Kisha Vazheozersky Manastiri Orthodhokse e Rusisë (Karelia): Historia, Abbots, tempujt

Ai tha se ndërsa rrinte shtrirë i përgjumur, murgjit luten dhe kështu të japë botës një mundësi për të ekzistuar. Manastiret ortodokse ruse me traditat e lashta të asketizmit - një larmi të madhe. Sot, ata janë bërë qendra të rilindjes shpirtërore që i jep vendit dhe njerëzve një shans që të ketë rrugën e tyre të zhvillimit, botëkuptimi dhe ruajtjen e identitetit të vet. Mashkull Manastiri Vazheozersky në Karelia për 500 vjet ishte qendra e jetës shpirtërore. Ai vazhdon të tërheqin pelegrinë, turistët, dashamirët e antikitetit.

Reverend Genadi dhe Nicephorus

Në shekullin e 16 Reverend Gennady mori një dashuroj në brigjet e liqenit Vazha për lutje feat. Kjo ndodhi rreth 1500, për të vendosur më saktë data nuk është e mundur, për shkak se dëshmitë e shkruar nuk është ruajtur. Babai i Gennady ishte një nxënës i Aleksandra Svirskogo, dhe uroi lavdinë e Perëndisë për të jetuar si një vetmitar në buzë të ashpër - Karelia. Ai mori një dashuroj në shpellë, ku ai shërbeu si bazë në shtrat, dhe një batanije - lutje. Besimi dhe shërbimi i tij ishte aq i devotshëm që për veprat gjatë jetës së tij, ai u bë një shikues, ilaç i hirit të Perëndisë. Rev. reposed në 1516. Gjatë jetës së tij, ai nuk ka për qëllim në bazën e manastirit, por adhuruesit e reja, punimet e të cilëve janë ngritur në pro qiellin e kishave të vijnë në vendin e lutjes.

Përafërsisht në 1520, ku punoi Reverend Gennady erdhi Reverend Nikifor, gjithashtu, një ndjekës i Aleksandra Svirskogo, me dishepujt e tij. Ata ndërtuan disa qeliza dhe Kisha druri Shpërfytyrimi, atëherë këto struktura të formojnë një oborr manastirin, dhe nuk kishte Vazheozersky Manastiri Shpërfytyrimi. abati i parë i vëllazërisë monastike ishte Reverend Nicephorus, dhe ai mbeti në atë pozitë deri në vdekjen e tij.

lituanisht pushtim

Gjatë jetës së abati parë Car Ivan i tmerrshem dhënë tokën manastirit, i cili vetë murgjit kishin për të trajtuar. Kjo u vu re në dekretin mbretëror që vëllezërit nuk kanë të drejtë për të rekrutuar fshatarëve për të zgjidhur familjet e punëtorëve në tokën e tyre, "dhe fshatrat në Este dhe të rregulluar si pylli nuk është vendosur, dhe fshatarët do Este në pyll nuk ka thirrur, dhe nga puna në Este e pyjeve dhe të tokës së punueshme pahati Single Member nuk ka dhënë askujt. "

manastiri i parë Vazheozersky u shkatërrua në kohën e trazirave në historinë ruse. Kjo ndodhi në shekullin e 17: të Lituanezët sulmuan Heremitët pambrojtur dhe i zhduku të gjithë, manastir shkatërruar. Duart e pushtuesit u vranë Abbot Dorotheus dhe një pjesë e vëllezërve (nga disa llogarive, martirizimi mori 20 njerëz), disa nga murgjit arritën të shpëtonin. Oborri manastiri ishte bosh, por për një kohë të gjatë ka shërbyer si një vend i pelegrinazhit në varret e dëshmorëve. Deri më sot, vendi i varrimit është i panjohur, gjurmët e shenjta ishin të humbur, si dhe emrat e tyre. Gjithashtu nderim i madh i besimtarëve të përdorura kapelës ndërtuar mbi varret e themeluesit origjinale të manastirit, dhe Gennady Nicephorus organizuan veprat e Abbot Dorofei.

peripecitë historike

Në 1623, ajo është e njohur nga e Kronikave, Vazheozersky Manastiri ka shërbyer si një strehë për të gjithë gjashtë asketëve të. gjendja financiare ishte e mjerueshme, nuk ka pasur libra, murgjit endeshin nga shtëpia në shtëpi në kërkim të ushqimit, ata peshkuar. Sad ishte fakti se vëllezërit jetonin në një manastir shkatërruar Lituanezët dhe fshatarëve të shtypur të cilët jetonin rreth manastirit.

Nëpërmjet përpjekjeve të murgjve dhe manastiri u bë një lutje të vogël për të ringjallur, një tempull i ri i Zonjës së Lumes Zojë është ndërtuar, kullë zile, në kasolle. Abati i ri Antony, u shfaq në manastirin në 1620, bëri një donacion në formën e Ungjillit të shtrenjtë dhe të ndërtuar një qelizë. Situata financiare e manastirit përmirësuar gradualisht gjatë dyzet viteve të ardhshme. Sipas inventarit të bërë në 1680, numri i murgjve dhe punëtorëve është 22 persona, vegla kishës dhe ekonomia e manastirit janë rritur në mënyrë të konsiderueshme. Vitet në vijim sjellë shtim të mëtejshëm.

