Vigil - çfarë është kjo? Qartësimi shërbimin kishtar

Në fjalët e Anton Pavlovich chehov gojës Masha në lojë "Tre motrat", një person duhet të jetë një besimtar ose kërko për besimin, përndryshe ajo është bosh, kjo nuk ka kuptim. Në qoftë se tridhjetë vjet më parë për shumë prej fjalës "besim" ishte e lidhur me "opium i popullit", tani praktikisht nuk ka njerëz të cilët në njëfarë mënyre nuk kanë hasur me krishterimin nuk ka shkuar në kishë dhe nuk keni dëgjuar fjalët e përdorura të tilla si Liturgjia, Mbrëmësores rojë, bashkësi, rrëfim, dhe kështu me radhë.

Ky artikull do të shqyrtojë një gjë të tillë si një vigjilje të gjithë-natën, apo vigjilje. Ky kombinim i tre shërbime: Mbrëmësores, Mëngjesores dhe orën e parë. Ky shërbim shkon në prag të dielën ose në frontin e një pushim të kishës.

Të krishterët e hershëm

Tradita për të bërë përbujtje u prezantua përsëri nga Zoti Jezu Krisht, i cili donte të kushtojnë në natën e lutjes. Ajo u pasua nga apostujt dhe pastaj bashkësisë së krishterë. Veçanërisht e rëndësishme ishte që të mblidhen në natën dhe të luten në katakombet gjatë përndjekjeve të krishterëve. Shën Vasili i Madh quajtur Mbrëmësorja shërbimit "agripniyami" dmth, pa gjumë, dhe ata janë të shpërndara në të gjithë Lindjen. Këto agripnii kryer pastaj të gjithë një vit më parë të dielën pasdite, në prag të Pashkëve, festës së Theofanisë (Epifanisë), dhe në ditët e kremtimit të dëshmorëve të shenjtë.

Atëherë Vigil - kjo ishte një shërbim i veçantë, për të krijuar një lutje e madhe ka punuar, të tilla si Shën ioann Zlatoust, Shën ioann Damaskin, SAVVA Osvyaschenny. Sot ruhet pothuajse tërësisht në vijim e Mbrëmësores, Mëngjesores dhe orën e parë.

Koncepti i Shërbimit vigjilje

Kleri shpesh pyetjen: "A duhet të shkoj të gjithë-natën roje" Besimtarët mendojnë se ky shërbim të qëndrojë më shumë se liturgji. Dhe nuk është kështu për shkak Vixhil - një dhuratë nga njeriu për Perëndinë. Në të gjithë të pranishmit sakrifica diçka: koha e tyre, disa rrethana jetën, dhe liturgjia - është flijimi i Perëndisë për ne, kështu që të mbajë më të lehtë, por shpesh shkalla e pranimit të sakrificës hyjnore varet nga sa shumë njerëz janë të gatshëm për të dhënë, të sakrifikojë diçka zot.

Kisha Orthodhokse e Rusisë ka ruajtur në tërësinë e saj është shumë e vështirë, e bukur, rojë shpirtërore. Liturgjia, kryhet në mëngjes e diel, duke përfunduar një cikël javor. Në kishat ruse të shërbimit mbrëmje lidhet me mëngjes, dhe të gjitha ndodh gjatë natës. Kështu ajo u prezantua nga Etërit e Kishës, dhe kjo rregull lejon të qëndrojnë besnikë traditës apostolike.

Si për të shërbyer jashtë Rusisë

Për shembull, në Greqi nuk ka asnjë të gjithë-natën rojë, nuk ka Mbrëmësorja, Mëngjesorja fillon në mëngjes dhe në Liturgjia merr vetëm dy orë. Kjo ndodh për shkak se njerëzit sot janë më pak të përgatitur fizikisht dhe shpirtërisht për të shërbyer. Shumë njerëz nuk e kuptojnë se çfarë është lexuar dhe kënduar në kor; Ndryshe nga paraardhësit e tyre, bashkëkohësit nuk di shumë në lidhje me Zotin Jezu Krisht dhe Virgjëreshës Mari.

