Mbiemrat dhe emrat e Azerbajxhanit, kuptimi i tyre

Azerbajxhani është i përfshirë në grupin e gjuhëve turke. Kjo përfshin turqisht, tatar, kazak, bashir, uigur dhe shumë të tjerë. Kjo është arsyeja pse shumë emra dhe emra të Azerbajxhanit kanë rrënjë lindore. Përveç kësaj, kulturat persiane dhe arabe, si dhe Islami, kishin një ndikim të rëndësishëm mbi këtë popull. Prandaj, disa emra të zakonshëm të Azerbajxhanit janë njohur që nga koha e Shqipërisë Kaukaziane. Aktualisht ata janë përdorur për këtë ditë. Sot modeli antroponimik i Azerbajxhanasve, si dhe shumë popuj të tjerë të Lindjes, ka tre përbërës: një mbiemër, një emër dhe një patronimik.

emrat

Shumë emra dhe mbiemra Azerbajxhanas janë kaq të lashtë sa që ndonjëherë është shumë e vështirë të gjesh burimet e tyre. Sipas traditës, shumë banorë vendas i quajnë të vegjëlit e tyre në nder të paraardhësve të tyre. Në të njëjtën kohë, domosdoshmërisht duke shtuar: "Le të rritet në përputhje me emrin". Emrat e femrave në këtë vend janë më së shpeshti të lidhura me konceptet e bukurisë, butësisë, mirësisë dhe finesë. Është shumë popullor të përdorësh "motive lule": Lale, Yasamen, Nargiz, Reyhan, Gizilgul dhe të tjerë. Duket e thjeshtë dhe e bukur.

Në përgjithësi, prefix "gyul" do të thotë "u rrit". Prandaj, përdoret vazhdimisht nga Azerbajxhani. Pas vendosjes së këtij copë në pothuajse çdo emër, ju mund të merrni diçka të re, befasisht të bukur dhe të pazakontë. Për shembull, Gulnisa, Gulshen, Naryngul, Sarygul, Gulpari dhe të tjerë. Emrat e meshkujve theksojnë kurajën, vullnetin e palodhur, vendosmërinë, guximin dhe tiparet e tjera të karakterit të natyrshme në një gjini të fortë. Shumë të njohura me djem janë emra të tillë si Rashid, Heydar, Bahadir.

Si është formuar patronimi?

Ashtu si emrat dhe emrat e Azerbajxhanit, patronimetike këtu janë formuar ndryshe. Ky është dallimi i tyre nga gjuhët ruse dhe sllave. Në Azerbajxhan, kur përcaktohet patronimi i një personi, emri i babait të tij nuk ndryshon në asnjë mënyrë. Attachments such ours-owl, -evice, -one, -event nuk ekzistojnë. Përkundrazi, ato janë, por i referohen periudhës së "sovjetizimit". Dhe sot ato përdoren vetëm me komunikim formal dhe biznesi. Sot, qeveria e Azerbajxhanit po përpiqet ta kthejë vendin në rrënjët historike. Prandaj - për emrat dhe patronimet tradicionale. Dhe kjo është e saktë.

Përkundër kësaj, Azerbajxhanasit kanë gjithashtu dy emra patronimikë:

• Oglu;
• kyzy.

E para do të thotë "bir", dhe e dyta do të thotë "bijë". Emri dhe patronimi i një personi përbëhet nga dy emra: njëra dhe babai. Dhe në fund një prefiks përkatës është shtuar. Për shembull, një grua mund të quhet Zivar Mammad gizi. Kjo fjalë për fjalë do të thotë se vajza është vajza e Mamed. Prandaj, një burrë mund të quhet "oglu" Geidar Suleiman. Është e qartë se djalë është biri i Sulejmanit.

Mbiemri: parimet e formimit

Pas ardhjes së pushtetit sovjetik në këto vende, shumë banorë gjithashtu ndryshuan mbiemrat e tyre. Azerbajxhanët, rëndësia e të cilave është formuar me shekuj, janë ndryshuar. Për ta u shtua rusisht-ose -ev. Deri tani, përfundimet shumë të ndryshme ishin në progres:

• -oglu;
• li;
• -zadeh.

Pas rënies së Bashkimit Sovjetik, mbiemrat Azerbajxhanas filluan të ringjallnin në vend: gratë dhe burrat. Kjo është bërë shumë thjesht. Nga ish-versioni "Sovjetik", përfundimi thjesht pritet. Kështu, ish Ibrahim Gubakhanov tani tingëllon si Ibrahim Gubakhan. Emrat e vajzave të Azerbajxhanit janë gjithashtu të prerë: Kurbanova ishte Kurban.

