Mitropoliti i Ryazan dhe Mihaylovskiy Markut. Ajo kohët apostolike

Metropolitan i Ryazan dhe Mihaylovskiy Mark është i bindur se Rusia tani vijnë herë apostolike. Njerëzit kanë nevojë për misionarë, dhe kjo është detyrë kryesore e priftërinjve dhe peshkopëve. Nuk është rastësi në këtë moment një shumë prej priftërinjve të rinj, për shkak se në mënyrë për të ringjallur jetën e Kishës, duhet forca të rinj. Dhe çdo besimtar, nuk ka rëndësi - një murg apo një laik, është hartuar për të matur forcat e tyre të jetë dëshmitar i vërtetë.

Mitropoliti i Ryazan dhe Mihaylovskiy Markut. biografi

Born Metropolitan Mark 31 mars 1964 në Perm. Në botën emri i tij ishte Sergey Anatolevich Golovkov. Përveç Sergei u rrit në një familje prej dy më shumë bij dhe tri bija. Babai i ardhshëm Vladyka Anatolij Grigorevich Golovkov, studioi në Seminarin Saratov dhe gjithashtu një punë të përhershme në botë, ka shërbyer si një nën-dhjak, kënduan në kor. Një kohë ishte si i thesarit në Katedralen e qytetit të Perm. Që nga kohët e Bashkimit Sovjetik, kishat ishin të pakta, gjithmonë diçka ishte duke bërë në fermë në tempull, ku shërbeu, duke mos harruar në lidhje me kishat e tjera.

Fëmijët, ai, së bashku me gruan e tij, Anna Vasilievna, ishte sjellë deri në një frymë të krishterë, e cila në atë kohë barazohet me feat. Anatoly kuptuar se fëmijët kanë nevojë për të fut një dashuri për Perëndinë, se ata kishin një botëkuptim fetar. Për këtë, ai të fillojë të mësuar ata për të lexuar literaturë fetare, e cila është mbledhur për shumë vite. Mitropoliti i Ryazan dhe Mihaylovskiy Markut më tha se babai i tij ishte një letërsi antike mbi temat fetare, botime të para-revolucionare akademi teologjike u takuan në mesin e librave.

Mark Nënë Metropolitan ndryshonte mirësi të rrallë dhe zell. Në kujtim të djalit impresionuar si ajo u tha fëmijëve në lidhje me shfrytëzon të asketëve shenjta, kam lexuar në lidhje me jetën e shenjtorëve. Anna V., si kujton kryepeshkopi, ka shërbyer gjithmonë në dioqezën, ai këndoi në kor.

archpastor rinjtë

fat shumë dhe lumturi - për të lindur në një familje ku jeta shpirtërore është në ballë. Por kjo kërkon qëndrueshmëri dhe qëndrueshmëri në bindjet. Në atë kohë, të jetë një besimtar do të thotë për të shkuar kundër çdo sfidë për shoqërinë.

Kreu Sergej si pjesa tjetër e guys sovjetike shkoi në një shkollë të rregullt dhe u pranua edhe në Octobrists dhe pionierë. Nuk kishte asgjë të keqe, sepse atëherë askush për atë prej tij nuk ka kërkuar heqjen dorë të Krishtit, le të vetëm të lidhin dhe ikonë e bashkangjitur. Por Metropolitan ardhmja e Ryazan dhe Mihaylovskiy Marku e dinte objektivin e tij. Pas diplomimit nga dhjetë vitet e shkollës së mesme, i riu vendos për të shkuar në seminar, por në atë kohë në këto vende mori vetëm ata që shërbeu në ushtri. Prandaj, Sergei, mos dorëzimin e dokumenteve në universitete të tjera, shkoi drejt e në komisionit përzgjedhës, zyra rekrutimin.

Ulur në frontin e një mjeku, ai vuri re se në një fletë (dhe kjo ishte karakteristikë e shkollës) u theksua: "Unë u solli deri në një mjedis fetar." Ajo ishte rasti për të siguruar që kreu i Komisionit bërtiti në atë: "Çfarë po, një besimtar, ju do të shërbejë?". Por i riu tashmë e dinte se si për të kontrolluar veten e tij dhe me qetësi u përgjigj se si gjithë të tjerët, kështu që ai e bëri. Vitet e shërbimit Metropolitan kujton me dashuri. Zoti e mbajti atë nga rastet flagrante të dhunës psikologjike dhe probleme të tjera në këtë kohë ai është pjekur dhe të fituar jetën përvojë larg nga shtëpia dhe të dashurit.

Vjet në seminar

Në Akademinë Teologjike të Moskës, i qetë, i sjellshëm, Sergei Golovkov bërë shumë miq. Ndërsa interes në besim, feja u bë gradualisht të manifestuar veten në mesin e segmente të ndryshme të popullsisë. Seminaristët kryesisht përbëhej nga fëmijët që janë rritur në një familje të besimtarëve, priftërinjve fëmijët. Ajo ishte, por shumë më pak të shpeshta, të rinjtë që janë rritur në familje ateiste, dhe në dritën e prindërve të cilët erdhën për të Akademisë.