Me një fjalë, çdo njeri për veten e tij që të vendosë nëse ai do të ecë në shërbim të të gjithë-natën apo jo. Rregullat strikte nuk ekziston, priftërinjtë nuk imponojnë në njerëz "ngarkon rëndë", pra nga fakti se më shumë se forca.

Ndonjëherë ngjarjet në jetën e besimtarit nuk e lejon atë të marrë pjesë në vigjilje të gjithë-natën (punë urgjente, burri xheloz (gruan), sëmundje, fëmijët, dhe kështu me radhë), por në qoftë se arsye për mungesën e pasjellshëm, atëherë një person i tillë është më e mirë, si ajo duhet të mendojnë dy herë para se të hyn në miratimin e Krishtit Kungimi.

Vigjilja Service-natë

Temple - një vend i lutjes së të krishterëve. Ajo shërbëtorët shqiptoi të gjitha llojet e lutjes dhe lutjeve, dhe pendimit, por shuma e vlerësimit është më i madh se tjetri. Në greqisht, fjala "falënderim" tingëllon si "Eukaristi." Që krishterët ortodoksë e quajnë sakramentin më të rëndësishëm që është i pranishëm në jetën e tyre - kjo është sakramenti i bashkimit, i cili zhvillohet në liturgji, dhe para se, të gjithë duhet të përgatiten për bashkësi. Pogovet nevojë (të shpejtë) për të paktën tre ditë për të menduar për jetën e tyre, për të rregulluar atë, rrëfeu për një prift, për të zbritur lutjen hedhur, dhe asgjë për të ngrënë ose pirë që nga mesnata dhe deri në Kungimin. Dhe e gjithë kjo - vetëm minimumi që duhet të bëhet besimtar. Përveç kësaj, është e këshillueshme për të shkuar në shërbimin vigjilje të gjithë-natën, e cila fillon me një zile.

Në Kishën Orthodhokse zë një vend qendror ikonostase - një mur zbukuruar me ikona. Në qendër të saj ka dyert të dyfishtë, edhe me ikona, me fjalë të tjera ata quhen Mbretërore ose porta e madhe. Gjatë shërbimit në mbrëmje (në fillim) ata janë të hapur, dhe besimtarët altarin shfaqet me një Menorah në fron (tabela në të cilat janë kryer veprimet më të shenjta dhe misterioze).

Fillimi i shërbimit mbrëmjes

Shërbimi Vigil fillon 103 Psalmin, i cili kujton gjashtë ditë, Zoti e krijoi. Ndërsa kori këndoi, prifti incenses mbarë kishës, dhe aroma e temjanit, psal solemn, i qetë, lëvizje madhështor nga priftërinjtë - të gjithë janë të kujton një jetë të rehatshme e Adamit dhe Evës në parajsë para rënies. Pastaj prifti shkon në altar, dera mbyllet, kori është i heshtur, shuar llambat, një llambadar (një llambadar në qendër të tempullit) -dhe atëherë nuk mund të harrojmë për rënien e njerëzve të parë dhe rënia e secilit prej nesh.

Që nga kohët e lashta, njerëzit ishin të etur për t'u lutur gjatë natës, sidomos në Lindje. nxehtit e verës, ngrohje rraskapitës i ditës nuk është ngritur për namaz. Një tjetër gjë është nata, gjatë së cilës ajo është e këndshme që të kthehen te Perëndia: askush nuk ndërhyn, dhe nuk ka sy verbuese së diellit.

Vetëm me ardhjen e krishterë vigjilje Shërbimit është bërë një formë e shërbimit social. Romakët e ndarë natën në katër rojet, që është, katër ndërrime një roje ushtarake. Shikojnë tretë filloi në mesnatë, dhe i katërti - gjatë këndimit të Roosters. Të krishterët u lut të katër rojet vetëm në raste të veçanta, për shembull, para Pashkëve, zakonisht u lut edhe deri në mesnatë.

