Edukimi shpirtëror dhe moral i nxënësve (GEF): Ngjarjet

Historia e zhvillimit të popujve, kombeve dhe qytetërimeve dëshmon se tejkalimin kompleksitetin e botës dhe zhvillimi i tij është kryer me mbështetjen e spiritualitetit dhe besimit. Është e këshillueshme që të i kushtoj vëmendje për faktin se në fazën e tanishme të zhvillimit shoqëror në mesin e shkencëtarëve vërejtur një qëndrim të paqartë ndaj idealeve arsimore dhe mirëmbajtjen e temave shpirtërore dhe morale. Edukimi shpirtëror dhe moral të nxënësve duhet të formojnë identitetin e fëmijës në parimet e moralit të krishterë dhe edukimin e brezit të ri një dashuri të thellë për popullin e tij, kulturën e tij, përkushtimin në atdhe, të kontribuojnë në formimin e profesionalizmit të lartë të individit dhe në këtë mënyrë për të mbushur ndjenjën tejet shpirtërore të idealit modern të arsimit.

Praktika edukimi shkollor dëshmon se nuk ka sistem arsimor, nuk ka moral mësim software nuk mund të zëvendësojë personal ndikimin e njeriut mbi njeriun, ndikimin e mësuesit për nxënësin. Fati i së ardhmes së kombit përcaktohet gjithmonë nga rëndësinë e inteligjencies, e cila mban në zhvillimin e arsimit, shkencës dhe kulturës.

Sjellin kurrfarë dije, dhe njerëzit

Mësuesit, si disa nga përfaqësuesit e shtresës elite të shoqërisë, pranë shkencëtarëve, mjekët, artistët mund të kontribuojnë në lulëzimin e kombit dhe pasuruar edukimin shpirtëror dhe moral të nxënësve. GEF (standard federal shtet arsimore) Gjenerata e dytë duhet të përshpejtojë këto procese.

Ngritja, si rregull, nuk e di, por njerëzit që bartin këtë dituri. Mësuesi si një mentor shpirtëror, mund të rritet person shumë shpirtëror vetëm në qoftë se, së pari, shteti do të ndryshojë statusin e tij shoqëror (shoqëria duhet të kuptojnë rëndësinë më të madhe e misionit të mësuesit profesionale - ndërtimin e Katedrales së shpirtit të fëmijës); Së dyti, procesi i qëllimshëm, i planifikuar, kultivimit sistematik bëhet e nevojshme, një kusht jetik për ekzistencën e mësuesit, ajo do të kontribuojë në zbulimin e potencialit të saj shpirtërore dhe morale, si një qenie njerëzore, si qytetar dhe si një profesionist.

Fetari dhe patriotizmi - burimet kryesore të arsimit

Në dekadën e fundit gjithnjë e më shumë politike dhe kulturore udhëheqësit, mësuesit, prindërit, mbante edukimin shpirtëror dhe moral të nxënësve të shkollave të mesme janë kthyer me vlerat morale të krishtera si më të fuqishme, me dhunti të shumta, nuk janë subjekt i kushteve politike dhe ideologjike.

Periudha e tranzicionit, e cila është sot në shoqëri janë reforma të thella dhe sistematike në arsimin e brendshme - një sfidë për mësuesit laikë dhe shpirtërore për të gjetur koncepte të reja, mënyra dhe qasjeve, metodave dhe mjeteve për të zgjidhur problemet komplekse të ndërtimit të një shoqërie civile të lartë shpirtërore. Prandaj, formimi i botës shpirtërore të fëmijëve dhe të rinjve, shpirtërore si një tipare të mëdha të personalitetit - një detyrë e madhe dhe e vështirë, e cila qëndron në qendër të vëmendjes së bashkësisë më të gjerë të mësimdhënies.

edukatorët progresive mprehtë i lidhur për vendin e parë në formimin - edukimin shpirtëror dhe moral të nxënësve. Aktivitetet e kryera me qëllim të ngritjes së fetari dhe patriotizmin në mesin e fëmijëve - burimet kryesore të edukimit shpirtëror nga kohërat e Kievan Rus. Shërbyer Perëndisë dhe atdheun - dy vlera absolute të popullit sllavë.

