Mankurt - kush është ky? "Legend of mankurt"

Termi "mankurt" shpikur nga Chingiz Aitmatov në romanin e tij të famshëm "Dita zgjat më shumë se njëqind vjet". Kjo mankurt artwork - një njeri u kap, duke përdorur tortura brutale shndërruar në një krijesë pashpirt rëndë ka harruar të gjitha në lidhje me jetën e tij të kaluar dhe për të kryer ndonjë urdhër të zotit të tij. Dhe Fjala u bë e përdorur gjerësisht në një kuptim figurativ, u bë një emër të familjes. Përbuzës pseudonimi "mankurt" shkon për ata që e harrojnë gjuhën kombëtare dhe neglizhon kulturën e popullit të saj.

Etimologjia e fjalës

Ka disa versione të origjinës së fjalës. Me sa duket Chingiz Aitmatov, shpikur termin "mankurt", bazuar Turkic mungul tij lashtë mbiemër, që do të thotë "i trashë, e paarsyeshme, pa arsye." Gjuha e Kirgistanit modern për t'iu referuar njeri gjymtuar përdorur munju fjalën. Duke marrë parasysh ndikimin reciprok të gjuhës Mongolian dhe Kirgize, ne mund të supozojmë se gjinia "mankurt" vjen nga "manguu" - ". Idiot i" formuar fjalë që kanë një vlerë prej "memec, budalla, metë", dhe Është e mundur që shenja "mankurt" formuar nga bashkimi e rrënjëve turke lashtë gurut - "tharë" dhe njeri - "Ngjeshe, veshin një rrip."

Tribe zhuanzhuaney

Në shekullin e katërt apo të pestë pas Krishtit Azia Lindore ishte e mbuluar nga procesi i zhvendosjes. Gjatë periudhës së trazirave në stepat e Turkestanin, Mançuri dhe Mongolia Western Union shfaqur fiset nomade, i cili përbëhej nga skllevër të arratisur, fshatarëve të varfër, dezertorë. Kombinuar Fati i përgjithshëm palakmueshëm, njerëzit janë të detyruar të vuajnë ekzistencë të mjerë, kështu që bandat endacakë gjuajtur grabitje. Gradualisht u kthye në një bandë e banditë njerëzve hyri në histori me emrin zhuanzhuaney. Ky fis është ligje të ndryshme primitive, mungesa e literaturës dhe kulturës, gatishmërinë e vazhdueshme luftarake dhe mizoria ashpër. Zhuanzhuani kontrolluar tokës për veri të Kinës dhe janë bërë një mallkim i vërtetë për Azinë dhe vendet fqinje nomade. Mankurt - një njeri i skllavëruar nga këta njerëz të tmerrshme.

Përshkrimi torturë

Nuk është rastësi që përshkruhet legjendë Aitmatov tregon se rreth zhuanzhuanyah. Vetëm kjo pa rrënjë, pamëshirshme, Barbarët ishte në gjendje të shpikë një sofistikuar, torturë të tillë çnjerëzor. Veçanërisht fis mizor trajtojnë të burgosurit. Në mënyrë që të kthehet një njeri në një shërbëtor të përsosur, nuk mendojnë për kryengritje dhe ikin, ai mori kujtesës duke e vendosur atë gjerësi. Për procedurën e zgjedhur nga luftëtarë të rinj dhe të fortë. Në fillim, kreu palumtur rruhet plotësisht, fjalë për fjalë scraped çdo qime. Pastaj therën devenë dhe mbledhur më dendur, nuchae e lëkurës. Duke e ndarë në pjesë, tërheq e saj poshtë mbi sytë e dikujt mbi kokën e rob-së. Lëkura, si një suva mbërthyer për njerëzit fllad rruar kafkë. Kjo është menduar për të vënë gjerësi. Atëherë e ardhmja e skllevërve veshur pads në qafë, në mënyrë që ata nuk mund të prekë tokën me kokën e tij, lidhur krahët dhe këmbët, janë marrë në stepe zhveshur dhe e la atje për disa ditë. Nën diellin përvëlues, pa ushqim dhe ujë, që gradualisht të thatë lëkurën, kreu compression luajtur çeliku, të burgosurit shpesh vdesin prej dënimit padurueshme. Pas një dite të vështirë, flokët e drejtë e robërve filloi të buis, nganjëherë ato depërtojnë në lëkurë e lëkurë e paregjur, por më shpesh bëni dhe të shpuar lëkurën e kokës, duke shkaktuar një dhimbje djegur. Në këtë pikë, të burgosurit në fund humbur mendjen e tij. Vetëm në ditën e pestë të keq kemi ardhur zhuanzhuani. Nëse të paktën njëri prej robërve mbetur gjallë, ajo konsiderohet fat i mirë. Captive liruar nga prangat, dhënë për të pirë, gradualisht rikthehet forcën dhe shëndetin fizik.

