Identiteti Civic - çfarë është kjo? Përcaktimi i konceptit

Çdo person është i garantuar lirinë për të zgjedhur, duke përfshirë në lidhje me vetëvendosje dhe identifikimit. Personaliteti është formuar në një cipë biologjike nën ndikimin e shoqërisë dhe problemeve të shoqërisë. Se sa të gjithë e vlerëson ndikimin e saj në jetën e njerëzve dhe shteti varet nga stabiliteti i fuqive rendit shoqëror. Formimi i identitetit civil është problematike pikë fazë mjaft adoleshent i zhvillimit. Të rinjtë nuk mund të vlerësojmë plotësisht rolin e tyre dhe mendimin e tyre në vend. Kjo është kryesisht për shkak të mungesës së informacionit apo mënyrave të zakonshme të dorëzimit të saj. Në këtë artikull ne përshkruajnë se çfarë përbën një identitet qytetar kombëtar.

Kuptimi i konceptit të identitetit qytetar

Formimi i një identiteti qytetar është një pjesë integrale e organizatave të menaxhimit të energjisë, sigurinë dhe mbrojtjen kombëtare. Nëse njerëzit mund të identifikojnë veten e tyre, atëherë ky vend mund të drejtë të konsiderohet demokratik.

Historikisht, se futja në qarkullim koncepti i "qytetarisë" dhe të kuptuarit e banorëve të tij është faktor unifikues. Besohet se ajo ndihmon për të eliminuar ndarë në shoqëri, bashkon klasë të ndryshme, shtresa dhe grupe të popullsisë. Kjo është uniteti i të gjitha qenieve njerëzore, të cilat, natyrisht, sjell kontributin e saj në stabilizimin. Pavarësisht se kush është kush dhe sa para i ka bërë të gjithë të barabartë. Kjo bën të mundur për të zhvilluar një kornizë të përbashkët ligjore dhe aparat për mbrojtjen e interesave të qytetarëve. Qeveria e vendit në të cilin hedhur themelet e identitetit qytetar, mund të formojnë një sistem politik.

Edukimi qytetar i nxënësve të moshave të ndryshme

Identiteti Civil i studentëve të rinj dhe kolegët e tyre të lartë është tani duke u bërë një temë diskutimi në qarqet pedagogjike, psikologjike dhe shkencore. Pas të gjitha, për të realizuar veten si një person një person duhet nga moshë shumë të re.

Arsimi Civil merr një pikat e mëposhtme:

• ndikimi në psikologjinë e fëmijës;
• të ofrojë një lloj të caktuar të njohurive;
• instilling një ndjenjë e respektit dhe dashurisë për Mëmëdheut;
• zgjimi i interesit në historinë e vendit dhe paraardhësve të tyre;
• vënien themeleve të jurisprudencës;
• formimi i konceptit të përgjegjësisë për veprimet e tyre, për vendimet e tyre, fatin e shtetit;
• qytetaria aktive.

njohuritë e natyrshme

Në fund, kjo do të thoshte se formimi i identitetit civil të studentit duhet të vë në atë disa bazat. Ai duhet të ketë informacion në lidhje me të drejtat dhe përgjegjësitë e tyre, sistemit politik dhe zgjedhje.

Child përshtatshme për të ndikuar nga prindërit, kopshti dhe shkolla, duhet të jenë të vetëdijshëm për vlerat që respektojnë të drejtat dhe zgjedhjet e të tjerëve, të jetë tolerant. Në procesin e zhvillimit të fëmijëve duhet të formohet nga të menduarit kritik, aftësia për perceptimin e duhur të situatës politike. Një person duhet të jetë dëshira e pranishme për të shprehur mendimet apo pakënaqësi e tyre, ai duhet të duan të marrin pjesë në jetën shoqërore dhe politike. Edukimi i identitetit civil konsiston në brezat kultivimin, duke jetuar në përputhje me vlerat demokratike.

Përcaktimi i konceptit të identitetit qytetar

Ka shumë interpretime të konceptit të identitetit qytetar. Në të vërtetë, ajo mund të karakterizohet gjëra mjaft të ngjashme dhe ka kuptime të ndryshme. Por para së gjithash identiteti qytetar - një vetë-person që i përkasin një grupi apo një tjetër. Ai duhet të kuptojnë qartë faktin e zgjedhjes.

Në çdo shtet, ky koncept është caktuar një vlerë tjetër. Identiteti qytetar - një ndjenjë e vetë personalitetit, si pjesë e forcave të organizuara të elementit. Dhe se ajo duhet të mbrojë atë nga çdo manifestime negative të shoqërisë.