Në atë kohë (tashmë të filluar ristrukturimin) Samizdat filloi botimin shumë libra mbi temat fetare, si dhe në Akademinë Teologjike filluan të tërhequr njerëz të interesuar në besim, lexuar, për të gërmoj nëpër libra thellë në veprat e shkruara nga asketëve të mëdha të krishterimit. Nuk është çudi, shumë të rritur të cilët kanë diplomuar nga një institucion laik të paraqesë një kërkesë për Akademinë, dhe u ul në të njëjtën kohë në vitin e dytë.

Para së gjithash, një seminarian Sergei Golovkov vlerësojmë miqësinë, komunikimin e sinqertë në mes të studentëve dhe mësimdhënësve. Për të, seminari ishte si (Kjo u tha në një intervistë me Mitropoliti i Ryazan dhe Mark Mihaylovskiy) familjen. Ata (seminari), pastaj shkrirë në një kope, u mblodhën rreth Zotit në mes tyre nuk ka pasur ndonjë grindje, nuk kishte mashtrim. Të gjithë u përpoqën të vlerësojmë miqësinë dhe kohën e kaluar me njëri-tjetrin.

murgëri

Në vitin 1990, Sergei Golovkova hirotonis si një murg me emrin Mark në nder të Apostulli dhe Ungjillori Mark. Në të njëjtin vit ai u shugurua dhjak, dhe disa muaj - në priftëri. 12 gusht 1992 Mark prift të bëhet një anëtar i Misionit Kishtare ruse në Jeruzalem.

Për të, Izraeli, pa ekzagjerim, është bërë një shtëpi e dytë. I riu nuk ishte akoma tridhjetë vjeç, por tashmë ka një nevojë në atdheun e Krishtit për të komunikuar me një shumëllojshmëri të "botëve paralele", siç ai e tha këtë.

Ministria e Tokës së Shenjtë

Së pari, Jerusalem - vendi ku njerëzit e parë për të dëgjuar predikimin e hyjnore, ajo është vend i shenjtë: Calvary, Gjetsemani, Varrit të Shenjtë, Bethlehem, e cila me siguri do të duhet të lutjes dhe meditimit shpirtëror. Së dyti - kjo është bota ruse, stafi i misionit, murgjit, bashkatdhetarët, punëtorët në Izrael. E treta - një familjaritet me hierarkët dhe priftërinjtë e Kishës Ortodokse dhe të besimeve të tjera: katolikë, protestantë, APC (Armenian Apostolic Church), dhe të gjithë e kishin të komunikojnë dhe të bashkëpunojnë.

Në Jeruzalem, Mitropoliti i Ryazan dhe Mihaylovskiy Marku mori një mundësi unike për të zhytet në atmosferën e para-revolucionare Rusisë, për të parë dhe dëgjuar fragmente të kësaj perandorie madhështore.

Metropolitan kujton pazakontë kumbues ruse fisnike e këmbanat gjatë shërbimit në Katedralen Trinity dhe kumbues i kujtoi atij një atdhe të humbur. Ai pa dhurata: ikonat, enët e kishës, veglat që të janë dhuruar kishës në Jerusalem në periudhën para-revolucionare dhe të cilat janë përdorur në adhurim. Në Rusi moderne, këto relike janë në muze.

Ringjallja e krishterimit. Si për të arritur këtë?

Fakti se Kisha Orthodhokse e Rusisë tani është nën hetim rreth saj një shumë thënë dhe shkruar - kjo provon se çdo person, në shpirtin e popullit rus është një i krishterë, dhe kjo manifestohet. Kështu thotë Mitropoliti i Ryazan dhe Mihaylovskiy Markut. Shqyrtime anën shpirtërore të njerëzve të këndshme peshkop, pavarësisht shumë dukurive negative në shoqëri. Sipas tij, kisha nuk është punëtorë të mjaftueshme, për siç dëshmohet nga Ungjilli: "E korra është e madhe, por punëtorët janë pak." njerëzit nuk mjafton që nuk do të kishte shërbyer Kishën për të mirën dhe lavdinë kot. Mungon unitet, një shumë e grindje, mosmarrëveshje midis famullisë, dhe ajo ndan, ndan njerëzit. Ju duhet të mësoni dhe unitet sa më shpejt që të jetë e mundur.

26 shkurt para Madhe e Diel Mitropoliti i Ryazan dhe Mihaylovskiy Mark udhëhequr Mbrëmësores në Katedralen Lindjes së qytetit të Ryazan. Zoti tha se Madhe Shenjtë Kreshmës (Lent) - kjo është koha kur besimtarët duhet të kapërcejnë tiraninë e mishit dhe të mos mbyten në stuhi e shqetësimet e përditshme.