paradigmë shpirtërore dhe morale

Rritja graduale e njohurive teorike gjatë gjysmës së dytë të shekullit XX mund të shihet në ndryshimet e paradigmave dhe koncepteve të edukimit, trajnimit. Paradigm - një sistem model i sistemeve teorike, metodologjike dhe aksiologjik, të marra si model për zgjidhjen e problemeve shkencore të disa anëtarëve të komunitetit shkencor. paradigmë shpirtërore dhe morale e arsimit përcakton burimin kryesor të zhvillimit të personalitetit të spiritualitetit të tij, baza e saj - ndërveprimin e mësuesve dhe nxënësve, duke u bazuar në një sistem të vlerave të krishtera.

Qëllimi - të shërbimit ndaj Zotit dhe Atdheut. Ky problem është në trajnimin si një prej takimit kryesore të përcaktuara-ruse mësuesve online. Edukimi shpirtëror dhe moral i nxënësve - është krijimi i një fëmije kushtet në të cilat ai mund të arrijnë të lartë në kulmin e saj të zhvillimit të spiritualitetit të tij dhe moralit, intelektit dhe sfera sensuale, gjendjen fizike dhe arritjet krijuese nga vlerat e krishtera në jetën e gjallë, me hyrje të vlerave kulturore. Shpirtëror dhe moral paradigma arsimi - është përqendruar procesin shpirtërisht-orientuar për t'u bërë një fëmijë vlerat hierarkike e paqes, i cili përcakton qëllimin dhe kuptimin e ekzistencës së tyre.

Parimi i ndërtimit të një procesi modern arsimor

Analiza e trashëgimisë pedagogjik sugjeron që arsimi përmirësuar shpirtërore dhe morale të nxënësve. GEF jep një përkufizim të qartë të parimeve të ndërtimit të një procesi modern arsimor në bazë të modelit të arsimit shpirtëror dhe moral:

• karta e identitetit kombëtar;
• uniteti i mjedisit mësimor kulturor, shpirtëror dhe intelektual;
• Edukimi fetar;
• raporti i qëllimit të përbashkët me detyrën e zhvillimit shpirtëror të fëmijës;
• integrimi i mendjes dhe besimit.

Këto parime janë zbatuar përmes një sistemi të rregullave të sjelljes morale që i lejon të dy nxënës dhe mësues në procesin e bashkëpunimit shpirtëror dhe moral për të realizuar vektorin e rritjen personale dhe të ndjehen rëndësinë e identitetit të tyre për të tjerët.

Përmbajtja e trajnimit modelit përcakton qëllimet e edukimit shpirtëror dhe moral të nxënësve në zotërimin absolutisht e përjetshme, të krishterë, kombëtare, civile, mjedisore, estetike, dhe vlerat intelektuale të jetës. Mekanizmi i funksionimit të paradigmë mësuesi shpirtëror dhe moral të shquar në kushtet aktuale të organizimit dhe funksionimit të arsimit procesi i sjellshëm është një shpirtëror shumë moral të personalitetit të orientuar bashkëveprim vlerë që do të thotë i mësimdhënësve dhe nxënësve. Këto dispozita kërkojnë studime të mëtejshme, të cilat do të krijojnë një sistem të metodave, teknikave dhe mjeteve, llojet dhe format e aktivitetit profesional të mësimdhënësve dhe më në fund e zgjidh problemin e edukimit shpirtëror dhe moral të nxënësve.

Mësuesi si figura kyçe

Një figurë e rëndësishme në proceset bashkëkohore të modernizimit të sistemit arsimor kombëtar, pa dyshim, është një mësues. Niveli i kulturës profesionale dhe personale të mësuesit duhet të jetë në nivel të duhur për të siguruar edukimin shpirtëror dhe moral të nxënësve. GEF përfshin kërkesat e reja për kulturën profesionale dhe personale të mësuesit, rekomandon ndryshime të rëndësishme në metodologjinë, përmbajtjen, teknologjinë e vazhdueshëm pedagogjik arsimor, dhe sjelljen e tyre në përputhje me realitetet arsimore dhe kulturore. Megjithatë, pyetja kryesore mbetet ende kompetencë profesionale dhe personale të mësuesit në cilësinë e organizimit të procesit arsimor në institucionet moderne arsimore.

kompetencë

Kompetenca është pare mësuar shkencën si konceptin e edukimit shpirtëror dhe moral të nxënësve, si dhe aftësinë e personalitetit të mësuesit mënyrë efikase dhe efektive jo vetëm në kushte standarde, por edhe për të zgjidhur problemet profesionale në situata që kërkojnë një qasje kreative.

