Karakteristikat dhe karakteristikat e despotizmit. despotizmi oriental lashtë. Despotizmi - kjo është ...

Fjala "Demokracia" në buzët e shumë, por njerëzit shpesh nuk e dinë kuptimin e saktë të fjalës dhe e përdorin atë në mënyrë të përshtatshme dhe plotësisht. Më poshtë ne do të shpjegojmë se çfarë është një despotizmi si interpretohet kjo fjalë burime të ndryshme, dhe cilat janë karakteristikat e saj.

Despotizmi - çfarë është kjo?

Le të fillojmë me përkufizimin më të përgjithshëm të fjalës. Pra, despotizmi - një formë të veçantë të shtetit ku tërë fuqia i takon ekskluzivisht për monarkut. Fuqia e tillë nuk është e rregulluar me ligj, monarkia është zakonisht e trashëguar dhe rregullat sundimtar, duke u mbështetur në aparatin ushtarak-administrative.

Më shpesh, despotizmi takuar si një formë e qeverisjes në perandorive të lashta. Për shembull, në Egjipt, Asiri, Persi, Babylonia, Kina, India. Natyrisht, në këtë rast fjala despot ishte ligj dhe nuk është diskutuar. Ishte gjatë despotizmit marrë ligjet më të trashë dhe të përgjakshme. Kjo nuk është befasuese, si sundimtar i një personi të hyjnizohet. Një shembull i mrekullueshëm i kësaj - Egjiptasve. Edhe pas vdekjes së Faraonit ishte i barabartë me Perëndinë, dhe ai bëri homazhe për nderimet e duhura. Pavarësisht nga fakti se fuqia e despotit ishte de jure pakufizuar, de facto, çdo gjë ishte e gabuar. Aktivitetet e despotit ishte i kufizuar dhe shpesh në varësi të interesave të një rrethi të ngushtë të fisnikërisë. Kështu, despotizmi - një formë e përshtatshme e qeverisë për elitat dhe shpesh bashkëjeton me oligarkisë.

Konsideroni konceptin e "despotizmit lashtë orientale"

Koncepti i despotizmit oriental shkon edhe nga Herodoti - babai i historisë. Ai e ka përshkruar një situatë ku sundimtarët nuk janë thjesht kisha të mbyllura, të mëdha dhe të vogla, por edhe për të detyruar njerëzit për të ndërtuar vetë mëdha, varret madhështor dhe varret. Koncepti i despotizmit lashtë orientale kishte karakteristika të caktuara. Kështu, kreu i shtetit, arbitri i gjykatës dhe personifikimi i ligjit universal ishte sundimtari despotik. Ai adhurohej, idolized atë, ai është urryer dhe kishin frikë. Forma e qeverisjes ishte, sigurisht, monarkiste, dhe pushteti ishte i trashëgueshëm. Por despot nuk mund të qeverisin pa ndihmën e një aparati të fuqishëm degëzuar administrative. Ai ishte e nevojshme për të menaxhuar shoqërinë ndryshëm në mënyrë efektive, e cila tashmë ka formuar shtresa të ndryshme, për të mos përmendur pabarazisë pronës plotësisht e formuar. Përveç kësaj, edhe në kohët e lashta shoqëria Lindore mori formë dhe fituar tiparet që mund të ndiqet edhe sot. Për shembull, ajo ka qenë e diferencuar, dhe çdo shtresë sociale jo vetëm që kishin vendin e tyre në hierarkinë, por vuri në dukje gjithashtu për organizimin e saj, të drejtat dhe përgjegjësitë. Ajo është në këtë bazë mund të marrë formë dhe lulëzim të dhunshme fillimet ngjyra despotizmin e Lindjes së lashtë.

Hierarkia e shoqërive të lashta Lindore

Duke folur për shoqërinë e Lindjes së lashtë, ne nuk mund të injorojë një fenomen të tillë shoqëror si skllevër. Më shpesh, ishte i ashtuquajturi Skllavëria në familje, kur një rob ishte pronë e një familjeje të madhe. Përveç kësaj, skllevër munduar në tempull në ndërtim, në fushat. I cili u bë një skllav?

Në parim, një rob mund të jetë dikush. Më shpesh, kjo shtresë sociale replenished burgosurit. Por ajo gjithashtu ndodh që një rob mund të bëhet një njeri i lirë. Kjo skllavëri borxhi. Sa më shumë e më shumë duke u bërë një komunitet, aq më e madhe shkalla e skllavërisë borxhit të fituara. Nëse ne flasim për skllavërinë në përgjithësi, në Egjipt dhe në Kinë në kapërcyell të shekujve 2-3, edhe të krijojë tregje ku skllevërit ishin shitur vetëm për të përshtaten të gjitha shijet. Servant mund të përballojë për të blerë edhe një bari, një kopshtar apo zejtar mediokër. Ajo është gjithashtu pjesë e tiparet e despotizmit. E gjithë kjo tregon për shkallë të madhe të tregtisë së skllevërve.

tiparet karakteristike të despotizmit oriental

Së pari, kjo është përmbajtja fetare e pushtetit sundues despotik. Monarch nën ndjehen despotizmit ringjallur Perëndia, mishërimi. Prandaj, fuqia e tij është dhënë nga askush tjetër përveç vetë Plotfuqishëm, dhe nuk ishte absolute.

