Ideja absolute e Hegelit

Zhvillimi i idealizmit pas Kant arriti apogee saj në punën e Georg Wilhelm Fridriha Gegelya, i cili bëri histori duke qenë krijues i sistemit më shirokoohvatyvayuschey dhe provuar të dialektikës e idealizmit.

"Idea Absolute," Hegel

Thirrja konceptin filozofik të "idealizmit absolut" Hegeli ka thënë se kategoritë janë forma të vlefshme të realitetit, në bazë të "mendjes globale", "ideja absolute", me fjalë të tjera - "fryma e botës".

Ajo rezulton se "ideja absolute", - kjo është diçka që i jep shtysë për lindjen dhe evoluimin e botëve natyrore dhe shpirtërore, një lloj parim aktiv. Dhe një person duhet të kuptojnë "ide absolute" përmes reflektimit. Kjo linjë e të menduarit përfshin 3 hapa.

faza e parë

Këtu, ideja absolute, duke qenë vetëm një mendim që ka ekzistuar para përcaktimin e subjektit dhe objektit, është pozicionuar si një njohuri të rregullt në parim. Kështu, ajo është zgjeruar përmes një sistemi dhe e lidhur që rrjedhin nga çdo kategoritë e tjera të logjikës.

Në teorinë e tij filozofike të Hegelit ai ndau logjikën në tri ushtrime: për ekzistencën, në lidhje me natyrën dhe koncept. Pikënisja e teorisë së tij të bëhet barazia e të menduarit dhe të qenies, ose me fjalë të tjera, perceptimi i botës së realitetit si veprim të dukshme të shpirtit të Idesë. Fillimisht, ideja absolute përfaqësuar një ide abstrakte e të qenit. Atëherë kjo ide e "jetës së pastër" të mbushur me përmbajtje konkrete: së pari, duke u pozicionuar si diçka të papërcaktuar, atëherë ajo është përcaktuar si, atëherë formuar disa gjëra dhe kështu me radhë.

Në këtë mënyrë, Hegeli lëviz nga të kuptuarit e qenies - fenomeni - në thelbin e saj, dhe pastaj nxjerr konceptin. Përveç kësaj, gjatë formimit të idesë absolute Hegel shpjegon një numër të ligjeve dialektikë.

këmbën e dytë

Në fazën e dytë të formimit të konceptit të idesë absolute e abstraksionit të saj ndodh në proporcion natyral, të kujdesen për natyrën. Ajo vijon nga ky formulim sipas dispozitave Hegelit mbi filozofinë natyrore. Për atë natyra është vetëm një shprehje e jashtme, një manifestim i mendimit, por një progres i pavarur nga kategoritë e logjikës.

Faza e tretë

Filozof dallon tre nivele të natyrës: Mekanizmit, kimisë, trupin, mes të cilave ajo është një lidhje e caktuar. Kjo marrëdhënie në të ardhmen do të jetë baza e studimit marrëdhënien e fazave të caktuara të rrugës organike dhe inorganike prirody.Takim filozofi Hegel e mendjes është e ndarë në tre komponentë: doktrina e shpirtit subjektiv, e cila përfshin shkencat njerëzore; doktrina e frymës objektive, e cila përfshin studimin e çështjeve morale, historisë, ligji; doktrina e shpirtit absolut, i cili manifestohet në komponentin kulturor të jetës njerëzore (fesë, filozofisë, artit).

Prandaj, sipas Hegelit, evolucioni i idesë absolute shkon në një rreth, dhe kjo është e barabartë me ecurinë e botës materiale, e cila është një produkt i drejtpërdrejtë i idesë. Hegeli shpie në përfundimin se përfundimi i kësaj ideje absolute (kur ka vetëdija e tij ai vetë dhe mënyra e tij) është krijimi i një fryme absolute. Ky është sistemi shumë i filozofisë së Hegelit.

Që atëherë promovimin e idesë absolute të ndalet në rritje dhe merr në një rrugë rrethore, duke ndaluar evoluimin e mendimit, transferimit të atë në lëvizje të vazhdueshme, në një rreth, pa zhvillim. Kështu rezulton se teoria e Hegel-it është më e afërt me idealizmit objektive, siç është koncepti i "idesë absolute", si mendimit të pastër, krijon natyrën dhe njeriun. Si rezultat, ai formoi një treshe, në të cilën është e bazuar koncepti i filozofisë Hegelit: tezë - antitezë - sintezë, e cila i jep një justifikim koherent. Pas të gjitha kategoritë e kësaj teorie nuk verbërisht të miratohet, dhe janë të krijuara njëra-tjetrën. Ky integriteti i sistemit është një kontradiktë e ligjit të saj parësor - parimi i progresit.

përfundim

Ideja absolute si afat të duket themelore për të gjithë filozofisë së shprehur një material të plotë, gjërat e botës Hegelit, në të njëjtën kohë si ajo botë të vërtetë ekzistues. Ajo është gjithashtu objekt i filozofisë së Hegelit.

Si koncept qendror të teorisë së idesë absolute Hegelit është e ndarë në tri aspektet:

• konsiderueshme (shpalosur në fazën e parë);
• aktiv (shpalosur në fazën e dytë);
• "Identiteti" (shpalosur në hapin e tretë).

Duke qenë e sistemeve të racionalizuar që kanë vetëm qenie e vërtetë logjike, ideja absolute është i detyruar të jetë "për-vetë-ekzistues unitet", manifestuar në fushën e natyrës dhe shpirtit. Triad (logjike ide - natyra - shpirti) është parametri i thellë është ideja absolute, e gjen veten nëpërmjet konfrontimit "të tjera" dhe "veten" dhe pas "heqjen" e opozitës duke arritur unitet me ta. Prandaj, ideja absolute e Hegelit - është koncepti i ekzistencës shpjegohet jo vetëm logjikën, por edhe duke u shkaktuar nga realiteti ontologjik të pozitës.