Mitet e lashta të Indisë. Legjendat rreth krijimit të natës, në lidhje me origjinën e vdekjes

Mitet e lashta indiane në asnjë mënyrë inferiore në legjendat e Greqisë, Egjipt dhe Romë. Them si vihet mënjanë me kujdes dhe të sistemuar për të kursyer për gjeneratën e ardhshme. Ky proces nuk është ndërprerë për një kohë të gjatë, për shkak të cilat mitet janë të gërshetuara fort në fenë, kulturën dhe jetën e përditshme të vendit.

Dhe vetëm në sajë të ligët drejt historisë së hinduve sot ne mund të gëzojnë traditat e tyre.

mitologji Indian

Nëse marrim parasysh legjendat e popujve të ndryshëm të perëndive, fenomeneve natyrore dhe nga krijimi i botës, ju lehtë mund të kaloni një paralele mes tyre, në mënyrë që të kuptojnë se si ato janë të ngjashme. Zëvendësohet vetëm emrat dhe faktet të vogla për një perceptim më të mirë.

Mitologjia e Indisë së lashtë i lidhur fort me fenë Vedic dhe mësimet e qytetërimit, e cila harlisur filozofinë e popullit të këtij vendi. Në kohët e lashta, ky informacion transmetohet vetëm nga fjala e gojës, me konsiderohet e papranueshme për të heq një artikull apo modifikojë atë në mënyrën e vet. Çdo gjë kishte për të mbajtur kuptim pacenuar.

Mitologji Indian shpesh shërben si bazë për praktikat shpirtërore dhe madje edhe aspektet etike të jetës. Ajo i ka rrënjët në mësimet e hinduizmit, e cila krijuar bazuar në traktatet e fesë Vedic. Ajo që është për t'u habitur: disa prej tyre mekanizëm përshkruan teoritë shkencore në lidhje me origjinën e jetës moderne të njeriut të përzënë.

Megjithatë, mitet e lashta indiane tregojnë për shumë variacione të ndryshme të origjinës së një dukurie, e cila do të diskutohet më poshtë.

Shkurtimisht në lidhje me krijimin e botës

Sipas versionit më të përhapur, jeta filloi nga një vezë të artë. gjysma e tij u bë qielli dhe toka, dhe insides e dritës shfaq Brahma - paraardhës. Ai nisi kalimin e kohës, vendi ka krijuar, dhe të perëndive të tjera, në mënyrë që mos të përjetojnë më shumë vetminë.

Ata, nga ana tjetër, kanë kontribuar në krijimin e universit: krijesa banuar në vendin e natyrave të ndryshme, u bënë paraardhësit e sages njeriut dhe madje edhe të lejohen të jenë Asuras lindur.

Rudra dhe sakrifica e Daksha

Shiva - një nga krijesat më të lashtë të Brahma. Ai mbart flakën e zemërimit dhe dhunës, por i ndihmon ata të cilët rregullisht e ngre për lutjet e tij.

Në fillim të këtij zot lindi një emër tjetër - Rudra - dhe ishte në maskën e një gjahtar, i cili bind të gjitha kafshët. Ai nuk mund të bëjë çdo njëri e luftërave njerëzore nasylaya e deri fatkeqësitë njerëzimit ndryshme. In-ligj Daksha ai kalon - mjeshtër i prindit dhe të gjitha krijesat në tokë.

Megjithatë, Bashkimi ende nuk e kanë lidhur perënditë e lidhjeve miqësore, kështu që Rudra refuzoi të lexuar babain e gruas së tij. Kjo çoi në ngjarjet që në mënyra të ndryshme përshkruajnë mitet e lashta të Indisë.

Por versioni më i popullarizuar është si vijon: Daksha me urdhër të perëndive krijuar sakrificë e parë pastrimi të cilat quajtur të gjithë, përveç Rudra, fshehjen dhemb. Gruaja e Shiva zemërimit, për të mësuar në lidhje me një mospërfillje të tillë flagrante për burrin e saj nxituan në zjarr në dëshpërim. Rudra ishte edhe i zemëruar dhe erdhi në vendin e ceremonisë për të administruar hakmarrje.

Sakrifica Ritual hunter frikshëm shpuar nga një shigjetë, dhe ajo u rritën në qiell, shtypur përgjithmonë në formën e antilopës konstelacion. Disa perëndi dhe u kapur nën dorën e nxehtë e Rudra dhe u gjymtuar rëndë. Vetëm pas coaxing një prift mençur Siva rënë dakord për lirimin zemërimin e tij dhe do ta shëroj të plagosurit.

Por që atëherë, me urdhër të Brahma, të gjitha perënditë dhe Asuras ta nderojnë Rudra dhe për të sjellë atë sakrifica.

Armiq fëmijët Aditi

Fillimisht, Asuras - vëllezërit e moshuar të perëndive - ishte e pastër dhe të virtytshëm. Ata ishin në krye të mistereve të botës, të njohur për urtësinë dhe fuqinë dhe ishin në gjendje për të ndryshuar pamjen e tyre. Në ato ditë, Asuras i bindej vullnetit të Brahma dhe me kujdes të ndjekë të gjitha ritualet, dhe për këtë arsye nuk e di problemet dhe trishtim.