Në vitet 1700, gjatë një reformë kishës Manastiri Vazheozersky atribuohet Sandemskoy shkretëtirë (1723), është shfuqizuar dhe të konvertohet në kishën e famullisë (1764). Nga 1800 në 1846 manastiri ishte nën patronazhin e Manastirit të Svirsky Alexander. Jeta plot me gjak të manastirit filloi të ringjallë në vitin 1830, me ardhjen e Abbot Isaia. Ai arriti të sigurojë pavarësinë e manastirit dhe për të ruajtur të paprekur dhënë të gjithë një herë vendin.

rilindje

Në verën e 1885 Vazheozersky manastirit u shkatërrua nga një zjarr i madh, i cili djegur të gjitha ndërtesat. Mrekullisht mbijetuar Chapel Martyr Nikita, shtëpia në portën perëndimore dhe muret e kishës guri. Nëpërmjet përpjekjeve të abati dhe vëllezërit e Beniaminit në gjashtë muajsh ajo është rikthyer dhe shenjtëroi kishën guri e Gjithë Shenjtorëve. Vendbanimi dyndën famullisë, bamirës bërë donacione të mëdha - manastiri lulëzoi dhe të bëhet më e bukur. Bekim në restaurimin e manastirit dha veten ioann Kronshtadtsky, i cili gjithashtu ishte donatori i parë.

Në 1892 kulla bell është përfunduar dhe kisha prej druri e Shpërfytyrimit të Zotit, të shenjtërimit të saj arriti ioann Kronshtadtsky, ajo që tërhoqi një numër të madh të haxhinjve. Deri në fund të viteve 1800 ajo është ndërtuar disa kisha, hotel, trupin Abbot-së, punëtori për profesionistët dhe pajisjen fermë me gjithë godina shkretëtirë në Shën Petersburg.

Në oborrin e dy-katëshe tempull i dedikuar monarshestvuyuschey familjes Shën Petersburg Romanov ajo u themelua në vitin 1894. Tani këto ndërtesa janë në pronësi të administratës së qytetit, por negociatat për kthimin e tyre në pronave të manastireve. Deri në fillim të shekullit të ri, në 1901, në banesën e një popullsi të përgjithshme prej 44 njerëzve.

Mbyllja manastiri

Me ardhjen e sovjetike rajonit Olonets pushtet, ku manastirit, filloi të pësojë ndryshime të mëdha. Sipas kërkesave të reja, të gjithë pronarët e tokës janë të kombinuara në fermat shtetërore, kështu që në vend të dioqezave filluan të dalin edukimin e ri. Murgjit u përpoqën sipas kushteve të ndryshuar, për të ruajtur një mënyrë e jetës, mënyrën e jetës dhe për të vazhduar shërbimin. Por vitet 1918-1919 posedimi i manastireve të shtetëzuara, menaxhuar, Abbots, por tituj të rinj, dhe vëllai i tij u konsiderua si një komunë. Nga 1920 Situata th është e komplikuar nga fakti se në fermë, të organizuar nga manastiri, krijoi koloni për fëmijë. Kur ajo u largua pesë murgjit si punonjës, të sigurojë atyre me një dhomë për të jetuar dhe një tempull për të adhuruar.

Nga 1930, të gjitha kishat dhe manastiret e Karelia, Vazheozersky Manastiri ndaloi funksionimi ishin mbyllur. Murgjit e manastirit u shtypën pjesërisht, dërguar në kampe, qëlloi në mureve të manastirit. Në vitin 1935, nga manastiri ka qenë vetëm muret, duke shërbyer një qëllim krejtësisht të ndryshme. Në teatër oborr janë ndërtuar, palestër, dhomë ngrënie. Pas luftës, në vitin 1945, në atë që dikur ishte një vendbanim i lavdishëm vendosur dy institucione: një koloni për të miturit dhe një spital psikiatrik.

Në fund të shekullit të 20

Në vitin 1991, u kthye në shkretëtirë dioqezës, duke shtuar manastireve Karelia. Nga viti 1992 deri në vitin 2000, manastiri i është dhënë komunitetit femra në fillim të murgeshave të vjetër Serafimi. Shërbimi i parë në Katedralen Shpërfytyrimit u zhvillua në fillim të gushtit 1992. Në këtë pikë, kisha dhe e gjithë zona ishin në shkatërrim, fondet nuk ishin të mjaftueshme edhe për riparime të thjeshta. Megjithatë, puna është bërë, edhe pse jo aq shpejt sa ne do të dëshironim. Në vitin 1995, manastiri ishte abati Hilarion, përshëndetje sot. Brenda dy vitesh ai ishte i vetmi manastiri prift-murg.