Në shumicën e vendeve, zbatimi i një mësuesi të kompetencës profesionale të misionit është si një fenomen social dhe personal-sjelljes integrale që kombinon komponentët motivues dhe vlerësuese, njohëse dhe aktiviteti. Detyra e edukimit shpirtëror dhe moral të nxënësve përfshijnë metodologjik, psiko-pedagogjike, special-subjekt dhe komponente metodologjike. Megjithatë, të gjithë prej tyre janë nxjerrë nga kompetenca e saj ideologjike, të përcaktojë vektorin e rritjes personale të mësuesit si një person, qytetar dhe profesional.

Kompleksi është i formuar i kompetencave kryesore filozofike të përfaqësuara në jetën shoqërore e mësuesit, ekonomike, multikulturore, informative-komunikuese, juridiko-politike, si dhe kompetencë në fushën e jetës personale.

Një nga konceptet qendrore të pedagogjisë është nocioni i identitetit. Doktrina e personalitetit - themeli metodologjik i çdo sistemi arsimor. Mësuesi modern duhet të kuptojnë se formimi i personalitetit të fëmijës nuk është i vetëm kryesor zhvillimin e proceseve mendore, por në radhë të parë ajo është edukimi shpirtëror dhe moral të nxënësve. "Piktura e mira dhe e keqja", të cilat sot janë paraqitur në një pedagogji modern laik, janë relative, e keqja nuk mund të justifikohen dhe estetizirovat në fenë e krishterë.

botëkuptim erudicioni

Botëkuptimit erudicioni i mësuesit është të formojë një stil të veçantë shpirtërore të veprimtarisë profesionale, komunikim dhe marrëdhëniet, dhe ndikim në edukimin shpirtëror dhe moral të nxënësve. GEF në edicionin e ri i jep një nxitje për mësuesi në një dëshirë për të bërë një person shumë shpirtëror, për të kultivuar një numër të cilësive që karakterizojnë qëndrimin e tij si një prevalencë të vazhdueshëm të vlerave shpirtërore mbi materiale, përpiqet për të mirë, e cila është veçanërisht të jetë e dukshme në aktivitetet e tij dashamirëse që synojnë zhvillimin e tyre aftësitë, talentin, forcat krijuese, ndërgjegjësimi i vlerave kritereve të përzgjedhjes - moralit të krishterë, kulturës kombëtare, zgjerimi i aftësive lumturi kuptuarit.

Edukimi shpirtëror dhe moral e fëmijë shkolle: ngjarja

1. formimin moral, përpjekja individuale për përsosmëri shpirtërore (respektimi i pandryshueshëm me normat e moralit në të gjitha situatat).
2. Mastering përmbajtjen e kulturës shpirtërore të popullit (njohuri të thella në fushën e artit, mitologjisë, bota e letërsisë kombëtare, dituri, gjykime me vlerë të pavarura, kompetenca në fushën e kulturës kombëtare dhe komponentin e saj fetare: ikonografisë, kulturës tempull, muzikës së shenjtë, një interes në botën e brendshme të individit, interes në mësimet filozofike dhe fetare).
3. Formimi i shtetësisë, identiteti kombëtar (historia e thellë dhe traditat e aftësive të njerëzve të tyre, familja e tyre, ndjenja e detyrës dhe përgjegjësisë ndaj vendit dhe popullit të tyre, virtytit qytetar, dhe kështu me radhë).

Rruga e zhvillimit të kompetencës profesionale

Në shtetin Harmonia e mendjes e mësuesit është koncepti kryesor i edukimit shpirtëror dhe moral të nxënësve. Harmonicity nuk duhet të kuptohet si zhvillimi i karakteristikave të njeriut në të njëjtin nivel, por si një lloj i integritetit në të cilën aftësia e secilit zë një pozitë të veçantë në lidhje me rolin në aktivitetin e tij.

