Materializmi dialektik

Materializmi dialektik u bazua në arritjet e praktikës dhe teorisë së avancuar. Kjo doktrinë e pozicioneve më të përgjithshme të zhvillimit dhe lëvizjes së vetëdijes, natyrës dhe shoqërisë u zhvillua dhe u pasurua vazhdimisht së bashku me përparimin e shkencës dhe teknologjisë. Kjo filozofi e sheh vetëdijen si një formë shoqërore, shumë të organizuar. Materializmi dialektik i Marksit dhe Engelsit e konsideron materien si bazën e vetme të të gjithë botës, duke pranuar ekzistencën e një ndërlidhje universale të fenomeneve dhe objekteve në botë. Ky mësim është forma më e lartë e dijes, rezultat i gjithë historisë së mëparshme të formimit të mendimit filozofik.

Materializmi dialektik i Marksit u ngrit në shekullin e nëntëmbëdhjetë, në vitet e dyzetë. Në atë kohë, për të përballuar luftën e proletariatit për emancipimin shoqëror të vetvetes si një klasë, ishte e nevojshme njohja e ligjeve të zhvillimit shoqëror. Studimi i këtyre ligjeve nuk ishte i mundur pa një filozofi që shpjegonte ngjarjet historike. Themeluesit e doktrinës, Marx dhe Engels, i nënshtruan mësimet hegeliane në një rishikim të thellë. Duke analizuar të gjitha ato që u formuan para tyre në filozofi, realitet shoqëror, duke zotëruar të gjitha konkluzionet pozitive, mendimtarët krijuan një botëkuptim të ri cilësor. Ishte pikërisht kjo që u bë baza filozofike në doktrinën e komunizmit shkencor dhe në praktikën e lëvizjes revolucionare të proletariatit. Materializmi dialektik u zhvillua në një konfrontim të mprehtë ideologjik me pikëpamje të ndryshme që kanë një karakter borgjez.

Idetë e ndjekësve të ekonomisë politike të tendencës klasike borgjeze (Ricardo, Smith dhe të tjerë), puna e socialistëve utopik (Owen, Saint-Simon, Fourier dhe të tjerë), si dhe historianët francezë Mignet, Guizot, Thierry kishin një ndikim të madh në natyrën e botëkuptimit të formuar të Marksit dhe Engelsit Dhe të tjerët. Materializmi dialektik u zhvillua gjithashtu nën ndikimin e arritjeve të shkencës natyrore.

Mësimi u zgjerua për të kuptuar historinë sociale, justifikimin e rëndësisë së praktikës shoqërore në zhvillimin e njerëzimit, vetëdijen e tij.

Materializmi dialektik bëri të mundur qartësimin e rolit themelor të praktikës në njohjen e botës dhe të qenies shoqërore, për të zgjidhur materialisht çështjen e ndikimit aktiv të vetëdijes. Mësimdhënia kontribuoi në shqyrtimin e realitetit shoqëror, jo vetëm si një objekt kundër njeriut, por edhe në formën e aktiviteteve të tij specifike historike. Kështu, dialektika materialiste kapërceu abstraktin në meditimin që ishte karakteristikë e mësimeve të mësipërme.

Mësimdhënia e re mund teorikisht të vërtetojë dhe praktikisht të kuptojë një grup të ndërgjegjshëm të praktikës dhe teorisë. Dialektika materialiste, që rrjedh nga praktika e një teorie, e ka nënshtruar atë me idetë revolucionare rreth transformimit të botës. Karakteristikat karakteristike të doktrinës filozofike janë orientimi i personit drejt arritjes së ardhmërisë dhe ekskluzivisht përpara nisjes shkencore të ngjarjeve të ardhshme.

Dallimi themelor midis doktrinës së materializmit dialektik ishte aftësia e kësaj pikëpamjeje botërore për të depërtuar në masa dhe për t'u realizuar prej tyre. Ideja vetë zhvillohet në përputhje me praktikën historike të njerëzve. Kështu, filozofia e drejtonte proletariatin për të transformuar shoqërinë ekzistuese dhe për të formuar një të re, komuniste.

Aktiviteti teorik i Leninit konsiderohet një fazë e re, më e lartë në zhvillimin e materializmit dialektik. Zhvillimi i teorisë së revolucionit shoqëror, ideja e diktaturës së proletariatit, aleancës së punëtorëve dhe fshatarëve, ishte i lidhur ngushtë me mbrojtjen e filozofisë nga sulmi i ideologjisë borgjeze.