet, për ndryshimin e regjimit të pushtetit, revolucioni revolucioni ... kohë të turbullta diktojnë kushtet e tyre dhe të nevojshme ndryshime në jetën shoqërore dhe politike. Për zgjidhjen e shumë urgjente ndërmori "sovran dënim", - letërsi. Talentuar poetët e shekullit të njëzetë përkiste revolucionit në mënyra të ndryshme. Disa njerëz nuk e marrin atë dhe të lënë shtëpitë e tyre, ndërsa të tjerët mbetën dhe ishin të etur për të ndryshuar për të mirë. Alexander Blok këmbënguli që ju duhet të dëgjoni revolucionit me gjithë zemër dhe mendjen e tij, kjo është për atë - "muzika që ka veshë duhet për të dëgjuar."

Historia e poemës "Dymbëdhjetë". Njohja e poetit, kritiku

Vepra u shkrua pas shkurtit dhe revolucioneve tetor. Vetë Blok pranoi se poezia kishte evoluar shumë shpejt, për shkak se ai e shkroi atë, ndërsa në pritje të ndryshimit. Së pari, ai shkroi disa vargje, dhe më pas t'i mbledh në një përbërje të vetme, dhe në fund ishte i habitur se sa pak i kaloi-out në të. Është interesante se poezia është rritur vetëm disa fjalë ( "Unë me të vërtetë band thikë, band"), e ndjekur menjëherë u shfaq 8 stanzas. Qëndroi ditët prapambetje të janarit, dhe disponimin e poetit të kryer nëpër gjithë punën e tij. Poem i bllokut nuk mund të mbijetojnë në ditët e sotme, si autor kërkoi gruan shtratin jerm për dashuri Mendeleevna djegur fëmijën e tij, por ajo nuk e bëri. Aleksandr Aleksandrovich papritmas u kthye në një komb të poetëve dhe armikut, për të cilën Nikolai Gumilyov i dha atij një dënim: Shërbimi Antikrishti mesme kryqëzimit dhe ekzekutimi i sovranit.

Përmbajtja e shkurtër e poemës "The Twelve"

Ngjarjet që po ndodhin në dimër në Shën Petersburg. Blizzard rrahje përmes të cilit do të mund të dëgjohet ulëritës, screeching. Qyteti natën lëviz skuadër e dymbëdhjetë ushtarëve të Ushtrisë së Kuqe - të ashtuquajturit kampionë të botës së vjetër, të cilët pa mëshirë xhiruar dhe shkatërrojnë çdo gjë në rrugën e saj. Njëri prej tyre, një Vanka sensual vret të dashurën e tij Katya dhe më pas duke kaluar nëpër vdekjen e saj, por shokët e urdhëroi atë për të mbledhur forca "nuk është tani koha për të babysit ju." Shkëputja paralajmëron qytetarët për grabitjen e ardhshme: ata të eliminojnë të gjitha ato që kujton ato të botës së vjetër. Ata harrojnë për Perëndinë, me procesion "pa një emër shenjtori" dhe duke u lutur Petka janë kujtoi se ajo është tashmë "Vajzat gjaku i" dhe për këtë arsye, ai nuk duhet të presin ndihmën e Zotit. Megjithatë, në të fundit, kapitulli i dymbëdhjeti ai shfaqet: "The kurorën e bardhë me trëndafila Ahead - Jezu Krishti." Kush është ajo - shpëtimtar apo shkatërrues - njësi përgjigje nuk ka, pra, kuptimi i poemës përfundimtar "Dymbëdhjetë" është interpretuar në mënyra të ndryshme.

Imazhi i Jezusit

Shfaqja e Krishtit në finale - një fenomen i papritur, pasi ka shkarkuar tashmë dhe hequr kryqit disa herë në Rusi Shenjtë. Njëqind vjet pas shkrimit të poezisë dhe kritika letrare ende e konsiderojnë këtë çështje dhe të vënë përpara një supozime pak. Jezusi udhëhequr skuadrën Red dhe të çojë ata në një botë të re - kriminelët u bënë shenjtorë. Studiues të tjerë besojnë se kjo është apostujt, një procesion hap revolucionar udhëhequr nga Pjetri. Michael Voloshin thotë se imazhi i Krishtit në poemën "Dymbëdhjetë" është futur për një qëllim tjetër: kjo nuk do të shpëtojë skuadrën, por në të kundërtën, ai përpiqet për të fshehur prej tij. Paul Florensky tërhoqi vëmendjen për ndryshimin e emrit të Jezusit - Blok ai "Jezu", por mos të jetë naive dhe të supozojmë se lejohet një typo nga aksident. Një skuadër e udhëhequr nga Antikrishtit, i cili është gjithashtu i gjithëfuqishëm, i paprekshëm "dhe prapambetje është i padukshëm."

