Gjinia dhe ndryshimi i saj nga seksi

Konceptet e seksit dhe gjinisë shpesh janë të hutuara, por ndërkohë, ekziston një dallim i rëndësishëm, edhe pse jo i qartë, midis tyre. Le të përpiqemi të përcaktojmë se çfarë është gjinia dhe cila është ndryshimi i saj nga gjinia. Mund të themi se seksi biologjik - mashkull dhe femër - është një cilësi e lindur e individit, që shfaqet edhe në fazën e zhvillimit embrional; Se segmenti seksual është i pandryshueshëm dhe nuk varet nga vullneti i individit. Por është kaq e thjeshtë? Në të vërtetë, kohët e fundit me ndihmën e mjekësisë moderne ju mund ta ndryshoni seksin. Dhe prania në lindjen e disa organeve gjenitale në fëmijë nuk do të thotë se ajo mund të vendoset në mënyrë unike në kategorinë e djemve apo vajzave. Për momentin, për shembull, në shqyrtimin e atletëve që marrin pjesë në gara midis grave, merren parasysh jo vetëm shenjat e dukshme femërore të organizmit të tyre, por edhe një grup kromozomesh, meqë konstatohet se së bashku me organet gjenitale femërore ka hormonet mashkullore dhe kjo i jep disa atletëve të tillë Avantazhet në garat.

E megjithatë, nëse karakteristikat seksuale të shumicës së njerëzve janë akoma biologjike dhe anatomike, shenja gjinore është pa dyshim shoqërore, sociale dhe e fituar si rezultat i edukimit. Në një gjuhë më të thjeshtë, kjo mund të riformulohet si vijon: shfaqen foshnje të meshkujve dhe femrave, por bëhen burra dhe gra. Dhe nuk është edhe se si ata ngrenë një fëmijë nga një pelenë - një vajzë apo një djalë: ne të gjithë jemi të ndikuar nga pa ndjenja kulturore të mjedisit tonë. Dhe meqenëse gjinia është një fenomen kulturor dhe social, ai mund të pësojë ndryshime së bashku me zhvillimin e kulturës dhe shoqërisë. Për shembull, në shekullin XIX besohej se një grua mbante një fustan dhe flokë të gjatë, dhe një pantallona të shkurtra dhe një hairstyle të shkurtër, por tani këto gjëra nuk janë shenjë e gjinisë. Më parë, "akademiku femër", "politikan i gruas" dhe "biznesmene" u konsideruan diçka e pabesueshme, por tani kjo vërehet gjithnjë e më shpesh dhe askush nuk habitet.

Por, megjithatë, atributi gjinor që i atribuohet burrave dhe grave është akoma i fortë në vetëdijen masive dhe një shoqëri më e pazhvilluar, aq më shumë dominon individët, duke imponuar forma të caktuara të sjelljes sociale mbi ta . Pra, besohet se një njeri duhet të jetë "shtylla e familjes për familjen" dhe domosdoshmërisht të fitojë më shumë se gruaja e tij. Besohet gjithashtu se një njeri duhet të jetë i guximshëm, i bindshëm, agresiv, të angazhojë profesione "mashkullore", të përfshihet në sport dhe peshkim, të bëjë karrierë në punë. Një grua supozohet gjithashtu të jetë femërore, e butë, emocionale, të martohet, të ketë fëmijë, të jetë në përputhje dhe në përputhje, të angazhohen në profesione "femërore", duke bërë një karrierë modeste në to, sepse ajo duhet t'i kushtojë kohë kryesore familjes.

Këto stereotipa, të cilat, mjerisht, ende mbizotërojnë në disa shtresa dhe madje edhe vende, krijojnë probleme gjinore për individët njerëzorë. Gruaja që ushqen tërë familjen; Një burrë që shkon në lejen e lindjes për kujdesin e një porsalinduri; Një grua që flijoi martesën e saj për hir të një karriere të suksesshme shkencore; Njeri i cili është i dashur për qëndisje - të gjitha ato janë në një farë mase të ekspozuar ndaj shthurjes sociale për sjelljen e tyre të papërshtatshme. A është e mundur të thuhet pa mëdyshje se gjinia është një stereotip shoqëror? Po, sepse në shoqëri të ndryshme stereotipet gjinore - meshkuj dhe femra - dallojnë mes vete. Për shembull, në paradigmën spanjolle që të jetë në gjendje të gatuaj - një shenjë e këtij macho, ndërsa në qëndrimin sllav në sobë - një profesion thjesht femëror.

Është e qartë se stereotipet gjinore nuk çojnë vetëm në problemet gjinore, por edhe në diskriminimin gjinor, pasi që burrat luajnë një rol udhëheqës në shoqëri. Prandaj, shumë vende të zhvilluara në nivelin më të lartë zhvillojnë një politikë të veçantë gjinore. Kjo do të thotë që shteti merr përgjegjësinë për eliminimin e pabarazisë gjinore dhe krijon një kod ligjesh për formimin e një shoqërie egalitare (të barabartë për të gjithë). Ajo gjithashtu duhet të kryejë një politikë arsimore që synon zhdukjen e stereotipeve gjinore.