Mbrëmësorja himni

Vigjiljen është e pamendueshme pa psalmeve, ata përshkojnë një shërbim të tërë. Singers Lexoni ose këndoni lavde në tërësi ose në fragmente. Me pak fjalë, Psalmet - një skelet i Mbrëmësores, pa to nuk do të ishte.

Chants ndërprerë përsëritje e mërzitshme, pra peticione, kur dhjak, duke qëndruar para altarit, duke i kërkuar Perëndisë për të falur mëkatet tona, për paqen në botë, unitetin e të gjithë të krishterët, të gjithë të krishterët ortodoksë, për udhëtime, të sëmurë, çlirimi dhembja, mjerimi dhe kështu me radhë. Së fundi, mos harroni të Virgjëreshës Mari dhe të gjithë shenjtorët, dhe dhjak i kërkon të gjithë ne për të "gjithë abdomen jonë", jetën tonë të dedikuar për Krishtin Zotin.

Gjatë Mbrëmësores kënduar një shumë të lutjeve dhe psalmeve, por në fund të secilit prej vargjeve këndohen domosdoshmërisht dogmatik, e cila tregon se Virgjëresha Mari ishte e virgjër para lindjes së Krishtit, dhe pastaj. Dhe lindja e saj - kjo është gëzim dhe shpëtimi i botës.

A kam nevojë për një rojë Perëndisë?

Vigil - ky është shërbimi për të cilin shpesh shqiptohet bekimin e Perëndisë. Pse themi këto fjalë, sepse Perëndia nuk ka nevojë për ndonjë lloj të fjalëve tona, ose në himnet tona? Në të vërtetë, Zoti ka gjithë plotësia e jetës së, por këto fjalë të mira kemi nevojë.

Nuk është një krahasim që ka shprehur shkrimtar krishterë. foto e bukur nuk ka nevojë për të lavdëruar atë, dhe në mënyrë të bukur. Dhe në qoftë se një person nuk e vërejnë atë, nuk do të bëjnë drejtësi për aftësitë e artistit, atëherë ai në këtë mënyrë plaçkitjen veten. E njëjta gjë ndodh kur ne nuk mund të shohim Perëndia nuk falënderojnë për jetën tonë, për botën e krijuar rreth nesh. Këtë ne e vjedh veten.

Ndërgjegjshëm e Krijuesit, një person bëhet më i mirë, më humane, dhe të harruar në lidhje me të - më shumë si një instinkt humanoid kafshëve dhe luftën për mbijetesë.

Gjatë shërbimit të mbrëmjes është lexuar gjithmonë një lutje, që përfshin ngjarjet e Ungjillit. Kjo "Nunc Dimittis ..." - fjalë që i dha Simeon Bogopriimets, i cili u takua me fëmijën Jezus në tempull dhe tha në lidhje me rëndësinë e Nënës së Zotit dhe të misionit të Birit të saj. Pra, Vigil ( "plotësuar" takim) feston një takim Botën e Vjetër dhe Dhjata e Re.

gjashtë Psalmet

Pas kësaj qiri (llambë) në kishë janë shuar, dhe fillon leximi i Gjashtë Psalmeve. Temple zhyt në errësirë, dhe kjo është gjithashtu simbolike, pasi kujton errësirë, në të cilin Dhjata e Vjetër njerëzit jetonin të cilët nuk e dinë Shpëtimtarin. Dhe në natën Zoti erdhi, si një herë në natën e Krishtlindjeve, engjëjt filluan të lavdërojnë Atë kënduar "Lavdi Zotit."

Kjo periudhë është aq e rëndësishme gjatë shërbimit, të cilat, në përputhje me Kartën e kishës, gjatë gjashtë Psalmeve nuk bëni edhe një hark dhe nuk imponojnë asnjë shenjën e kryqit.