Perberja e poemës

"Dymbëdhjetë" është një përgjigje për të dëgjuar revolucionit Bloc muzikë, dhe muzika ka arritur një ritëm të qartë. Poema nuk është si asnjë veprat e mëparshme të Aleksandër Aleksandroviç, dhe poeti është si gjetja e një formë të re se ai menaxhon me sukses. Tradita marshojnë më vonë në punën e tij do të vazhdojë futurist Vladimir Mayakovsky. Poem përbëhet nga dymbëdhjetë pjesë të ndryshme në formë, të cilat janë të lidhura së bashku dhe janë të integruar. Nëse kryhet një analizë të poemës "Dymbëdhjetë", është e mundur të identifikohen dots në mes stanzas, të cilat janë futur pas redaktorët publikimit - padyshim censorët konsiderohen të nevojshme për të heq disa vende. Në momente të caktuara të narracionit shkon nga buzë rruge, dhe veprimet janë përshkruar në dialogje dhe monologje. Rimë është e paqëndrueshme, dhe në disa episode ai nuk e bën, shpesh ndërprerë Shooting - "! Qij-S-s"

Karakteristikat e gjuhës në poemën "The Twelve"

Në të zgjuarit e simbolist shekullit XX - Alexander Blok - një pikë kthese në punë. Poeti, i cili ka shkruar vargje më parë në lidhje me gratë dhe dashuri, merr një interes në temat e reja dhe të çuar përpara revolucionin më në fund e bindi atë të mendonin arsyet për krijimin e tij. Historia e poemës "Dymbëdhjetë" është mjaft e pazakontë - Blok shkroi atë në një përshtatje e pritjeve, dëshirat dhe folklorit të mbledhura urbane, pa lënë pas dore edhe gjuhën e folur dhe abuzive. Fraza "Chocolate" Mignon "guzzled" Dashuria takon Mendeleev. Prostitutë Katya Blok - "tolstomordenkaya" llambë - "elekstrichesky" Junkers - "Junker", dhe Rusia - "yndyrë-". Autori i dha shije të madhe të jetës në rrugë, por pasi kaloi një analizë të plotë të poemës "Dymbëdhjetë", është e mundur për të identifikuar dhe kapur fraza. Stanza "... Wind, era - të gjithë tokën e Zotit" shpejt u bë proverb thënia.

Ky numër misterioze - dymbëdhjetë ...

Delving në historinë e shkrimit të poezisë, është e mundur për të identifikuar disa nga pikat e diskutueshme. Në historinë e kulturës botërore, ka disa numra, një tipar që është parë nga njerëzit e lashtë: njëra ata sollën Fat të mirë, të tjerët - fat i keq. Numri 12 është personifikimi i rendit kozmik dhe ndodh në kulturat evropiane, kineze, Vedic dhe pagane. Si në Rusi, me shekullin e dhjetë, predikoi krishterimin interesuar në kuptimin e shenjtë të këtij numri në mesin e të krishterëve. Pra, 12 - numri i apostujve të Jezusit, 12 fryti i frymës, 12 fiset e Izraelit; 12 portat dhe vë gurthemelin e qytetit të shenjtë, e cila është gjithashtu shumë simbolike. Gjithashtu, ne të gjithë e dimë se kjo shifër është gjetur shpesh jo vetëm në fe, por edhe në jetën e përditshme. 12 orë natën e kaluar dhe në ditë, 12 muaj në vit. Në Greqinë e lashtë dhe të Romës, kjo është shuma e perëndive kryesore ulur në Olimp.

Dymbëdhjetë - një figurë të vërtetë të jashtëzakonshme dhe misterioze, por njësia Alexander paralajmëroi se poezia është shumë simbolike, dhe çdo karakter dhe një aluzion mund të interpretohet në mënyra të ndryshme. Ndoshta kjo ndjenjë e poemës është shumë realiste, sepse patrullat Gardës Red aktualisht numërohen 12 persona në kohën e revolucionit.

Dy Worlds në produktin

Ballafaqimi i kohëve të fundit dhe moderne - tema kryesore e poemës "Dymbëdhjetë". Blok parë në revolucionin "për të hequr qafe kënetës shpirtërore" dhe vendosmërisht besonte se herët a vonë kjo do të ndodhë. Bota e vjetër në themelet e tij nuk ishte e destinuar të zgjasë gjatë - për hir të ndryshimit të shoqërisë është i gatshëm për të bërë sakrifica. Poema fillon me stuhi dëbore, e cila është mënyra se si grusht shteti. "Wind, era - të gjithë tokën e Zotit" - kundër erës së ndryshimit që dukej për të përfshirë jo vetëm Rusinë, por në të gjithë botën, askush nuk mund të rezistojë. Twelve Red Army kalojnë nëpër një stuhi dëbore, nuk ka frikë nga asgjë. Bota e vjetër është i pafuqishëm kundër një të ardhme të re, dhe harbingers e revolucionit - njëjtë pakontrolluar dhe të pakontrollueshme.

Demokraci apo Anarkia?

