Flock - një vathë të Perëndisë. Rëndësia fetare i "asamblenë" dhe termat "bari"

Jeta Kisha, si jetën e pothuajse çdo organizate fetare është e organizuar rreth një bashkësi të besimtarëve dhe udhëheqësve të tyre - funksionalitetin media adhurimit të shenjtë. E fundit - priftërinjtë, priftërinjtë, etj -. A janë shpesh emri i pastorëve. Prandaj, kopeja - një shtresa të gjera të laikëve. Kjo analogji është shumë i vjetër dhe për shkak të spikatshmëri saj është e qartë për të gjithë.

Semantika bariu alegori dhe kopenë

Shepherd dërgimit dele, ruajtja, çon ata në ujë dhe livadhe, ushqim të bollshëm. Kujdesi bariu - mirëqenia dhe siguria e kopesë besuar. Gjithashtu, udhëheqësit fetarë thirrur për të ruajtur kopenë e tij nga përçarjet, siklet mospajtimit dhe herezisë, në kohë për të paraqesë ujin shpirtërore dhe ushqim dhe të gjitha llojet e kujdesit për mirëqenien e kopesë.

Historia image

Perspektiva e marrëdhënieve, "bariu dhe delet" në një kontekst fetar i ka rrënjët në antikitet të zbardhur. Është e vështirë e mundur sot për të vendosur se ku dhe kur ajo është përdorur më parë nga metafora. Është e rëndësishme të theksohet se pastori origjinal quajtur veten Zot. Për shembull, në psalmet atribuohet Davidin, Zoti quhet një bari kullotjes admirues të tij në kullota me bar të gjelbër (Ps. 22). Në të njëjtën kohë kriophoros, që është, mbante një dele, të quajtur Hermes - lajmëtari i perëndive pagane të panteonin grek. Në këtë rol Hermes ishte portretizuar rinjtë mbante sqetull ose mbi supet e një qengj të vogël. Ndoshta jo pa ndikimin e tipit fetare dhe kulturore duket se me fillimin e një epoke të re të imazhit të Jezu Krishtit si bariu i mirë, e konsiderojnë veten si dele. Tekstet e shenjta të të krishterëve vë në gojën e Jezusit fjalët: "Unë jam bariu i mirë."

Ndoshta, ky imazh ishte kaq popullore, sepse ishte e qartë për të përgjithshëm të popullsisë fshatare, shpesh analfabetë. Fakti është se në Lindjen bariu shkon përpara dhe vjen pas kopesë, të udhëhequr nga zëri ose melodi e tij. Gjithashtu besuar kopenë - një tufë e deleve të bindur që e ndjekin zërin e tyre të liderit-pastor-shpëtimtar.

Simbolizmi negative side

Me kalimin e kohës, roli baritore kaloi nga duart e hyjnisë për njerëzit. Udhëheqësit e komunitetit doli të kullotur kopenë, e cila krijoi distancën në mes të njerëzve. Kjo situatë nuk është reflektuar me urtësi mbi etikën dhe në përgjithësi në të gjithë rrugën e jetës fetare. Kjo mund të ilustrohet me një shembull i thënë të krishterimit.

Fillimisht, të gjithë të krishterët konsideroheshin dishepuj të Krishtit dhe kështu ishte pjesë e kopesë së tij. Megjithatë, mjaft shpejt (tashmë në kohën e Dhiatës së Re), ekziston një ndarje në mes të udhëheqësve dhe komuniteteve. E para kërkoj për vete të drejtën sovrane të një prifti për të mësuar dhe që eliminon priftërinë mbretërore e bashkësisë kishtare në nivelin profane. Famullisë e kishës nuk është populli priftërinjsh dhe një laik - kësaj bote, njerëzit profane. Rritja distancën çoi në mësime doktrinale të ngulur dy kishave - të mësuar që përbëhet nga laikëve uninitiated dhe uchaschey përbëra nga transportuesit të ashtuquajturave vazhdimësisë apostolike. Në një formë apo një tjetër është një ndarje e klerit dhe bota është e pranishme në pothuajse të gjitha prerje moderne të krishtera. Në kundërshtim me predikimin e Jezusit dhe standardet e kishës së hershme, kongregacioni humbi mundësinë për të qëndruar përpara me kremtimin e Eukaristisë, për të predikuar dhe për të kryer detyra të tjera, thjesht "priftëror". Aktualisht, klerikëve dhe laikëve, madje edhe të marrë pjesë veç e veç.

Zhvillimi i Kishës dhe clericalism çoi në faktin se ministria ka bërë një profesion, dhe në disa vende në periudha të caktuara të historisë në individ të përgjithshëm. Në vetvete një alegori e bariut, transferuar nga Perëndia për njeriun, ai kontribuon në këtë kuptim: psikologjikisht pastor dominon kopenë, dhe për këtë arsye ka të drejtë për të gjykuar, për të udhëhequr, për të sunduar, për të prerë, për të ndëshkuar, etj aq shpesh në historinë e mbledhjes së krishterimit - nuk është .. (!) një komb i shenjtë, një tufë e heshtur, e udhëhequr nga do të jenë barinj për therje. këto abuzime parapara me vetë Jezusi, duke e krahasuar veten si bari i vërtetë i mirë, mercenarë të cilët nuk kujdesen për kopenë dhe në rrezikun e parë të hedhur atë, dhe hajdutë që plaçkitin kopenë, duke pretenduar të jetë barinj.

përfundim

Clericalism dhe despotizmi shpirtërore - pasojë e pashmangshme e ndarjes së njerëzve në mënyrë hierarkike në një kontekst fetar, ku disa fuqi të fituar mbi të tjerët në bazë të një koordinimit të thjeshtë, dhe jo sipas meritës. Duke pasur parasysh se procesi paralel i ndarjes së njerëzve të Kishës që të elitës shpirtërore e pastorëve dhe kopeja e deleve të pa fytyrë, e kaluar humbi edhe zgjedhjen e duhur e pastorëve, ne mund të flasim për ndikimin negativ të imazhit në kulturën shpirtërore të qytetërimit perëndimor. Kongregacioni i krishterë (kjo është veçanërisht e vërtetë për realitetet e Kishës Ortodokse Ruse modern) - bandë e pafuqishme e njerëzve për të cilët ekziston vetëm një ligj - e ashtuquajtura bindja (njeri në një veladon).

Për fat të keq, më shumë kohë kalon, aq më shumë pasuesit e Krishtit largohet nga idealeve të shpallura nga mësuesi i tij.