Mendjen dhe trupin

Moralin e ushtarëve gjatë betejës nuk është më pak e rëndësishme se pajisjeve dhe armëve të tyre trajnim taktike. Panic është në gjendje për të thyer zemrën, dhe të dobëtit do të çojë në vdekje gjatë para se ju keni shteruar të gjitha shanset e mbijetesës. Frika ekstreme mund të paralizojë një person, për të heq atij të fuqisë së fjalës, dhe madje edhe të ndaluar zemrën. Ka raste kur pas tërmetit gjetur kufomat e burrave dhe grave që nuk kishin lëndime të jashtme.

Ende shembull tjetër të fuqisë së frymës së trupit janë fenomene të tilla si vetë-hipnozë, hipnozë, ëndrrat, impulse pa ndjenja dhe dëshirat. Duke u zhytur në një gjendje të pavetëdijshme nga hipnozë ose vetë-hipnozë, një person ndryshon reagimet e saj e natyrshme fiziologjike ndaj stimujve të jashtëm. Për shembull, ka raste kur duke përdorur hipnozë pandjeshmëri frymëzuar për dhimbje dhe djegie. Që prek trupin e një laps lënë gjurmë dhe të shkaktojë dhimbje kuq.

Duke vepruar në psikologjinë mund të sjellë atë në një shkallë të tillë të tensionit që është e sigurtë se do të ketë një ndikim negativ edhe në individin si tërësi, dhe në shëndet. Pacienti, histeria pacienti, edhe pse organet e tij të trupit nuk janë të dëmtuara, mund të vuajnë nga paraliza e gjymtyrëve, çalim, shurdhim, verbim. Nga pamja e jashtme person i shëndetshëm mund të zbehet gradualisht larg nëse ai është për të bindur se ai është terminally sëmurë dhe do të vdesë së shpejti.

Një tjetër fakt habitshme bashkëveprimi i mendjes dhe trupit është shfaqja e stigmata në trupin e fanatikëve fetarë. Stigmata janë plagët në duart dhe këmbët që korrespondojnë me vendndodhjen e saj në plagët në trupin e Jezu Krishtit. Këto shenja të mëshirës hyjnore "zgjedh" është marrë pas mendimeve të gjata dhe të vazhdueshme në lidhje me vuajtjet e Krishtit, që i bëri ata një dëshirë të fortë për të përsëritur të tyre.

Stigma është vënë në dukje shumë asketëve fetare dhe shenjtorët në periudha të ndryshme të historisë së krishterimit, që mbijetoi legjenda të shumta. Duke filluar nga shekulli XII deri në ditët e sotme, ka qenë më shumë se 300 raste të tilla. Për shembull, në fund të shekullit të kaluar, vajza belge Louise Lato u bë i famshëm për faktin se të premten e mirë që ajo shfaq gjakderdhje plagët në duart dhe këmbët. Dhe në fund të shekullit XX plaga "Jezu Krishti" në Pashkëve filluan të shfaqen në bavarez fshatar Terezy Neyman. Sondazhet kanë treguar se origjina e përkohshme e këtyre plagëve të vërtetë përkon me fillimin e Pashkës. Ajo është në këtë pikë, ata fillojnë të rrjedh gjak. Por më e habitshme ishte fakti se ata nuk janë të përflakur dhe festered, dhe gjaku rrodhi prej tyre në mënyrë spontane. Një javë më vonë, ata të shëruar pa lënë plagët.

Stigma ndodhin jo vetëm në njerëz fetarë-mendje. Ka raste kur përvoja pasionuar i dhimbjes fizike dikujt ishte arsyeja për paraqitjen e stigmata në trupin e tij. Për shembull, një vajzë, ishte i pranishëm në dënimin e rrahje me kamzhik vëllait të tij, kështu që ai empathized gjatë ekzekutimit se prapa saj ishte e mbuluar me welts gjakderdhje. Libri Gorky "Jeta Matveya Kozhemyakina," nuk është një episod ku burri godet gruan e tij me thikë në mëlçi. Imagjinata e shkrimtarit kapur këtë skenë në mënyrë që ai ra në një të fikët dhe më pas në trupin e tij në zonën e mëlçisë, e cila u godit gruan varfër gjetur një brez të ndritshme kuq. Në të njëjtën mënyrë, Balzac, vizatim betejë, dëgjoi vajtimin e të plagosurve, dhe Flaubert, duke e përshkruar skenën e helmimit Bovary, të ndjehen në gojë shijen e arsenikut.

Të gjitha këto dukuri janë të njohur edhe në praktikën mjekësore dhe janë dëshmi të dyanshëm komunikimit të mendjes dhe trupit. Megjithatë, disa dualistëve tendencë për të përdorur këtë bidirectionality si një argument në favor të aftësisë së vetëdijes për të udhëhequr "politikën" e tyre, madje edhe kundër diktateve të trupit. Gandhi eksperimentoi në sferën seksuale, duke u përpjekur për të provuar aftësinë e vetëdijes për të kontrolluar jetën trupore. Ai qëllimisht i rrethuar veten me gra të reja, me qëllim të trajnimit vullnetin e tyre dhe për të provuar lirinë nga impulseve seksuale. Ai i lejoi ata për të prekur atë, të sillen lirisht dhe në lehtësi në kompaninë e tij.

Ndonjëherë ai shkoi edhe më tej në eksperimentet e tij dhe shkoi në shtrat me një nga ndjekësit e tij të rinj. Edhe pse të dy ishin të zhveshur, por ata nuk do të prekin njëri-tjetrin. Gandi këmbënguli se të jesh me trupin e zhveshur të femrave, ai ndjehet ndjenja shumë vëllazërore, dhe ai nuk kishte dëshirë për të hyrë në kontakt seksual. Kështu, shpirti është në gjendje për të mposhtur dëshirat trupore dhe për të ndikuar në proceset fiziologjike.

Në lidhje me këtë, ajo mbron konceptin e "jo-ekzistencës së ndërgjegjes" pyesin physiologists, "Si mund të na tregojnë, vetëdija mund të gjenerohet nga truri si vrer, për shembull, mëlçisë?" Sipas mendimit të tyre, kjo është e gabuar për të thirrur pronën vetëdija trurit. Në botën materiale çdo objekt ka veti: ngjyra, erë, formë. Ndërkohë, mendimet tona nuk kanë ngjyrë, as formë, nuk ka erë. Menduar nuk mund të prekin, nuk mund të ndjehen peshën e tyre ose erë. Shumë mendim, sipas A.Menya, "është e pamundur në qoftë se ata donin për të marrë up" ose të regjistroheni përmbajtjen e saj duke përdorur çdo pajisje. Për shembull, duke përdorur fuqinë e EEG mund të regjistroheni me luhatjet e prodhuara nga truri. Megjithatë, duke e përdorur atë është e pamundur për të dalluar "flash e ndërgjegjes."