Parimi i Përshtatshmërisë Natyrore në Sistemin Modern të Arsimit të Fëmijëve

Aktualisht, pedagogjia ka bërë një hap të madh përpara, i cili manifestohet në përdorimin në rritje të metodave dhe metodave të reja të mësimdhënies, të ndërtuara mbi parimet e demokracisë dhe lirisë së zgjedhjes. Megjithatë, siç tregojnë statistikat, përkundër nivelit të lartë të zhvillimit të qytetërimit, cilësia e arsimit modern është larg idealit. Rezulton se në edukimin pedagogjik mungon një faktor kaq i rëndësishëm sa përshtatshmëria natyrore, domethënë, korrespondenca e njeriut me natyrën e tij origjinale.

Përkundër faktit se parimi i mirëqenies mjedisore u formulua disa shekuj më parë, sot shumë mësues kryesorë të vendeve të ndryshme i drejtohen asaj, duke futur elementët e saj në sistemin modern të edukimit të brezit të ri.

Ndikimi pozitiv i mirëdashjes mjedisore ishte parë nga filozofët grekë të lashtë Aristoteli, Demokrit dhe Platon. Në traktatet e tyre të lashta për rendin botëror dhe rëndësinë e njeriut në botë, ata theksuan lidhjen e pandashme të njeriut dhe varësinë e tij jo vetëm nga natyra tokësore, por edhe nga fenomenet kozmike. Më saktësisht, parimi i natyrshmërisë në pedagogji u formulua nga shkencëtari sllav i origjinës çeke Jan Amos Komensky në mes të shekullit të 17-të, duke pasur si bazë rolin e rëndësishëm të ngritjes së një fëmije dhe duke i futur në të vetëdijen e thelbit të tij hyjnor. Punimet e famshme "Këshilli i Përgjithshëm për Korrigjimin e Çështjeve Njerëzore" dhe "Bota e Gjërat e Sensible në Piktura" janë përhapur në të gjithë Evropën.

Parimi i natyralitetit dhe interpretimi i tij modern nënkupton një kuptim shkencor të marrëdhënieve midis proceseve sociale dhe natyrore, ku arsimi është në përputhje me ligjet themelore të zhvillimit njerëzor dhe natyrës në kompleks. Kjo merr parasysh moshën, gjininë, interesat e fëmijës, si dhe aftësitë dhe talentet e tij natyrore. Bashkëpunëtori ynë i famshëm V.I. Vernadsky formuloi në fillim të shekullit njëzet nocionin e noosferës si një shell energjie-informative të tokës, të ndikuar nga mendimet e njerëzve, veprimet e tyre dhe mënyra e jetesës.

Me zhvillimin harmonik të njeriut dhe konformitetit të natyrës së tij shpirtërore, noosfera është e pasuruar me energji pozitive. Nëse një person jeton në kundërshtim me botën rreth tij, atëherë ekziston rreziku jo vetëm i një krize psiko-emocionale, por një reduktim i qëndrimeve dhe kritereve të tij morale. Prandaj, në këtë moment, parimi i natyralitetit të arsimit duhet të jetë një pjesë e rëndësishme e edukimit.

Kur sjellin në mënyrë të natyrshme një person merr avantazhet e mëposhtme:

1. Kuptimi i të gjitha proceseve që ndodhin në tokë në marrëdhëniet e tyre me fenomenet dhe ciklet kozmike;
2. Ndërgjegjësimi për veten si pjesë e universit dhe mikrokozmosit të makrokozmosit;
3. Kuptimi i lidhjes delikate midis aktivitetit të jetës njerëzore dhe noosferës si faktori kryesor që ndikon në të gjitha ngjarjet botërore;
4. Formimi i përgjegjësisë personale jo vetëm për të gjitha veprimet dhe veprimet që kryen një person, por edhe për gjithçka që i ndodh atij ose ndodh;
5. Edukimi i ndjenjës së përkatësisë në shoqëri dhe mjedisit natyror në të cilin një person rritet dhe zhvillohet.

Kështu, parimi i mirëqenies mjedisore luan një rol vendimtar në formimin e një personi si një personalitet integral, i cili, me edukimin e duhur të njeriut, lejon që ai të rritet për të qenë një qytetar i vërtetë i universit. Procesi natyror i çdo personi të shëndetshëm është një dëshirë e vazhdueshme për njohuri, një shembull i të cilave janë fëmijët që përpiqen për gjithçka të re dhe të pashkelur.

Parimi i natyralitetit gjithashtu thotë se me kalimin e viteve ky interes nuk duhet humbur, por, përkundrazi, duhet të rritet gjithnjë e më shumë. Nëse një person ka humbur dëshirën e natyrshme për njohuri, atëherë ky është një shenjë e keqe, që tregon humbjen e thelbit të jetës së një personi. Kjo është arsyeja pse në sistemin e edukimit modern që nga faza më e hershme është e nevojshme të futen parime që do të kontribuojnë jo vetëm në zhvillimin e drejtë dhe të gjithanshëm të njeriut, por do ta bëjnë atë të lumtur.