Argumentet: Problemet e arsimit. Education, vetë-respekt, vetë-respekt

Një nga problemet më të rëndësishme të procesit edukativo-arsimor është detyrë e formimit moral të çdo personi. Të aspirojnë për shoqërinë gjatë gjithë historisë së saj të gjatë. Për të arritur këtë qëllim, shumë i shekullit të përpunuar një formë të veçantë të rregullimit të sjelljes njerëzore. Dhe argumente të mira mund të paraqitet si provë e kësaj. Problemet e arsimit ka qenë gjithmonë zgjidhur me ndihmën e moralit, vlerave dhe normave të pranuara në shoqërinë njerëzore. Të gjithë këta faktorë dhe janë aktualisht në procesin e përcaktimit të aktiviteteve të një personi dhe ndërveprimin e saj me njerëz të tjerë.

Termi "edukate"

Në praktikë pedagogjike, ky koncept është interpretuar dy mënyra. Nëse marrim parasysh procesin e formimit të personalitetit moral, edukate i mirë mund të konsiderohet si arritjen e një nivel të caktuar të zhvillimit shoqëror, intelektual dhe shpirtëror të njeriut. Megjithatë, ky term mund të konsiderohet në një kuptim më të ngushtë. Nivel edukate në këtë rast është përcaktuar si veprimet dhe sjelljen e të ngjashëm me parimet ekzistuese të shoqërisë njerëzore etike dhe standardet. Në këtë rast, individi mund të gjykojë me kulturën e saj të komunikimit dhe sjelljes. Me fjalë të tjera, forma e jashtme të ndërveprimit me njerëzit e tjerë.

Niveli vërtetë edukate mund të përcaktohet vetëm me njohuri të plotë të specifikave të moralit si faktorë rregullatorë që rregullojnë sjelljen e njeriut. Dhe kjo është detyra e mësimit të shkencës.

Karakteristikat kryesore të njeriut të arsimuar

I asaj që përbën një person moral? Cilat karakteristika e natyrshme në të? Ato janë:

1. Edukatë. Ajo është në gjendje të qetësojë zemërimin dhe urrejtjen, për të parandaluar grindje, të merrni ndihmë por të jetë një burim i dashurisë dhe respektit.
2. Takt. Ky lloj i intuitës morale e çdo njeriu të arsimuar, i cili gjithmonë i tregon atij qasjen e duhur në një situatë të caktuar dhe ju lejon për të punuar jashtë linjën delikate e sjelljes gjatë komunikimit të tij me të tjerët.
3. Përpikëri në orar. Prania e saj tregon praninë e sjellje të mirë.
4. Modestia. Me këtë, njerëzit kurrë nuk do të kërkojë për të treguar veten e tyre më të zgjuar, më të mirë dhe më të aftë se të tjerët. Por mos ngatërruar përulësi me ndruajtje dhe drojë, të cilat nuk lejojnë njerëzit që të përmbahen me vendosmëri parimet e saj.
5. Helpfulness. Kjo është një virtyt, por vetëm për aq kohë sa të bëhet imponues. person i shkolluar ofron shërbime vetëm kur kërkohet për ta bërë këtë.
6. sjellje të mirë.
7. Qetësinë. Ai është i pranishëm në rastin kur vullneti i njeriut është mbi instinktet e tij dhe aftësitë e kushtëzuar kulturalisht të sjelljes.
8. Aftësitë e komunikimit, të kombinuara me mirësi dhe i kujdesshëm. Kjo cilësi e bën të lehtë për të hyrë në bashkësi me të tjerët.
9. Efektiviteti i një kulture të të menduarit, ndjenjat dhe aftësitë personale. Këto karakteristika janë të pranishme në kultivimin e njerëzve krijues të cilët i përdorin ato, jo vetëm për të punuar, por edhe për të ofruar ndihmë për të tjerët.
10. Prania e standardit të arsimimit dhe pronësisë së aftësive të përgjithshme kulturore.

Efektiviteti i mësuesve

Menaxhimi i burimeve njerëzore është një proces shumë i vështirë dhe shumë e diskutueshme. Në këtë drejtim, marrë parasysh rezultatet është e vështirë. Ky proces fillon në një moshë shumë të hershme. Ai pastaj vazhdon në hyrje të shkollës. Në një moment personi fillon të angazhohen në vetë-edukimin.