Liturgjia çdo ditë në Kishën e Gjithë Shenjtorëve filloi në shkurt të vitit 1998, dita e përkujtimit të Nderuari Genadi dhe Nicephorus. Nëpërmjet përpjekjeve të motrave mensë u rindërtuar deri në vitin 2000, një seminar, një furrë buke, e përfshirë ndërtimin e kryepeshkopit dhe shtëpitë Igumen.

manastir burrash

Pas vitit 2000, në manastirin në rikonstruksion. Gjatë kësaj kohe, është bërë shumë: në vendin e vjetër restauruar plotësisht shkatërruan kambanare, pothuajse rindërtuar Gate Kisha e Ioanna Rylskogo (në vitin 2001 ka pasur një zjarr), e ndërtuar 2 qelizat e strehimit për murgjit, portat e re e Shenjtë. gëzim i madh ishte rivendosja kishëz, kushtuar Dëshmorit Nikita Madhe. Përdhosur gjatë varrezat epokës sovjetike pastruar, dhe mbi këtë vend flaunts kishëz e re ruse.

Në këtë pikë në manastirin përpiqen për masteries në shërbimin e Perëndisë disa priftërinj beqar në tempull tendencë pelegrinë nga qytete të tilla si Shën Petersburg, Petrozavodsk, Gatchina dhe vende të tjera. Manastiri dhe vëllezërit janë ende të ruajtur nga themeluesit e manastirit - Genadi dhe Nicephorus shenjtorëve reliket e të cilëve janë mbajtur në tempullin e Gjithë Shenjtorëve.

Çdo vit në manastirin Vazheozersky gjatë muajve të verës është e rregulluar kampin e fëmijëve, ku fëmijët vijnë nga 9 deri në 14 vjet. Programi i qëndrimit të tyre - jo vetëm argëtim, por edhe të lutjes, adhurimit, të punës bindje. Gjatë verës ka rreth 100 njerëz nga fshatrat përreth, si dhe qytete të tilla si Shën Petersburg, Petrozavodsk, Gatchina, dhe kështu me radhë. D.

Tempujt dhe faltoret e manastirit

Deri më sot, në territorin e manastirit manastirit është 5 kisha: Në nder të Shpërfytyrimit të Zotit, nderuari Nikifor dhe Genadi Vazheozersky, Kisha e Gjithë Shenjtorëve, Lajmërimit dhe Kishës porta e Ioanna Rylskogo.

Kishëz e manastirit: Dëshmorë të rinj dhe Ispovedalnikov rus, Gennady dhe Nikifora Vazheozerskih, st. Sergiya Radonezhskogo, Ioanna Predtechi, Martyr Nikita.

Në Vazheozersky Manastiri mashkull (qarkut Olonets) ka shumë tempuj të nderuar të krishterë: një grimcë e Kryqit të Shenjtë dhe Mamvriyskogo lisit. Nuk është ruajtur edhe dhe në dispozicion të besimtarëve më shumë se 20 gërmadha e shenjtorëve nderuara kishën, në mesin e tyre reliket e Serafima Sarovskogo, Aleksandra Svirskogo, Prince Aleksandra Nevskogo, Baptiste Gjon Pagëzorit, pleqtë Optinës dhe të tjerët.

Abbots

Për të gjithë kohën në historinë e saj manastiri kishte 23 administrator, jo të gjitha prej të cilave janë abbots dhe priors, shpesh të udhëhequr nga murgjit ishin murgjit e besimit, por jo i pajisur me titullin. abati i parë dhe abati nga 1520 në 1557 ishte Rev. Nikifor. Abati i ardhshëm u vra Lituanezët Dorofei (1588-1612 gg.). Në 1640-m hegumen Anthony qëndruar në shtëpinë e 1764 u zhvillua Tarasy. Në vitin 1830 ai u investuar me besimin e Isaisë. Nga 1846 në 1853 ai të angazhuar në punët e ndërtues të manastirit Mitrofan.

prifti Daniil Manastiri sundoi nga 1853 në 1870. Abati Sylvester mbajtur postin nga 1871 në 1877, u pasua nga një suksesion të sundimtarëve-murgjit (nga 1877 deri 1890), nuk është i pajisur me titullin e Azarias, Genadi, Beniaminit, Benjamin murg Filaret, Jona. Nga 1899 në 1901 ai vendosi manastiri abati Mitrofan. Tetë vjet (1902-1910 gg.) Ai angazhuar në punët e murgu George, dhe nga 1911 në 1912 ai mbajti gradën e abati murg Vasilit.

Para revolucionit, detyrat e abati nga Vladimir, i cili më vonë u bë arkimandritit. Vdes revolucioni ka ndodhur në menaxhimin e Abbot Paisius - nga 1917, data e vdekjes së tij është i panjohur. Ringjallja e manastirit iu besua një murgeshë Serafim nga viti 1992 deri 1995. Në vitin 1995, manastiri arriti Paissy (Kovalev), në të njëjtin vit në një manastir, overshadowing liqen Vazha, u emërua abati Hilarion, duke vepruar në manastirin në ditët e sotme.