Shërbëtori vlera-mankurt

Njerëzit të cilët nuk e mbaj mend të kaluarën e tyre, vlerësuar shumë. Ata kishin një numër të avantazhe nga pikëpamja ekonomike. Mankurt - kjo krijesë, nuk e ngarkuar me ndërgjegjen e tyre "I", që është i detyruar të presë, si një qen. Nevoja e tij vetëm - ushqim. Ai është indiferent ndaj të tjerëve dhe kurrë nuk menduar për drejtimin larg. Vetëm mankurts, nuk kujtohet lidhje familiare, mund të përballojë vetminë pafund nuk Sarozek kemi bezdi egërsinë nuk është e nevojshme pushim dhe kujdes. Dhe ata ishin një kohë të gjatë, në mënyrë të qëndrueshme, monotonously të kryer më të pista, të lodhshme, punë dhimbshme. Ata janë vënë zakonisht në një tufë deve, ata vigjilencë ruajtur ditë e natë, vera dhe dimri, nuk është ankuar për vështirësitë. presë komandën ishte për ata mbi çdo gjë tjetër. Mankurt ishte e barabartë me dhjetë skllevër të shëndetshme. Është e njohur se për vrasjen aksidentale të robit në luftërat brendshme për, për të riparuar dëmin, pala fajtore duhet të paguajë një shpërblim prej tri herë më të madhe se për shkatërrimin e fisit të lira.

Legjenda e mankurt

Në romanin "Dita zgjat më shumë se njëqind vjet," një kapitull i kushtohet një legjendë të lashtë. Për fatin e gruas fatkeq me emrin Ana Najman tha në legjendë tij Aitmatov. Mankurt, i cili dëgjoi histori heroina, u kthye djalin e saj të zhdukur në luftë. Zakonisht, edhe në qoftë se të afërmit e gjymtuar të burgosur dhe të mësuar në lidhje me fatin e tij të tmerrshme, diçka që kurrë nuk u përpoq për të shpëtuar atë. Njeriu, nuk kujtohet lidhje familiare, mbeti vetëm shell e jashtme. Përndryshe gjykuar Naiman-Ana. Ajo vendosi në çdo gjë që ishte i biri në shtëpi. Duke gjetur atë në Sarozek pafund, gruaja u përpoq për të sjellë përsëri kujtesën ri njeri. Megjithatë, as krahët e nënës thek, as fjalimi i saj këmbëngulës, as të njohur nga ninullat e fëmijërisë, nuk ka ushqim i gatuar në gjakun e tyre nuk e ndihmojnë të burgosurit për të kujtuar të kaluarën e tij. Dhe kur mankurt fshehtë zhuanzhuani frymëzuar që Ana Najman dëshiron të mashtrojë atë, të marrë off kapelen e tij dhe me avull shërbëtorit trazuar kokë dorë të qëndrueshëm hodhi një shigjetë në zemër të një nëne. Me flokët vdes gruaja ra një shami të bardhë, ai u kthye në Donenbay zogut të mbajtur ulëritës, duke i kujtuar mankurt në lidhje me babain e tij dhe vendin harruar amtare.

burim i folklorit

Tradita Author, siç u përmend tashmë - Shkrimtari i njohur Chingiz Aitmatov. Legjenda e mankurt, nga ana tjetër, vjen nga burimi i vërtetë i folklorit. Një shkrimtar në një intervistë, ka thënë se në epike "Manas", një nga legjendat më të mëdha të njerëzve kirgize, ka një përmendje të kërcënimin e një prej ushtarëve të tjerë në rast të fitores rrahin atë në hapësirën e kokës së tij për të marrë larg kujtesës. Informacione të tjera në lidhje me këtë dhunë më të ashpër ndaj një personi, për shkak të ndonjë autor në folklor apo literaturë nuk është gjetur. Hulumtues K. Asanaliev studiuar epike "Manas", që gjendet në varg dhe në të cilën armiqtë janë duke u përpjekur për të vënë në një gjerësisë ri Manas.