Përkufizimi dualitet

Nocioni i identitetit qytetar mund të karakterizohet nga dy këndvështrime. I pari thotë se ky përkufizim shpreh një person që i përket një populli të veçanta të një shteti të caktuar. Pozita e dytë, në krahasim me atë të mëparshme, thotë se bashkësia nuk është për një shoqëri të caktuar, dhe në tërësinë e popullit në tërësi. Kjo teori pohon se njeriu i civilizuar e konsideron veten një subjekt kolektiv.

Në të vërtetë, pozicioni i parë identifikon dy përkufizime, dhe thotë se identiteti qytetar - kjo është shtetësia. Por jo sa të jetë një pjesë e vendit në pasaportë, është e rëndësishme të deklarojë qëndrimin dhe ndjenja e një pjesë të saj. Baza e integruar views duhet të jetë vetëdija për mundësinë e zgjedhjes së lirë dhe vetë-identifikimit. Populli, në të cilat ka edhe themelet e kulturës qytetare të individit, me ndihmën e edukimit hedhur cilësi të caktuara të tilla si patriotizmit, moralit dhe tolerancën.

Faktorët e formimit të identitetit civil

Ekzistenca e disa aspekteve të ndikimit në formimin e vetëdijes publike. Për çdo qytetar mund të identifikojnë shtetësinë e tyre, duhet të jenë të pranishëm një numër faktorësh:

• histori e vetme;
• vlerat e përbashkëta kulturore;
• mungesa e barrierave gjuhësore;
• kombinuar shtetet emocionale;
• Prezantimi i institucioneve informative të socializimit;

Historia e shfaqjes së një teorie arsimit qytetar

identiteti qytetare - kjo është ajo që shqetësonte njerëzit në kohët e lashta. Si një prirje në fushën e arsimit, ajo u formua një kohë të gjatë, në mënyrë që çështja është studiuar jo vetëm nga mendimtarët modernë. Pas analizimit mendimet e historianëve dhe filozofëve, ne mund të konkludojmë se themelet e vetëvendosjes në këtë drejtim janë hedhur në qytetërimin e lashtë. Gjatë kësaj, perceptimi i se zhvilluar këtë koncept në shoqëri, dhe po vetë u bërë më të arsimuar dhe njohuri në këtë drejtim. Kjo i jep të drejtë të pohojnë se natyra e marrëdhënieve shoqërore përcaktohet nga shkalla e realizimit të filozofisë së edukimit qytetar.

Formimi i një identiteti qytetar të nxënësve është një pjesë e rëndësishme e edukimit në Greqinë e lashtë. Ajo erdhi nga këto toka lënë prapa mundimet më të mëdha dhe trashëgiminë e pasur të mendimit filozofik në lidhje me shkencën dhe edukimin. Për shembull, Platoni, vepra e tij shpreh rëndësinë e shoqërisë civile dhe vetë-edukimin. Kjo dëshmohet nga emri i veprave të tij të shumta të përkushtuar për arsimin.

Një ndjekës i Platonit, Aristoteli konsideruar një pjesë integrale e menaxhimit të suksesshëm të një vendi të denjë për të edukuar brezat me mendimet dhe idetë e duhura. Sipas tij, arsimimi i të rinjve është çelësi për ruajtjen e rendit publik. Ai tha se ndikimi në mendjet e fëmijëve duhet të fillojë në moshën shtatë vjet. Aristoteli argumentoi se niveli i zhvillimit dhe vetëdijes duhet të arrijë pikën ku nuk ishte në gjendje për të menaxhuar në shtetin e tij.

mesjetë

Midis Iluminizmit të shekullit të tetëmbëdhjetë, besohej se formimi i një identiteti qytetar kombëtar është i pamundur pa një nivel të përshtatshëm të arsimit. e nevojshme ishte një përqindje të caktuar të njerëzve të tillë për stabilitetin e shoqërisë. Ky opinion është ndarë nga mendjet më të mëdha të kohës së tij - Rousseau, Diderot, Pestalozzi, Helvetius. Në fytyrën e komunitetit shkencor rus në një ide të tillë isha i prirur K. D. Ushinsky.

Të gjithë këta njerëz kanë argumentuar se shoqëria mund të ndjehen plotësisht fuqinë e tyre dhe të zhvillojnë aftësitë vetëm në qoftë se të gjithë do të gëzojnë të drejtën për arsimim. Për të marrë një arsim dhe duhet të sigurojë shtetin, sepse kjo është në interes të vendit.