Dymbëdhjetë të Ushtrisë së Kuqe - imazhet kryesore të poemës "Dymbëdhjetë". Ata janë të papajtueshme me themelet e vjetra - të, dhe ata janë të gjithë ankth. Ata - një pasqyrim i fytyrës së vërtetë të revolucionit që shtrihej larg çdo gjë në rrugën e saj, si dhe një krizë. Gardistët e Kuq kanë paralajmëruar banorët për të bllokuar "kat" dhe zhbllokuar bodrumet, sepse "tani do të grabitjet." klithmat ngjashme simbolizojnë anarki, por lufta nuk proletar për një jetë më të mirë. Ata përbuzin botën e vjetër, por ata mund të ofrojnë në këmbim? Shkatërrimi, ata nuk janë të gatshëm për të ndërtuar. Ata nuk thonë: "Ne do të ndërtojmë botën tonë të re, ne kemi krijuar!" Analiza e poemës "Dymbëdhjetë" do të lejojë për të parë ngjarjet që ndodhin në vdekjen e vendit. Kotësinë e revolucionit konfirmoi grua e vjetër, i cili, kur e pa poster «Çdo autoritet - Asamblenë Kushtetuese," prekur, pse keni nevojë për të. Nga të tilla një përplasje të madhe mund të qep përfundon këmbë për fëmijët, sepse në ditët e sotme të uritur dhe të ftohtë, kur "çdo - lakuriq, këmbëzbathur," shteti duhet të kujdeset për mirëqenien e popullit.

Edhe kisha është i privuar të fuqisë së saj të mëparshëm. Alexander Blok përshkruan priftit, i cili, në qoftë se më parë "belly shkoi përpara" dhe beamed kryq, tani është e njëjtë si gjithë të tjerët, pushtuar nga Rojeve Kuq, dhe ata i referohen atij si "pop shokut". Autoritetet e reja nuk kanë nevojë për kishën dhe besimin, dhe i bëri thirrje palnut Kuq në Rusi e Shenjtë nga pushkë.

Sakrifica për hir të çfarë?

Jeta revolucionit e një personi nuk do të thotë asgjë në sfondin e stuhi dëbore në mbarë botën. Kur një nga dymbëdhjetë Kuq Ushtrisë quajtur Petka aksidentalisht vret të dashurën e tij Kate, ai fillon të vajtojnë, jo duke besuar se çfarë po ndodhte. Në sytë e të njëmbëdhjetëve mbetur, ajo duket e dobët, sepse nuk është vendi për t'u çlodhur në një moment kaq të rëndësishëm, kur fati i Rusisë.

Katya është një simbol i të gjitha veset njerëzore, anti-heroinë, që ecën me Junkers, bie në çdo shtrat. Ajo "veshur çorape gri, çokollatë" Mignon "guzzled" dhe, në përgjithësi, ka qenë një përfaqësues atipike e grave ruse. Ndoshta, poemë Blok shkruar konfirmim se si Kate, me të vërtetë duhet të jenë të sakrifikuar për hir të revolucionit.

Chaos ose harmonia: çfarë do të fitojë?

Bota e vjetër është i papërfillshëm, dhe kjo mund të ekzistojnë më. Ai ishte gati të rrëzohet. Autori krahason atë me imazhin e qenit i pastrehë i cili është pas borgjezisë, bishti në mes të këmbëve të saj. Lufta nuk zgjati shumë: e ardhmja e errët e ka kaluar tashmë, por nëse pastrimin është e dukshme? Çfarë do të ndodhë me njerëzit pas stuhi dëbore? Red Guards premtojnë shkatërrim edhe më të madh, sepse ju nuk mund të konsiderohet si një të ardhme të ndritshme, e ndërtuar mbi gjakun. Kryerjen e analizave të poemës "Dymbëdhjetë", duhet të theksohet se në fund të stuhisë zbut, dhe njerëzit revolucionare janë e ardhmja "shkel sovrane", i shoqëruar nga disa në "kurorën e bardhë me trëndafila." Kjo është iisus hristos. E tij e papritur premtimet pamjen shpëtimi dhe shpresa se tmerret e shkatërrimit do të hiqet, dhe njerëzit kanë fuqinë për të kapërcyer çdo gjë në ringjalljen e Rusisë. Duket se nga kaosi shpejti ringjallur harmoni. Për jetë të lumtur e dymbëdhjetë apostujve të kuqe- të gatshëm për të vrarë dhe të vdekur vetë.

Zhgënjimi për ndryshim

Alexander Blok revolucion mund të krahasohet me elementet, të cilat, edhe pse ajo hap botën, por ende nuk e kanë aftësinë për të krijuar. Vjetër shkatërruar, por e re, e ndërtuar në gjak, nuk është më mirë. Pasi Alexander Blok pritur për një revolucion, besuan në të, duke thënë: "Ata që janë të mbushur me muzikë, dëgjo psherëtimë e shpirtit universal, nëse jo sot, atëherë nesër"; më vonë, i zhgënjyer në ndryshimet që po ndodhin, nuk dëgjojnë "revolucion muzikë". Mund të konkludohet se është e pamundur për të ndërtuar diçka të re nga shkatërrimi - shumë më të mirë për të ruajtur dhe për të përmirësuar atë pak nga pak ndërton me kalimin e shumë shekujve.