saktësia historike

Shiri - një lëkurë e paregjur kafshët nga të cilat popujt nomade në kohët e lashta ishte bërë enët. Kirgizisht gjithashtu ekzistuar zakonet varrimit që lidhen me përdorimin e kupës qiellore. Në qoftë se, për shkak të rrethanave të pafavorshme, ai kishte për të shtyjë varrimin e të ndjerit në fushat e tjera të trupit të tij me zbatimin e të gjitha ceremonive dispozitave përfundoi në hapësirë dhe të varur në një pemë i gjatë. Në pranverën e vitit të ndjerit u dërguan në varrezat stërgjyshore dhe të varrosur atje. Njohur referenca argumentet "gjerësi" do të thotë "lëkurë e paregjur kapak veshur në veprën kokë". Kjo formë e torturës është përdorur gjerësisht midis popujve nomade. Ajo thahet lëkurën e ngushtimin e kafshëve, duke shkaktuar personi në dhimbje të padurueshme. Mankurt - një njeri i humbur kujtesën e tij nën ndikimin e torturës të tillë, sipas Aitmatov. Në qoftë se ne supozojmë se termi "hapësirë" të Mongolian origjinë, vlera e tij - "të lëkurës, të lëkurës, syromyat". Në gjuhën Kirgistanit, së bashku me një shenjë "Shiri" derivatet janë përdorur: "shiresh" - "të rriten së bashku, të rrinë së bashku" dhe "shirile" - "vënë në hapësirën e kokës së tij."

Kuptimi legjendat

Tradita e mankurt është i lidhur ngushtë me temën kryesore të tregimit të romanit "Dita zgjat më shumë se njëqind vjet". Ajo përshkruan mankurts moderne. Chingiz Aitmatov kërkuar për të përcjellë për lexuesit e tij idenë që një person i privuar nga kujtesa historike, bëhet një kukull, rob imponuar konceptet dhe idetë e tij. Ai nuk e mbani mend parimet e babait dhe nënës, harron emrin e tij të vërtetë, nuk është e lidhur me kulturën kombëtare të fisit të tij dhe të humbasin identitetin e tyre. Me rëndësi të veçantë në legjendës bashkangjitur asaj mankurt ardhur keq, humbi informacion mbi njerëzimin e tyre, ruajtur kujtimin e se si për të xhiruar një hark, kështu - për të vrarë. Dhe kur një i ri të ngritur kundër nënës shtypësve të tyre, ai e vrau atë me duart e veta. kujtesës historike - baza e shpirtit njerëzor, vaksinimi kundër imoralitetit dhe amoralitetit. Naiman-Ana - një simbol i kujtesës, pa u lodhur kujtuar njerëzit për mësimet e së kaluarës.

Përdorimi i fjalës

Sipas revistës "Shkenca dhe Jeta" mankurt - është një shembull i argumentet e paraqitura në gjuhën ruse kohët e fundit. Aktualisht, kuptimi i fjalës është ngushtuar me konceptin e personit, nuk kujtohet të farefisnisë zabyvshem lidhje me paraardhësit e tyre. Informacion në lidhje me atë humbja kishte ndodhur si rezultat i ndikimit të jashtëm në mendje dhe e kthen lëndën në një skllav i zotërisë së tij, në kuptimin e emër "mankurt" i është duke u humbur.

Termi më i popullarizuar ka fituar në Azerbajxhan, Kirgistani, Moldavia, Tatarstan, Bashkortostan. Në këto vende, fjala "mankurt" ka një vlerë negative, ata e quajnë njerëzit që harrojnë gjuhën dhe kulturën kombëtare.

autorë të tjerë

Publicist Vertiporoh Lily quan njeri mankurt, "perandoria e të cilit ka hequr zemrën dhe trurin, duke lënë vetëm stomakun." Konstantin Krylov përshkruan përdorimin e termit "mankurt" në vitet tetëdhjetë të shekullit të kaluar, si një e padrejtë dhe përbuzës e karakteristike të njeriut, nuk është shumë interesante ", një ditë para lajme" për represionet Stalinit dhe ngjarje të tjera në historinë e Rusisë, dhe të mendojnë më shumë për të tashmen dhe të ardhmen e vendit të tyre. Shkrimtari dhe gazetari Solovev Vladimir quan mankurts qytetarët disparagingly për atdheun e tij. Ai beson se njerëz për të cilët respekti për kujtimin e paraardhësve - fjalë të kota, një mutacion gjenetik.