Origjina e emrave të fundit

Ta themi thjesht, emrat për Azerbajxhanasit janë një fenomen relativisht i kohëve të fundit. Në ditët e lashta, formati antroponimik i këtij populli përbëhej nga vetëm dy pjesë. Bëhet fjalë për emrin dhe babanë e duhur me shtimin e grimcave "oglu", "gizi" ose "zade". Kjo formë u konsiderua normë në shekullin XIX. Dhe në Azerbajxhanin iranian, shpesh përdoret sot. Ata lanë një traditë këtu.

Çuditërisht, emrat mbi Azerbajxhani filluan të formoheshin nën ndikimin e kulturës ruse. Midis njerëzve të zakonshëm, ata shpesh u bënë pseudonime, të cilat disi e dallonin një person nga njerëzit e tjerë. Mbiemri dhe emri, për shembull, mund të duken kështu:

• Uzun Abdullah është Abdullah i gjatë.
• Keshal Rashid - Rashid tullac.
• Cholag Almas - lame Almas.
• Bilge Oktay - mençur Oktai dhe të tjerët.

Me ardhjen e fuqisë sovjetike, mbiemrat e Azerbajxhanit (meshkuj dhe femra) filluan të ndryshonin. Dhe për bazë mund të merret si emri i babait, gjyshit ose të afërmve të tjerë. Kjo është arsyeja pse sot në Azerbajxhan ekzistojnë disa mbiemra, që i kujton atdhetarit të lashtë: Safaroglu, Almaszade, Kasumbeyli, Juvarly dhe të ngjashmit. Familje të tjera ishin krejtësisht "sovjetike". Prandaj, sot ju mund të takoni Aliyevs, Tagiyevs dhe Mammadovs në Azerbajxhan në çdo cep të rrugës.

Azerbajxhani mbiemrat: lista e më populloreve

Nëse nuk merrni parasysh ndryshimin në përfundimet, mund të bëni një listë të vogël, vetëm 15 pozicione. Lista është mjaft e vogël. Pavarësisht kësaj, sipas ekspertëve, janë këto pesëmbëdhjetë familje që përbëjnë rreth 80% të banorëve të vendit:

• Abbasov;
• Aliyev;
• Babayev;
• Valiyev;
• Hajiyev;
• Hasanov;
• Guliyev;
• Huseynov;
• Ibragimov;
• Ismayilov;
• Musayev;
• Orujov;
• Rasulov;
• Suleymanov;
• Mamedov.

Megjithëse për lehtësinë e leximit, ato janë rregulluar në mënyrë alfabetike. Por ende emri më popullor në Azerbajxhan është Mamedov. Ajo është e veshur nga çdo banor i pestë ose i gjashtë i vendit. Kjo nuk është për t'u habitur.

Meqë Mamed është një formë popullore e Muhammedit në përdorimin e Azerbajxhanit, është e qartë se prindërit ishin të lumtur që i jepnin fëmijës një emër për të gjithë profetin e dashur dhe të nderuar. Kjo u bë një lloj tradite. Thirrja e foshnjës Mammad, ata besonin se ata do t'i jepnin një fat të lumtur dhe një fat të madh. Përveç kësaj, besohej se Allahu nuk do të largohet pa mëshirë fëmija i tij, i quajtur sipas profetit. Kur emrat filluan të shfaqen në Azerbajxhan, Mamedovët ishin më të njohurit. Në fund të fundit, besohej se "emri i familjes" do të jepte lumturi dhe prosperitet për të gjithë brezat e ardhshëm të së njëjtës familje.

Emra të tjerë të përbashkët në Azerbajxhan

Sigurisht, ka shumë emra fisnorë në këtë vend lindor. Të gjitha janë të ndryshme dhe interesante. Këtu është një tjetër listë në të cilën ka mbiemra të njohura Azerbaixhan (lista në rend alfabetik):

• Abiyev;
• Agalarov;
• Alekperov;
• Amirov;
• Askerov;
• Bakhramov;
• Vagif;
• Qambarov;
• Jafarov;
• Qasimov;
• Kerimov;
• Mehdiyev;
• Safarov;
• Talibanët;
• Khanlarov.

Kjo nuk është një listë e plotë, por vetëm një pjesë e vogël e saj. Natyrisht, të gjithë emrat e Azerbajxhanit, meshkuj dhe femra, kanë rëndësinë e tyre. Ndonjëherë shumë interesante dhe të bukur. Për shembull, emri shumë i njohur është Alekperov. Ajo filloi nga forma adaptive e emrit arab Aliakbar. Ajo mund të ndahet në dy pjesë:

• Aliu është i madh;
• Akbar - më i madhi, më i madhi, më i madhi.