Monarku është konsideruar si gjyqtar i vetëm masa e ligjshmërinë e çdo akti. Kjo thotë se të gjithë: nga marrëdhënia me monarkut në titullin e tij. Formulimi i tillë i problemit të pushtetit kishte për të bashkuar shoqërinë. Dhe kjo bashkuar. Pas të gjitha, në qoftë se fuqia dhënë monarkut përsëri, në qoftë se ajo është dhënë atij nga Zoti, në kundërshtim me guvernatorit është thjesht e kotë. Kjo është pa kuptim, për shkak të fuqisë hyjnore, me përkufizim, një i mençur dhe ka për qëllim të mirën publike. Prandaj, fuqia e despotit dhe mbahen, njerëzit janë thjesht frikë të shkojë kundër sundimit të tij. Sidomos pasi ai ishte konsideruar të jetë askush tjetër përveç kryepriftit ose kokën e të gjithë hierarkisë priftërore. Konsideroni tiparet tjera karakteristike të despotizmit.

Detyrat e despotit si kreu i hierarkisë priftërore,

Ai kishte çdo të drejtë për të kryer të gjitha ceremonitë fetare që lidhen me lindjen dhe ciklin e pjellorisë. Në disa raste, sundimtari mund edhe të shfuqizojë adhurimin e perëndive të vjetra dhe krijimin e një fe krejtësisht të re (siç ndodhi në Egjipt).

Por ajo që në çdo rast ajo nuk duhet të ketë bërë fuqi monark - është për të marrë pjesë në ritualet që lidhen me vdekjen. Kjo ishte pjesërisht për shkak të faktit se fuqia hyjnore mund të mbajnë vetëm të mira, vetëm për të fituar, por jo për të mbjellë vdekjen dhe pikëllim. Përveç kësaj, ndonjëherë sunduesit futur kultin e tyre. Kjo krijoi përshtypjen e integritetit, shenjtërinë e kryetarit të trupit. Prandaj, një përpjekje do të mund të krahasohet me blasfemi, fjalime kundër Perëndisë (ose perëndive) dhe u dënim më të rëndë. Për shembull, vrasësi pafat mund të ekzekutohet, dëbojnë, dhe si. Por jo çdo gjë ishte aq e qetë.

kafaz të artë për një despot

Despotizmi nuk është imuniteti. Monarch jetuar në një kafaz të artë, siç ka qenë i lidhur me shumë kufizime. Për shembull, jeta e tij është e rregulluar në mënyrë strikte pallat mirësjelljes, konventat dhe paragjykimet. Shpesh, kjo është bërë të gjithë në mënyrë që të mbrojë një monark të shenjtë. Megjithatë, ndonjëherë edhe të vrarë guvernatori thjesht mund të jetë për shkak se, sipas astrolog, jetës tij në tokë ka skaduar. Nuk është e nevojshme për të shpjeguar se pse gjykatat kanë qenë gjithmonë një magjistar-falltor. Çdo sundimtar ishte i interesuar në atë se si për të maksimizuar astrolog zgjat jetën e saj. Si rezultat, ajo është astrologët luajti rolin e "kardinalëve gri" si varej mbi to, në mënyrë paradoksale, jeta e sundimtarit gjysmë-hyjnore.

Ne prekin tiparet e pushtetit despotik monark

Pozita e tij nuk kishte të bënte me identifikimin e sundimtarit dhe vetë shtetit. Ajo merr vetëm vendin e saj në mesin e institucioneve të tjera të detyrueshme. Dhe ende fuqia e tij nuk ishte aq e pakufizuar. Për shembull, guvernatori dorëzuar në setin e ligjeve dhe rregullave të përcaktuara më parë. Po, guvernatori do të vendosë rregulla të reja të jetës, duke nxjerrë ligje dhe dekrete, por në të njëjtën kohë, këto ligje kanë pasur disa kufizime.

Në veçanti, ata nuk duhet të kundërshtojnë bazat e shoqërisë. Një shembull i shkëlqyer i kësaj mund të jetë India. Ndërsa guvernatori dhe mund të lëshojë ndonjë dekrete, ata nuk ishin në asnjë mënyrë kanë të bëjnë me shkelje të sistemit të kastës dhe mënyrën e jetës së njerëzve, çështjet që lidhen me besimin. Mjaft interesante është pyetja se kush vendos, korrespondon me një ligj vullnetin e perëndive apo të shkelin atë. Edhe në Babylon miratuar ligje nuk duhet të bien ndesh me parimet tradicionale të sundimit të ligjit. Edhe kodi i parë i ligjeve u krijua si një përpjekje për të mbrojtur urdhërat tradicionale nga fenomenet e reja shkatërruese në shoqëri.

Unë mund të gjykoj despot?

Përveç kësaj, fuqia e despot nuk ka të bëjë me të drejta gjyqësore. Ai ishte arbitri parazgjedhur i drejtësisë. Ai mund të falë shkelësin ose për të ndëshkuar atë për ndonjë arsye. Ndonjëherë ka një lloj drejtësie mbretërore, për shembull, një përfaqësues i një gjykate të tillë ishte Solomon. Kështu, despotizmi - ajo shpesh nuk është ajo që është menduar nga populli fjalë.