Mikhail Saltykov-Shchedrin "Konyaga". përmbledhje përrallë

Mit të Saltykov-Shchedrin, shkruar kryesisht në vitet '80 të shekullit XIX (i quajtur shpesh politikave), u bë një satirë në rendin ekzistues në Rusi. Përshkrimi i situatës së Rusisë fshatare përkushtuar punës "Konyaga", një tipar që është ajo që autori i rrugës kafsha fatkeq tregon skllavërinë shtypurit njerëzore. Pika e rëndësishme është se Konyaga simbolizon një përrallë dhe në të njëjtën kohë forca pamposhtur të popullit, dhe mosgatishmërinë e tij për të rezistuar shtypje dhe shtetin qëndrueshme. Dhe imazhet simbolike Pustoplyasov, pas të cilit fshihet shtresat themelore të shoqërisë ruse në mes të shekullit XIX.

Si për të jetuar Konyaga

Përmbledhje e përrallë fillon me një përshkrim të vetë kafshës. Jo të gatshme të ndajnë atë. Këtu unharnessed njeriun e tij, u dha për të ushqyer dhe Konyaga doli nga rruga dhe gjumë. Sot ka lëshuar një brez të vështirë: disa gurë - ndoshta një çift me një njeri mundi. Pamje nga Konyaga shëmtuar: supet lindor, brinjë fryrë, këmbët të thyera, mane lyer me bojë mat, kurrë shëtitjet shurdhër. Dhe të gjithë punën e padurueshme - gjithë vitit nën zgjedhën - dhe ushqim padurueshme. Në verën e një bar, ku ju mund të merrni një të mbajë, dhe në dimër vetëm kashtë kalbur. Që është përgjegjëse për fshatarin e tij në pranverë për të rritur polet. Kështu përshkruan hero përrallë "Konyaga" Saltykov-Shchedrin.

Hyrja Sinopsisi përfunduar foto e zotit jeta kafshë. Një djalë në natyrë Konyaga, dhurata nuk është dëmtuar, duke thirrur duke u përpjekur për të rritur. Beast forelegs qëndron, merr përsëri në gjoks shtyn kokën e tij; Unë shoh - dhe shkoi. Një burrë leans mbrapa në parmendë, pushteti nuk do të pendoheni. kalojë band, dhe të dy duket sikur erdhi vdekja. Por asnjë - lëvizur. Dhe kështu çdo ditë.

një detyrë e frikshme

Tale "Konyaga", përmbledhja e cila është dhënë këtu shtrihet fusha përshkrim që ishin shtrirë në të dy anët e rrugës. Nuk ka fund për ta, ata janë të rrethuar nga një unazë të dendur të fshatit. Këtu është duke lëvizur në hapësirën e pafund të figurës fshatare, dhe pastaj papritmas zhduket, si një fushë të thithur. Për shekuj me radhë, duke u përpjekur të kuptoj se si për të fituar këtë pushtet shkëlqyer, burrë dhe Konyaga. Nga djepi në varr luftuar rreth asaj se si për të shpëtuar nga robëria, i cili doli të jetë, por të gjithë në kot. Dhe nuk ka ikje nga puna e tyre të lodhshme.

në agoni

Përshkrimi i "pushim" vazhdon përmbledhje. Shchedrin (Konyaga ai simbolizon edhe vetë fshatari) e përshkruan gjendjen e dhimbshme e fjetur (ose vdes nga punë jashtë orarit) kafshë. Ajo shtrihet në diell, mbi të sillen atë e insekteve. Por rraskapitur Konyaga pothuajse nuk reagojnë ndaj kafshon tyre. Diçka e madhe, pastaj të zeza, pastaj zjarrtë, shtrihej para syve të tij dhe dukej për të tërhequr atë në thellësi pa fund. Dhe pastaj përsëri ka një fushë e pakufishme. Këtu ajo është vetëm njerëzit dhe duhet të lulëzojnë ... Dhe tani përsëri pomertvevshee nën një qefin të bardhë ... dhe nuk ka buzë të fushës, kështu që nuk ka fund të skllavërisë dhe torturës ... Pra, një nga një, përshkruan fotografitë e zymta të jetës në skllavëri Saltykov.

Konyaga (përmbledhje e lejon atë për të kuptuar) lindur vetëm për një qëllim - punë të rëndë fizike. Dhe çdo gjë që po ndodh është bërë vetëm për të mundësuar atë për të kryer këtë punë shumë. Feed dhe pjesa tjetër e ndarë vetëm sa të ketë forcën për të ngriteni. Dhe deri sa plagët e reja askush nuk kujdeset. Jo mirëqenia e tij, dhe aftësinë për të mbajë zgjedhën e punës - por kjo shqetëson të tjerët për shekuj me radhë. Ajo rezulton se Konyaga (përmbledhje e përshkruan jetën e tij të shkurtër si pafundësi) dhe nuk jetojnë dhe të mos vdesin. Ai vetëm mund të shpresoj se dikush në të ardhmen do të jetë në gjendje për t'iu përgjigjur pyetjes se pse ai ishte dhënë një ekzistencë të tillë?

Shëmbëlltyra e Pustoplyasah

Dhe ndërsa Konyaga qëndron në gjysmë-harruar të kaluarën janë kushërinjtë e tij. Pak njerëz do të thonë se ai një herë, "pagdhendur dhe i pandjeshëm", dhe Pustoplyas "të butë dhe të ndjeshme," i lindur i të njëjtit babait. Gjatë tolerohet prindin e parë, por një herë arsyetoi: ". Konyaga - kashte dhe Pustoplyasu - oats" Që atëherë ajo ka ndodhur që një jeton bukën e gojës dhe nga puna e tharë, dhe tjetra - në një tezgë të ngrohtë kështu me radhë syte mjaltë basked.

Vazhdon përrallë "Konyaga" një përmbledhje të diskutimeve që çuan Pustoplyasy kërkim për pavdekësi - ajo nuk proberesh! - të afërmit e tyre. Një vuri në dukje se Konyaga i punës së madhe ka grumbulluar një shumë kuptim, sepse ai smirnehonek dhe biznesi i tij është duke bërë. E dyta nuk u pajtua dhe i madh në atë "jetën e shpirtit dhe frymës së jetës", sepse ajo nuk prish asnjë shkop. Një e treta tha se Konyaga "puna e vërtetë" ka gjetur për veten e tij, ishte ai që i jep atij stabilitetin që shekuj e skllavërisë nuk mund të fitojë. I katërti sigurt është e ndryshme: ajo është një jetë për shekuj dhe është përdorur në mënyrë për të atë që në kohë sa duket ka shumë forcë që të ngrihet, por jo, ajo Kryetari i grupit parlamentar vzgreesh, dhe ai menjëherë vjen në jetë dhe shkon për të bërë biznes, për të cilën puna e tij.

"B-por, dënuari, të shkojë!"

Ndërsa duke u zhvilluar, këto biseda boshe, një njeri zgjohet kështu me thirrje Konyaga për të punuar në fjalë të thjeshta. Dhe tani Pustoplyasy të kënaqur me mënyrën se si ai qëndron dhe prapa këmbët rangut. Këtu, bërtas, të mësojnë nga njerëzit e duhur! Ja kush duhet të imitojnë! Dhe të bëjë diçka të rregulloje "B-por, dënuari, n-jo!" Kështu përfundon tregimin "Konyaga" Saltykov-Shchedrin.

Përmbledhje transmeton vetëm pikat kryesore të tregimit, megjithatë, për të kuptuar idenë konceptual të autorit, është e nevojshme për të përmbushur tekstin e plotë të punës.