Arritjet e shekullit të nëntëmbëdhjetë

kuptim i ri i identitetit qytetar bërë nga mendimtarët e shekullit të nëntëmbëdhjetë. Sipas mendimit të tyre, padrejtësia e ndarjes së shoqërisë në klasa dhe klasa e pengon unitetin e popullit dhe një kuptim të fortë të të drejtave individuale. Pra argumentuar Perëndimin në sistemet e tyre utopike Owen, Furierit, Marksi dhe Engelsi. Demokratët ruse, përfaqësuesit e të cilave ishin Chernyshevsky, Belinsky dhe Dobrolyubov mbështetur vetëm këtë ide.

linjë të vetme përshkuar të gjitha zhvillimet e tyre teorike. Sipas tyre, pa marrë parasysh se janë status pronës, njohuritë dhe nderon në procesin e prodhimit shoqëror. Të gjithë njerëzit në këtë kuptim janë të barabartë.

Ideja e filozofit amerikan Dewey

Ideja e këtij filozofi amerikan disi rifreskohen konceptin e identifikimit civil. Kjo është trendi i fundit në fushën e arsimit. Në punën e tij, mund të konstatojmë se ideja kryesore është formimi i një shoqërie demokratike. Një person nuk duhet të jetë e detyruar në pamje nga ana.

Dewey promovuar idenë e zhvillimit personal. Ai argumentoi se ofrimi i mundësisë së vetë-shprehjes është një metodë shumë më efektive se presioni nga jashtë. Kjo është, të ngrihen mbi vetvete ka nevojë jo duke u mbështetur në deklaratat dhe teksteve, edhe pse i mençur, por njerëzit e tjerë, por vetëm në përvojën e tyre. Kështu, për të përcaktuar qëndrimin e saj është e mundur vetëm nga gjykimi dhe gabim.

Dewey ka thënë se fëmijët kanë nevojë për të zhvilluar se aftësitë individuale dhe aftësitë dhe të lejojë që ata të arrijnë edhe më i vogël, por i rëndësishëm për këto qëllime. Shkolla duhet të përgatisë fëmijën për jetën e të rriturve, jo vetëm intelektualisht, por edhe moralisht. Ajo duhet të jetë rrëmbyer, e formuar dhe e pavarur. Kjo është, ju keni nevojë për të edukuar të rinjtë nuk e materialeve statike të shkruara në libra, dhe të përpiqen për të përmirësuar atë për periudhën aktuale kohore dhe për të mbajtur ritmin me botën gjithnjë në zhvillim.

ideologjia sovjetike

Modern identiteti civile ruse është kryesisht për shkak pikërisht të periudhës së Bashkimit Sovjetik. Kjo pyetje kushtuar vëmendje të veçantë standardet e mësimdhënies shkencës, të tilla si Sukhomlinsky, Makarenko, Blonsky, dhe Pinkevich Shatsky. Të gjitha veprat e tyre i përshkruajnë metodat e edukimit, organizimi i veprimit kolektiv. Por këta njerëz, ashtu si puna e tyre, janë të bashkuar për të formuar një thirrje universale në fëmijët ndjenjën e dashurisë dhe respektit për vendin, familja, historia e të parëve të tyre dhe gjithë popullit.

Përmes formave të ndryshme të artit të fëmijës duhet të jetë i përcolli bazat e njerëzimit dhe qytetërimit. Vlerat morale dhe morale, sipas këtyre mësuesve të famshme japë të njerëzve në një moshë mjaft të re. E gjithë jeta e njeriut dhe marrëdhëniet e tij me botën dhe të tjerët të varet se si një fëmijë ai ka mësuar koncepte të tilla si të mirë dhe të keqe.

vizion modern

Në këtë moment, problemet e çështjes së identitetit qytetar është subjekt i shumë veprave të filozofëve, psikologëve dhe mësuesit, të tilla si Sokolov dhe Yamburg. Shumica e ekspertëve është i mendimit se sistemi i arsimit të këtij koncepti në fëmijët moderne nuk do të bëjë. Një fëmijë nuk duhet të jetë "enë bosh", që është e mbushur me të rriturit e saj maturi. Ai ka për të marrë pjesë aktive në procesin e të mësuarit. Kështu ai i prodhuar vizion dhe të kuptuarit e asaj që po ndodh tij.

Marrëdhënia në mes të studentëve dhe mësues duhet të jetë humane, ata duhet të ndjehen në mënyrë të barabartë. Vetëm kur vetë fëmija do të jetë plotësisht i hipnotizuar dhe të interesuar në zhvillimin dhe vetë-njohuria e tyre, kuptimi do të jetë në arsim. Nëse fëmijët menaxhuar mësimet nga pozitat e tyre, ajo do të jetë bazë për formimin moral. Një nga aspektet e edukimit modern është i edukuar dhe qytetar i përgjegjshëm nga një moshë të re.