Pastaj përsëri shqiptuar përsëritje e mërzitshme e Madhe (peticion), dhe pastaj këndon refrenin e "Perëndia është Zoti dhe iu shfaq neve ...". Me këto fjalë, më kujtohet se si Zoti në moshën tridhjetë viteve të mbetur në ministrinë e tij, për hir të së cilës vijnë në këtë botë.

zoti qoftë lëvduar

Pas një ndërsa qirinj janë ndezur, dhe fillon polyeleos kor kënduar "Hallelujah". Prifti shkon në tempullin e mesme dhe në dhjak incenses tempullit temjanin aromatik. Pastaj pasazhe nga Psalmeve këndonin, por kulmi i një vigjilje të natës është leximi i priftit Ungjillit.

Ungjilli është marrë nga altari, si e Varrit të Shenjtë, dhe e vuri në mes të tempullit. Fjalët e thëna nga prifti - është fjala e Zotit, kështu që pas leximit të dhjak mban Librin e Shenjtë si një engjëll, duke shpallur lajmin e Krishtit, Shpëtimtari i botës. Adhuruesit përkulet për Ungjillit, dishepujve, dhe puthur si mirrë-duke gratë, dhe kori (ideale tërë populli) këndon "kur pa ringjalljen e Krishtit ...".

Pas kësaj, lexoni Psalmin 50 e pendimit, dhe priftërinjtë vajosur ballin tërthore të çdo personi me vaj të bekuar (vaj). Pasuar nga leximi dhe kënduar e kanunit.

qëndrim bashkëkohor në kishë

njerëzit modernë në kishë filluan të trajtohen si diçka e mirë dhe e dobishme, por të thonë fjalën e tyre. Nuk ka asgjë të re në të, ata nuk e shohin shpesh pyetje boshe. Pse shkoni në kishë kaq shpesh? rojë sa kohë? Jeta Kisha është e pakuptueshme për ata që rrallë shkojnë në kishë. Dhe kjo nuk është në gjuhën e Kishës sllave në të cilën shërbimi është kryer. Pozicioni shumë i Kishës nuk është e pranueshme për shumë njerëz.

Kisha Orthodhokse e Rusisë kujton botën e kuptimit të ekzistencës, familja, martesa, moralit, dëlirësinë, e gjitha që, çfarë njerëzit harrojnë, ulur të qetë në frontin e TV. Church - kjo nuk është e priftërinjve dhe muret e bukur. Kisha - ajo është e njerëzve që mbajnë emrin e Krishtit, e cila është vënë së bashku për të lëvduar Perëndinë. Ky është një mesazh i rëndësishëm për botën që shtrihet në një gënjeshtër.

All-Night Vigil, liturgjia, marrja e Kungatës së Shenjtë, rrëfimi - këto janë shërbime që njerëzit kanë nevojë, dhe ata që e kuptojnë atë, të kërkojë në "arkë".

përfundim

Pas Canon në vigjilje në lexojnë vargjet lëvdimet, pastaj falënderim të madh. Ky kënduar madhështor i himneve të krishterë. Ajo fillon me fjalët "Lavdi Zotit dhe paqe mbi tokë ..." dhe përfundon me Trishenjtorit: "Perëndia i Shenjtë, i Shenjtë Mighty, Immortal Shenjtë, ki mëshirë për ne", folur tri herë.

Kjo pasohet nga përsëritje e mërzitshme, shumë vite dhe në fund për të lexuar "orën e parë." Shumë vijnë në këtë kohë të tempullit, por më kot. Në orën e parë të lutjes, ne kërkojmë Perëndisë për të dëgjuar zërin tonë dhe ndihmoi për të vazhduar ditën.

Është e dëshirueshme që kisha bërë të gjitha një vend ku ju doni të shkoni mbrapa. Për të jetuar ditët e mbetura të javës në pritje të takimit, në takimin me Zotin.