Sigurisht, mësuesit kanë nevojë të dinë nëse procesi i formimit të identitetit (ose fazat individuale) e ka arritur qëllimin e dëshiruar. Për të përcaktuar nivelin e arsimit të fëmijëve, është e nevojshme për të bërë një krahasim me rezultatet e planifikuara. Pa këtë është e pamundur për të kontrolluar procesin e mëtejshëm të formimit të identitetit.

Për të vendosur shkallën në të cilën rezultatet e dëshiruara dhe të marrë do të lejojë diagnozën e edukimit moral. Kjo është një procedurë e veçantë vlerësimit. Zbatimi i saj do të lejojë për të zbuluar nivelin e vërtetë të arsimit. Dallimi në mes finale dhe rezultati fillestar është një kriter i rëndësishëm për vlerësimin e efektivitetit të procesit mësimor.

Për të marrë të dhënat e nevojshme për të kryer edukate test. Megjithatë, kjo nuk është një detyrë e teorike. Në sjelljen praktike të fëmijëve në situata të ndryshme dhe zbatimin e veprimeve specifike të përcaktuara nga niveli i mbarështimit të mirë të nxënësve. Metoda diagnostike përfshin studimin e fëmijëve dhe ideve në lidhje me rregullat dhe normat e sjelljes të caktuara. Shpesh, në praktikë, mësimdhënësi kërkon fëmijëve pyetje të drejtpërdrejta. Në mesin e tyre:

- Çfarë është integriteti?

- Pse do një njeri të jetë e mirë?

- Pse nuk mund të vjedh? etj

Si një i diplomuar i vetë-drejtësisë së provave duhet të çojë argumentet peshë. Çështjet prindërore, nëse ka, do të jetë menjëherë e dukshme.

Për të diagnostikuar efektiviteti i punës pedagogjike është përdorur shpesh ese shkrim mbi një temë të veçantë. Secili prej tyre - një lloj profilin. Niveli edukate është përcaktuar në zbulimin e një çështje që e karakterizon në mënyrë të qartë botën e brendshme të fëmijës. Në listën e temave mund të jetë një përshkrim të problemeve të tyre vizion të tilla si "mirësjellje dhe unë", "Çfarë është të kuptuarit tim të disiplinës," dhe kështu me radhë. D. Kur shkruaj këto ese, nxënësit duhet të sjellin argumentet e tyre. Problemi i rritjes së një fëmije mund të identifikohen dhe sjelljen e metodave të tjera efektive të diagnostikimit. Për ta bërë këtë, mësuesi duhet të artificialisht të krijuar një situatë e cila do të zbulojë tipare të personalitetit.

Përcaktojnë nivelin e formimit të personalitetit ndihmon të diplomuarve të punës. Problemet e arsimit (CSE Konkurentët shpesh ofron tema të ngjashme), zbulon të rinjtë në bazë të veprave letrare dhe realitetet e jetës moderne.

Analiza e studimit

Treguesit e arsimit, që rrjedhin nga procedurat e vlerësimit janë kryer në një shkallë prej gjashtë pikash. Në të, janë tre pozitive dhe numër të njëjtë të vlerësimeve negative. I pari prej tyre pasqyrojnë çfarë edukimin e individit, dhe e dyta tregon nivelin e sjelljeve të tij të këqija. Siç dëshmohet nga vlerësimi pozitiv? Pra:

• 3 flet një gatishmëri të qëndrueshëm për të kryer një veprim moral;
• 2 tregon një dëshirë për veprim pozitiv në një situatë të caktuar;
• 1 konfirmon të kuptuarit e nevojës së fëmijës për të kryer vepra të mira.

Nëse vlerat shkallë të bien nën zero, ajo do të thonë:

• -1 - dëshira për manifestimeve negative;
• -2 - dëshira për veprimeve negative;
• -3 - për sjelljen anti-sociale.

Zero në shkallë do të jetë dëshmi e një pozicion neutral.

Rëndësia e diagnostikimin mbarështimit

Baza e efektivitetit të punës edukative është një kuptim i orientimit morale të fëmijës, në vend se cilësitë e tij individuale. Gjatë shqyrtimit të kaluarën është e rëndësishme për të krahasuar marrëdhëniet e tyre me sjelljen e motivimit. Kjo është një pikë shumë e rëndësishme. Në të vërtetë, në raste të caktuara, edhe aktet humane kryer deri tani me qëllimet më të mira.

