Cila është pika qëndron në deklaratën "është e natyrshme, ajo nuk është e shëmtuar"

Zakonisht fraza "që është e natyrshme, ajo nuk është e shëmtuar" është e theksuar me një ironi të caktuar ose acarim të lehtë për të justifikuar disa veprave të vogla, është në kundërshtim me normat e etikës dhe moralit. Në këtë rast kemi parasysh jo perleshje verbale ose sjellje të tjera skandaloze, flaunting momente natyralist i ekzistencës njerëzore, e cila nuk do të thotë me zë të lartë.

prapësitë justifikim

Të pastroj në një vend publik, ose të dalë në krye të detyrës, mezi mbulon pjesët e saj private, - për një person, veprimet e tilla janë konsideruar e lartë e paturpësi, tjetri vetëm ngritje e supeve dhe grin: "Kjo është e natyrshme, ajo nuk është e shëmtuar!" Vlera e shprehjes në raste të tilla ajo kuptuar interpretohen mjaft ngushtë në kuptimin që ajo nuk duhet të jetë turp për manifestimet e thelbin e saj, si të tillë kemi krijuar natyrën. Dhe ajo ka, siç e dini, nuk është moti i keq, të gjithë rendit vërejtur absolute dhe harmoni të pandarë.

Por mund një njeri, duke besuar veten kurorën e krijimit, si kafshë? A nuk do verbërisht pas postulat ", që është e natyrshme, kjo nuk është e shëmtuar" në degradimin e shoqërisë dhe një kthim në primitive? Për të bërë për mijëra vjet krijuar strukturën morale që ata lehtë mund të shkatërrojë një fjali të vetme? Dhe ndoshta ne keqkuptoni kuptimin e saj?

Mësimet e filozofëve të lashtë

Duke thënë se "është e natyrshme, ajo nuk është e shëmtuar," nuk ka lindur sot, por në lidhje me shekullin e katërt para Krishtit. Nëse për të investuar në atë kuptimin që është kuptuar tani, nuk dihet me siguri. Një vetëm mund të supozojmë se sages lashtë ishin duke u përpjekur për të arritur një fushë më të gjerë të marrëdhënies së njeriut me natyrën sesa një justifikim për shfaqje publike tregojnë të nevojave intime.

Të cilit i takon aksiomë "që është e natyrshme, kjo nuk është e shëmtuar?" autori i saj - askush tjetër përveç filozofit të shquar romak dhe mendimtar Lutsiy Anney Seneka (i Riu). Si poet, burrë shteti dhe mbështetës i stoicizëm, Seneca besonte fort në materialitetin e të gjitha gjërave, nuk mohuar mundësitë pafund e personit në njohjen e ligjeve të natyrës. Nëse ata shprehën fraza parimin e filozofisë natyrore, të cilat mendime mendimtar? Ose, ndoshta, këtu ajo dukej dënimin e dobësisë njerëzore dhe manifestimeve ulëta? Ka më shumë pyetje se përgjigje, sepse edhe me kulmin e dijes moderne zgjidh mendimi filozofik pothuajse e pamundur.

fjalët e rehati dhe motivim për veprim

Kujtojnë famshëm Hans Kristian Andersen zanash përrallë e rikë shëmtuar. Nëse zogth i ngathët, i strukur e paraqitjes së tij, ishte një mësues i mirë, ai do të kishte inkurajuar atë me shprehjen: "Mos u shqetësoni, baby! Natyrisht, kjo nuk është e shëmtuar! Do të vijë koha, dhe ju kthehet në një mjellmë të bukur. Në ndërkohë, të gëzojë atë që natyra dhuruar! "

Si mund ta di? Është e mundur që bibë shëmtuar, të inkurajuar nga ky urdhër, do të ishte shumë më e lehtë për të duruar vështirësitë që i ra shorti të tij. Këtu, shprehja merr një kuptim krejtësisht të ndryshme, nuk do të tingëllojë si një shëmti justifikim dhe shëmtisë, dhe është një himn me ligjet e përsosjes tokësore.