Kështu, Alekperov është "më i madhi (kryesor) i madh". Një mënyrë ose një tjetër, por baza e pothuajse të gjithë emrave të Azerbajxhanit janë ende emrat e paraardhësve. Kjo është arsyeja pse pjesa tjetër e këtij artikulli është e përkushtuar për analizën dhe përshkrimin e origjinës dhe kuptimit të tyre.

Formimi i një emri

Ky proces në Azerbajxhan mund të ndahet në disa faza. Në kohët e lashta, njerëzit lokalë kishin të paktën tre emra në tërë jetën e tyre. Të gjithë ata mund të ndryshojnë rrënjësisht midis tyre. I pari - një fëmijë. Ajo iu dha fëmijës nga prindërit në lindje. Shërbeu vetëm për ta dalluar atë nga fëmijët e tjerë. I dyti - adoleshenti. I është dhënë një adoleshenti nga fshatarët e tjerë, në varësi të tipareve të karakterit, cilësive shpirtërore ose karakteristikave të jashtme. Emri i tretë është ai që një person ka fituar në moshën e tij të vjetër, me veprat, gjykimet, veprat dhe tërë jetën e tij.

Në kohën e zhvillimit të shpejtë dhe vendosjes së Islamit në këtë territor, njerëzit shpesh preferonin emra fetarë. Kështu, ata riafirmuan përkushtimin e tyre ndaj lëvizjes islame. Mamed, Mamish, Ali, Omar, Fatma, Khadija dhe të tjerët u bënë të njohura. Shumica e emrave ishin ende me origjinë arabe. Kur komunizmi erdhi në këto toka, filloi të tregohej besnikëria ndaj idealeve të partisë dhe ideologjisë dominuese. Emrat e popullarizuar ishin emra që lehtë mund të shqiptohen dhe të shkruhen tek një person rus. Dhe disa, veçanërisht prindër të zellshëm, filluan t'i japin fëmijëve të tyre gjëra të çuditshme: Fermën e Shtetit, Traktorin dhe të ngjashmet e tyre.

Me rënien e Bashkimit dhe pavarësisë, formimi i emrave të Azerbajxhanit përsëri vjen në një kthesë të mprehtë. Ideja dhe ngarkesa semantike e lidhur me rrënjë të thella kombëtare janë vënë në vendin e parë. Nuk është sekret se emrat e Azerbajxhanit ndryshuan së bashku me emrat. Shqiptimi dhe shkrimi i tyre pastaj iu afruan arabishtes, ajo ishte plotësisht e rufizuar.

Karakteristikat e përdorimit të emrave

Në gjuhën e Azerbajxhanit, emrat më shpesh shqiptohen jo thjesht, por me shtimin e një fjale shtesë. Shpesh, ai shpreh një qëndrim të respektueshëm ose të njohur për kundërshtarin.

Këtu janë disa prej tyre:

1. Mirzaga. Ky prefiks përdoret si një referim i respektueshëm për shkencëtarët ose thjesht për njerëz shumë inteligjentë dhe të arsimuar. Duket si "Mirzag Ali" ose "Mirzag Isfandiyar". Sot prefiksi pothuajse u zhduk nga qarkullimi.
2. Yoldash. Në kohën e Bashkimit, "shoku" tradicional hyri në qarkullim. Në Azerbajxhanisht - yoldash. Prefiksi u vendos gjithashtu para mbiemrit. Ajo dukej kështu: "Yoldash Mehdiyev", "Yoldash Khanlarova".
3. Kishi. Kjo familjaritet, një trajtim i vogël panbratskoe. Përdoret në bisedë nga konsolet: Anvar kishi, Dilyaver kishi dhe kështu me radhë.
4. Anvard. Do të thotë njëjtë, vetëm në lidhje me një grua: Nargiz Avard, Lalay avard.

Ka disa fjalë-prefiksa, të përdorura me respekt për zonjën e re:

• Hanym - i nderuar;
• Hanymgiz - vajzë e dashur (për të rinjtë);
• Baji - motër;
• Gjenezë - nusja.

Përveç sa më sipër, ka shumë prefiksa më të respektueshme, të formuara nga shkalla e lidhjes familjare. Për më tepër, kur aplikoni, nuk është absolutisht e nevojshme që njerëzit të jenë me të vërtetë të afërm. Ka shumë prefiksa që nganjëherë bëhen pjesë e një emri:

• Bibi është hallë. Motra e babait të tij është Agabibi, Incibibi.
• Amy është xhaxhai. Vëllai i babait është Balaemi.
• Daina është xhaxhai. Vëllai i nënës është Agadaina.
• Baba - gjyshi: Ezimbab, Shirbaba, Atababa.
• Badzhykzy është një mbesë. Vajza e motrës - Boyuk-baji, Shahbadji dhe të tjerët.