Harmonia e mësuesit moderne të jetës

1. Harmonia në marrëdhëniet me njerëzit e tjerë, me mjedisin e jashtëm. Kjo arrihet përmes të kuptuarit krishterë të dashurisë - trajtojë të tjerët si ju do të donte ata të trajtojnë ty. Në fushën e ndërveprimit midis mësuesit dhe nivelit të nxënësve kjo nënkupton barazinë e subjekteve dhe argumenton në jetën e përditshme të dinjitetit. Një mishërim praktik i veprave të tij të bamirësisë janë mësues dhe studentë.
2. Harmoni me ndërgjegjen e vet, i cili siguron paqen e brendshme e mendjes së individit. Nëse një mësues kujdeset harmoninë e vet të brendshëm, ai me të drejtë i referohet kur i zemëruar; Ai është duke thënë të vërtetën, kur e dobishme për të mashtruar; sinqerisht duke bërë punën e tij, kur ju mund të bëni gjërat ndryshe.
3. Harmonia me mirës absolute - dashuroni të mirën dhe për t'i rezistuar të keqen. Aktiviteti profesional i mësuesit dominon dashamirësi, njerëzimit, besimi, shpresa, dashuria, ndjeshmëri, dhembshuri dhe optimizëm.

Parimet e edukimit shpirtëror

Përvoja e edukimit të krishterë ortodokse, tregon se është e pamundur për të organizuar jetën shpirtërore e njeriut nëpërmjet zhvillimit të funksioneve të tij psiko-fiziologjike. Ju nuk mund të vijnë në rritjen shpirtërore përmes zhvillimit të intelektit vetëm, vetëm liri, ose ndjenjat, edhe pse jetës shpirtërore, dhe ndërmjetësohet nga zhvillimi i këtyre komponentëve.

Njeriu nga natyra ka një tendencë për të ndërtuar fushën e vet shpirtërore pa marrë parasysh se çfarë sytë shohin botën - përmes syve të një të krishterë apo materialiste. Tipari thelbësor i spiritualitetit është se ajo gjithmonë ka një fokus të caktuar - të përqëndrohet në një ideal, e cila është e bazuar në besimin në të.

Vera - një nevojë e natyrshme e shpirtit njerëzor, i cili është një burim i motivimit pozitiv të sjelljes njerëzore; ajo është - baza e procesit të edukimit, themelin e bindjeve individuale. Pyetja kryesore është se çfarë mund dhe duhet fëmija për të besuar, çfarë për të kërkuar mbështetje shpirtërore. Integriteti i aktivitetit arsimor është i bazuar në bashkëveprimin e besimit dhe vlerave, uniteti i cili tregon qartë praktikën e arsimit publik. Vlerat janë caktuar për personin kryesisht nëpërmjet besimit, sepse ajo i takon instrumentit të njohurive shpirtërore.

Sistemi i vlerave

Edukimi i nxënësve shpirtërore në kuadër të qasjes laike kërkon krijimin e një sistemi të vlerave si bazë të kuptimit të jetës njerëzore, dëshira për idealet e përjetshme të mirësisë, e vërteta dhe Bukuria. Nëse shoqëria është e përbërë nga njerëz të cilët përjetojnë harmoninë e shpirtit, ajo bëhet shumë e ekuilibruar, harmonike si një kusht tërë moral i një shoqërie përcaktohet nga shteti moral të anëtarëve të saj.

Vetëm përmes vetë-dijes mësuesi është i vetëdijshëm për rëndësinë dhe vetë-përmirësimit të tyre me anë të arrin lartësitë e dinjitetit njerëzor, përtëritjes shpirtërore, bëhet fjalë për besimin e vërtetë, dhe jetës aktive.

Ju gjithmonë duhet të mbani në mend udhëzimet Ioanna Zlatousta: "Bijtë e tu gjithmonë do të jetojë në bollëk, kur ata marrin nga ju një arsim të mirë që mund të modernizojë moralin dhe sjelljen pse nuk përpiqet të bëjë ata të pasur të tyre, por u shqetësoni se si të rriten zotërinjve të tyre devotshëm i pasioneve të tyre. pasur në virtyte. "