Por qeniet arrogante të fuqishme dhe kanë vendosur për të konkurruar me perënditë - bijve të Aditi. Për shkak të kësaj, ata humbën jo vetëm një jetë të lumtur, por edhe ka humbur shtëpitë e tyre. Tani fjala "Asura" është diçka e ngjashme me konceptin e "demon" dhe i referohet krijesës çmendur gjakatar që mund të vrasin vetëm.

përjetësi

Më parë, askush nuk e dinte që drita që është në gjendje të përfundojë jetën. Njerëzit ishin të pavdekshëm, jetoi pa mëkat, pse në tokë nuk ishte paqja dhe rendi. Por rrjedha e fertilitetit nuk është zvogëluar, dhe vendi ishte duke u bërë gjithnjë e më pak.

Kur njerëzit e mbushur çdo cep të botës, toka, si mitet e lashta të Indisë, thirrje Brahma me një kërkesë për të ndihmuar e saj dhe ai hoqi barrë e saj aq e rëndë. Por nuk e di gjysh e madhe sesa podsobit. Ai ndez zemërimi dhe ndjenja dilnin nga ajo zjarrin des, zbriti në të gjitha gjallesave. Pra, nuk do të ishte një botë e në qoftë se nuk Rudra sugjeruar zgjidhje. Dhe kjo ishte e tillë ...

Fundi i pavdekësisë

Ai nxiti Rudra Brahma nuk kërkohet që të shkatërrojë botën, që është krijuar me vështirësi të tillë, dhe nuk e fajësojnë krijimet e tij për mënyrën se si ata punojnë. Shiva ofruar për të bërë njerëzit të vdekshëm, dhe gjyshërit dëgjoi fjalët e tij. Ai e mori përsëri zemërimin në zemrën tënde, për të dalë nga ajo erdhi në vdekje.

Ajo ishte mishëruar në formën e një vajze të re me një sy të zi dhe një kurorë me lule zambak uji mbi kokën e saj, e veshur me një fustan të kuq të errët. Si legjenda thotë në lidhje me origjinën e vdekjes, gruaja nuk ishte mizor apo të pashpirt. Nuk janë marrë përsipër zemërimin e saj, e cila ishte krijuar nga, dhe nuk e pëlqen atë përbënin barrë të tillë.

Vdekja në lot lutur Brahma jo për të marrë këtë barrë e saj, por ai mbeti i bindur. Ajo ishte vetëm si një shpërblim për përvojën e saj nuk e lejoi atë për të vrarë njerëz me duart e tyre, dhe për të marrë jetën e atyre të kapur një sëmundje të pashërueshme, veset dëmshëm dhe pasionet mbuluara sytë.

Pra vdekja është përtej urrejtjes njerëzore që ndriçon deri pak nga barra e saj.

I pari "korrat"

Të gjithë njerëzit janë pasardhës Vivasvat. Sepse ai ka lindur i vdekjes, dhe fëmijët e tij i madh u lindën nga njerëzit e zakonshëm. Dy prej tyre - binjakët heteroseksuale, ata ishin të dhënë pothuajse të njëjtin emër: Yama dhe Yami.

Ata ishin njerëzit e parë, kështu që misioni i tyre përbëhej nga zgjidhjes terren. Megjithatë, sipas një versioni, Yama refuzoi martesën mëkatare incesti me motrën e tij. Për të shmangur këtë fat, i riu shkoi në një udhëtim, ku pas një farë kohe dhe ajo kapur me vdekje.

Kështu ai u bë i pari "korrat", i cili arriti të mbledhë gjeneratën e Brahma. Megjithatë, kjo është historia e tij nuk ka përfunduar. Si babai i pusit në atë kohë ishte dielli-zot, djali i tij gjithashtu fitoi një vend në panteonin indian.

Megjithatë, fati i tij ishte palakmueshëm - ai ishte i destinuar të bëhet një analog i Hades greke, dmth sunduar botën e të vdekurve ... Që Yama konsiderohet zot e vdekjes, ata që mbledhin shpirtrat dhe gjyqtarët e veprave tokësore, duke vendosur ku njerëzit shkojnë. Më vonë ajo u bashkua me atë dhe Yami - ajo mishëron energjinë e errët të botës dhe përgjegjës për atë pjesë të botës së krimit, ku dënimi i tij shërbejnë gratë.

Ku bëri natën

"Legjenda e krijimit të natës" - një prezantim të shkurtër në mitin rus. Ai tregon se si, si një motër e njeriut të parë, i cili mori në vdekje, nuk mund të përballen me pikëllimin e tij.

Që nga koha e ditës nuk ekziston, ditën zvarrit pafundësisht. Nga të gjitha bindjeve dhe përpjekjet për të lehtësuar dhimbjen e saj ajo gjithmonë u përgjigj në të njëjtën mënyrë që Yama vdekur vetëm sot dhe pa vlerë kaq shpejt harrojnë për të.

Dhe pastaj, atë ditë në fund përfundoi, zotat krijoi natën. Të nesërmen pikëllimin e vajzës qetësua, dhe Yami ishte në gjendje për të le të shkojë e vëllait të tij. Që atëherë, si një shprehje kuptimi i të cilit është identike me e zakonshme për ne, "koha shëron të gjitha plagët."