"Një e fortë gjithmonë të pafuqishëm për të fajësuar" - moralin dhe Fable

Kush nuk e di Krylov IA? Ky autor e di çdo gjë - nga të vogla në të mëdha. Në mendjet tona, ai u bashkua me fabula e tij - mësimet poetike të urtësisë. Në një nga ato intricacies - "I forti gjithmonë e pafuqishme për të fajësuar", ose "Ujku dhe qengji", dhe do të diskutohet në këtë artikull.

legjendë

Çfarë është një legjendë? Kjo është një nga zhanret letrare, na erdhi nga Greqia e lashtë. Fabula mund të shkruhet në vargje dhe në prozë, por mbahet gjithmonë në një mënyrë satirike, moralizimeve. Personazhet kryesore priren të favorizojnë kafshët, të paktën - bimët dhe gjërat. Një nga karakteristikat kryesore - moralin, përfundim morale.

Çdo njeri është fraza e njohur që i dha Botërore e Krylov - ". Më të fortë, gjithmonë i pafuqishëm për të fajësuar" Puna e shkrimtarit të tij shënoi kulmin e zhvillimit të këtij zhanri në Rusi. Në strukturën e saj, fabula janë të ndryshme, por më shpesh rregulluar në formën e dialogut. Autori flet gjuhën e vet, dhe personazhet - të ndritshme, të gjalla, më shumë si një bisedë e rastësishme. Në këtë fabulist vetë gjithmonë ka një numër të karaktereve, por jo mbi ne. Prandaj, morali i tij - një pjesë integrale e zhanër, nuk gjykon asnjë nga personazhet, por ajo sjell për lexuesin një vlerësim të përkorë në lidhje me natyrën e problemit.

moralitet

"Ujku dhe Qengji" - rrallë në legjendë e saj e ndërtimit, vija e parë e së cilës është e dobishme, konkluzioni moral - i forti gjithmonë e pafuqishme për të fajësuar. Kështu, autori nga fillimi donte për të konfiguruar lexuesin në mënyrë të dëshiruar dhe në të njëjtën kohë për të paraqitur veten si një tregimtar, jo duke qëndruar në ngjarjet, dhe të respektojë atë që po ndodh brenda. Krylov nuk ishte iniciator i ligjit moral, ai shkroi historinë. Për lexuesin autori lëshohet vetëm subjekt - "I forti gjithmonë e pafuqishme për të fajësuar", dhe aty - të vendosë për veten tuaj që ju me të vërtetë më vjen keq, por që haptazi dënojnë.

protagonistët

Next vjen futja me dy personazhet kryesore - Ujku dhe qengji. Në shikim të parë, më se lidhja e tyre është në është e natyrshme. E para - një grabitqar, sillen uritur. E dyta - një trofe shijshme. Takimi i tyre në pyll, nga njëra anë, rastësisht, në anën tjetër - është e natyrshme, siç shkruhen nga ligjet e natyrës. Që Wolf është i afërt me lotim, qengji nuk mund të shmangur dënimin.

Por, sa më shpejt që biseda mes tyre është i lidhur, bëhet e qartë se kundërshtimi i tyre e natyrshme - është vetëm maja e ajsbergut. Nën një shtresë e ujit errët qëndron një tjetër, kontradiktë më të thellë. Wolf nuk është e mjaftueshme thjesht për gëlltitje Qengjin. Ai dëshiron për paligjshmëria ligji ujku për të dhënë pamje më priglyadny, legjitimuar bloodlust e tyre dhe të gëzojnë fuqinë e dhënë atij nga natyra: "Por rasti për të dhënë të paktën një vështrim legjitim dhe sens, bërtet ..." Kjo folje "bërtas" jep për atë se vetëm grabitqar dhe pajisur me një lloj fytyrë të madhe të energjisë. Dhe nga ai moment midis bashkëbiseduesve të vendosur në distancë të ndryshëm - humnerë morale.

Adresa e Qengjit, njëri pas tjetrit lëshuam akuza. Ata - vetëm një pretekst që fsheh qëllimet e vërteta të Wolf. Qengji gjithashtu merr ata në vlerë nominale dhe mjaft probleme dhe deftly hedh poshtë. Por aftë të justifikuar atë, aq më shumë zemërimi i Wolf, dhe më të shpejtë i afrohet përfundimi tragjik. Dialogu shkon vrazhdë. Por kjo është pikërisht në këtë ton mospërputhshëm dhe e shfaqi satirike të tregimit.

përfundim

"I forti gjithmonë e pafuqishme për të fajësuar" - konfrontimin e përjetshme midis ligjit dhe në të njëjtën kohë e unitetit të dy të kundërtave. Wolf - fuqi të jashtme, fuqia absolute, paligjshmëria, lejueshmëria, cinizëm. Lamb është - morali, por dobësia fizike.

Ata janë në një konfrontim të pafund dhe në të njëjtën kohë nuk mund të jetojnë pa njëri-tjetrin, ashtu si po aq e rëndësishme. Kështu, "Ujku dhe Qengji" ose "më të fortë, gjithmonë i pafuqishëm për të fajësuar" - një përrallë, të rralla në ndërtimin e saj.