Karakteristikat e emrave meshkuj dhe femra

Ashtu si në gjuhën ruse, emrat e Azerbajxhanit kanë opsione të vogla dhe të përkëdhelshme. Ato formohen duke vendosur afeksione:

• -y (-y);
• -ы (-и);
• -ish (-ish);
• -ushush (-ushush).

Kështu, nga emri i Kubra, Kyubush është marrë, dhe Walid bëhet Walish. Prindërit Nadir e quajnë Nadysh, dhe Khudayara - Khudu. Disa forma të vogla bëhen në mënyrë të vendosur që ata përfundimisht transformohen në një emër të veçantë.

Në fjalimin e folur, shpesh përdoren emrat që formohen me shkurtesa të thjeshta:

• Suria - Sura;
• Farida - Farah;
• Rafiq - Rafa;
• Alia - Alya dhe kështu me radhë.

Ka emra të përshtatshme për burra dhe gra në të njëjtën kohë: Shirin, Izzet, Haver, Shovket. Dhe disa, në varësi të gjinisë së personit, formojnë format:

• Selim - Selim;
• Tofig - Tofiga;
• Farid - Farida;
• Kamil - Kamil.

Shumë shpesh, Azerbajxhani, sidomos brezi i vjetër, kanë emra të dyfishtë: Ali Heydar, Abbas Gulu, Agha Musa, Kurban Ali dhe të ngjashmit.

Emrat tradicionalë të fëmijëve të Azerbajxhanit

Këtu është një listë e vogël e emrave, të cilat, sipas Ministrisë së Drejtësisë, janë bërë më të popullarizuara në 2015. Ndër djemtë janë:

• Yusif - një rritje, fitim.
• Huseini është i bukur.
• Aliu është suprem, suprem.
• Murad - qëllimi, qëllimi.
• Omar - jeta, një mëlçi gjatë.
• Muhamedi është i denjë për lavdërim.
• Ayhan është gëzim.
• Ugur - lumturi, një shenjë e mirë.
• Ibrahimi është emri i profetit Abraham.
• Tunar - dritë / zjarr brenda.
• Kyanan - i lindur për të mbretëruar.

Ndër vajzat mbajtësi i regjistrimit ishte Zahra - shkëlqyeshëm. Gjithashtu shumë popullore janë emra të tillë:

• Nurai është drita e hënës.
• Fatima - i rritur, i kuptueshëm.
• Eileen është një halo hënor.
• Ayan është i njohur gjerësisht.
• Zeynab - i plotë, i fortë.
• Khadija - i lindur para kohe.
• Medina është qyteti i Medinës.
• Meleku është një engjëll.
• Meriami është emri i nënës së profetit Isa, i dashur nga Perëndia, i hidhur.
• Layla - natën.

Cilat janë emrat që Azerbaixhanët pushuan ta pëlqejnë?

Siç e dini, një vajzë në Lindje nuk është gjithmonë një fenomen i mirëpritur. Veçanërisht nëse është e katërta ose e pesta në një rresht. Vajza e rritur do të duhet të martohet me prindërit e saj, ndërsa mbledh një prikë të konsiderueshme. Prandaj, në ditët e lashta, emrat e vajzave ishin gjithashtu relevante:

• Kifajat - mjaftueshëm;
• Gyztamam - ka vajza të mjaftueshme;
• Basti - kjo është e mjaftueshme;
• Gyzgait - vajza u kthye.

Me kalimin e kohës, problemi i prikë ka pushuar të jetë aq akute. Prandaj, emrat kanë ndryshuar. Tani ata nënkuptojnë "ëndërr", "të dashur" dhe "gëzim". Dhe ato të vjetra, jo shumë pozitive dhe të bukura, praktikisht nuk përdoren sot.

përfundim

Shumë azerbajxhanas besojnë se emri i fëmijës e përcakton fatin e tij. Prandaj, kur zgjedh, ia vlen të merret parasysh jo vetëm shkurtësia dhe lehtësia e shqiptimit, por edhe kuptimi që qëndron pas saj. Të bukur mbiemrat e Azerbajxhanit në kombinim me emra më pak euforikë mund të sjellin gëzim, prosperitet dhe jetë të gjatë të lumtur për fëmijët.