Detyra kryesore e edukate diagnostikimin është të krijojë cilësitë sociale dhe morale të nxënësve. Ajo identifikon aspektet rrezikshme dhe kritike të procesit arsimor. Përdorimi i të dhënave të mbajtura diagnostifikimit ju lejon për të zhvilluar një program të aktiviteteve edukative, dhe një analizë e rezultateve do të përcaktojë sasinë e kohës dhe përpjekje duhet të shpenzohen për të arritur mësuesin nxënësve nivelin e nevojshëm të cilësi të caktuara morale.

Vetë-respekt dhe vetë-respekt

formimi personaliteti është një kompleks dhe shumështresor. Një nga detyrat e saj kryesore është që të edukojë njeri pak në kuptimin e vetë-respekt. Është e rëndësishme për çdo person. Sense e vetë-respektit duhet të mësohen të fëmijës nga moshë shumë të hershme. Ajo duhet të jetë i ngulitur në ndërgjegjen e fëmijës në vitet e para të jetës së tij në një fazë shumë të hershme të formimit të personit. Një rol të rëndësishëm në këtë proces i takon prindërve, të afërmve dhe grupet sociale në të cilën ka një person.

Vetë-respekt dhe vetë-respekt - këto janë të veçanta kategoritë morale dhe me vlerë. Ato mund të quhet përfitime jomateriale nuk janë të lidhura me aktivitetet e njeriut.

Vetë-respekt dhe vetë-respekt - kjo është një e domosdoshme dhe normale pronë e personit. Ajo gjithashtu mund të quhet pozitive cilësitë e njeriut shpirtin, i cili është rritur në një individ. Ajo duhet të jetë i vetëdijshëm për faktin se të gjitha këto ndjenja janë ndjenja kundërta e vetë-vlerë.

Dinjiteti dhe vetë-respekt - një bërthamë morale e çdo personi. Me këtë, nuk ka frikë për të marrë në një situatë budallaqe dhe duket qesharake për të tjerët. Një burrë me një ndjenjë të fortë të vetë-respekt është gjithmonë në gjendje për të kërkuar falje për gabimet e tyre. Megjithatë, ai nuk do të ndjehen të inferioritetit personin e vet.

Vetë-respekt dhe vetë-respekti duhet të mbahet gjatë gjithë jetës së saj. Është e lehtë. Ajo është vetëm e nevojshme të jetë një person moral, duke vepruar me popullin e ndërgjegjes dhe në përputhje me moralin, të pranuar në shoqëri.

Realitetet e jetës së sotme

Periudha moderne e vendit tonë është e karakterizuar nga pika e re socio-historike kthese në jetën e njerëzve. E gjithë shoqëria është zhytur fjalë për fjalë nga problemet e paqëndrueshmërisë së ekonomisë dhe kompleksitetin e marrëdhënieve politike, si dhe zhvillimin e më shumë e re për ne marrëdhëniet e tregut. Ajo është gjithnjë e më shumë kërcyen nga themelet morale dhe sociale.

Gradualisht rritet regres e njerëzimit, njerëzit janë duke u bërë më intolerant dhe të dhunshme. Ka një vakum shpirtëror dhe nuk është shpërbërja e brendshme botës së personit. Shpirtëror dhe moral kriza e Rusisë moderne - kjo është një problem i të drejtave të arsimit.

Zonat më të rrezikuara

Kriza e marrëdhënieve njerëzore janë më të ndjeshëm ndaj patriotizmit dhe shpirtërore, kulturë dhe shëndetin moral. Çfarë argumentesh mund të paraqitet si provë e kësaj? Problemet e arsimit, veçanërisht në mesin e të rinjve, e shprehur në humbjen e qëllimeve të jetës. Ajo është përdorur shpesh nga ekstremistët dhe udhëheqësit e opozitës në arritjen e qëllimeve të tyre destruktive.

Vlerat që janë tradicionale për ne, ka qenë tashmë të larguara pothuajse tërësisht në sfond. New, ne ende nuk e kanë. Kjo është arsyeja pse njerëzit nuk janë në gjendje të bëjnë dallimin në mënyrë të qartë në mes të mirës dhe të keqes, dinjitet, ndërgjegje dhe nder. Të gjitha këto koncepte janë shtrembëruar në mënyrë të konsiderueshme.

problemet Pedagogji

Sistemi aktual i arsimit data nuk është në gjendje për ndjeshmëri përgjigjet ndryshimeve që po ndodhin në shoqëri dhe për të plotësuar nevojat e të gjitha aspektet e sferës shpirtërore të personit. Shtrirja e saj nuk ju lejon për të zgjidhur plotësisht kultura ligjore dhe informacionit, mjedisit dhe edukimin shëndetësor, dhe kështu me radhë. D.

Sistemi shkollor nuk ka ide të qarta në lidhje me formimin e personalitetit. Termi "edukimi" është gradualisht duke u përkthyer në idenë e "të përshtatur për shoqërinë." Ajo ka mbetur prapa dhe cilësia e arsimit, i cili ndikon në nivelin e individit. Jo shumë kohë më parë, Rusia njohu një nga vendet më të njohura në botë. Sot, të dhënat e sondazheve të opinionit thonë se ne jemi të interesuar në botime të ndryshme gazetareske dhe letrare më pak se njerëzit në Evropë.

shqetësim serioz i shtetarëve, veteranëve dhe mungesa e njohurive të nxënësve mësuesve është historia e Luftës së Madhe Patriotike. Dhe çështja është se në sistemin e arsimit. Ajo kushton vetëm pesë orë në studimin e një piketë të madhe në historinë e shtetit tonë.

Mënyrë për të dalë nga kriza

Morali nuk i jepet një personi në lindje. Formimi i personalitetit është një proces kompleks arsimor. Kjo është arsyeja pse një njeri duhet mësuar vlerat morale, është një shoqëri tradicionale. Përveç kësaj, një rol të madh për të luajtur nga konsolidimin dhe solidaritetit popullsisë të ndjeshme dhe progresive, si dhe burimet intelektuale të shoqërisë.

E gjithë kjo së bashku do të ndihmojë për të kapërcyer trend negativ me arsimin, e cila ka deri më sot në Rusi. Mënyra të tjera nga kriza shpirtërore dhe morale atje.

Problemet e arsimit në veprat letrare

Problemi i njeriut modern në shumë aspekte është mungesa e themeleve historike dhe parimet morale që ishin baza e jetës në Rusi ka shkuar herë. Kjo është arsyeja pse leavers shkollave ftuar shpesh për të shqyrtuar problemin e arsimit. Argumentet nga literatura mbi këtë temë janë dhënë në shkrimet e provimit.

Mungesa e shpirtërore - ajo është gjithashtu një problem i arsimit. Argumentet nga literatura, e cila mund të çojë në provë e kësaj është e pranishme në romanin "ne" zamyatin. Në punën e tij, autori tregon historinë e "numëruar" Të jetosh në një gjendje të përsosur matematikore. Ritmi i jetës së këtyre protagonistëve honed në përsosmëri, por ata nuk kanë shpirtrat. Në këtë drejtim, "shifra" nuk e interesuar në bukurinë e botës dhe ata nuk kanë dëshirë të kërkuar të lartë.

Një shembull i një personi shpirtëror është heroi i tregimit "Një ditë në Ivana Denisovicha" Solzhenicinit - Alyosha. Ky njeri i ri është dërguar në burg, duke u përpjekur të mohojnë besimin. Por kjo nuk ia thyen Alyosha. Çdo ditë ai lexoi Ungjillin dhe u përpoq për të sjellë të vërtetën e tij me të burgosurit e tjerë.

Duke u bazuar në veprat e klasikëve dhe shpesh të diplomuarit të shkruajnë një ese. Problemi ngrihet provimin edukate mjaft shpesh. Pra, shpesh shkruan në lidhje me cilësitë morale të njeriut në veprat e tij L. N. Tolstoit. Konsideruar këtë çështje, dhe në romanin "luftës dhe paqes". Një nga personazhet e tij - Anna Mihaylovna Drubetskaya. Për këtë grua qëllimi kryesor në jetë është material i vetë pajisjes së mirëqenies. Për këtë Drubetskaya shkon për të. Ai përdor forcën brutale, është e angazhuar në lypur poshtëruese dhe kështu me radhë. D.