Cilat veprime mund të quhen verbale? Klasifikimi i akteve të të folurit

Kur një person merr pjesë në një ngjarje, gjithmonë ka një qëllim të caktuar përpara tij. Dhe ai pa vetëdije ose me vetëdije dëshiron ta arrijë atë, pasi i ka përmbushur aspiratat e tij. Pothuajse gjithmonë në arritjen e një qëllimi, ai ka nevojë për ndihmësat që ai përpiqet të bindë, dmth. Ai merr pjesë në një ngjarje të caktuar të fjalimit, që do të thotë se ai vepron, dmth. Vepron. Fjala është gjithmonë një lloj specifik i rastit, prandaj konkluzioni është se cilat veprime mund të quhen fjalë. Këto janë fjalë që fliten për një qëllim të caktuar, që synon rezultatin.

Akti i fjalimit

Sipas gjuhëtarëve bashkëkohorë H. Grice, J. Searle dhe J. Austin, veprimet e të folurit janë një bisedë me të tjerët dhe një person, duke shqiptuar detyrat e tij, tashmë kryen një veprim të caktuar, nëse drejtohet tek i adresuari. Qëllimi i folësit quhet një akt verbal, një veprim i të folurit ose një veprim i të folurit.

Larmia e veprimeve të fjalës është e dukshme, numri i tyre i madh në arsenalin e njerëzimit. Shkencëtarët përpiluan një klasifikim, ku baza është pikërisht qëllimi i të folurit. Cilat veprime mund të quhen verbale? Po, të gjithë ata që aspirojnë për një ose më shumë qëllime dhe flasin me synime të caktuara. Më shpesh qëllimi nuk është një, dhe në bisedë ju mund të identifikoni disa lloje fjalësh dhe të gjurmoni disa akte të të folurit.

Dmitry Likhachev

Me të vërtetë, mrekullitë mund të krijojnë gjuhë të folur. Shembujt mund të gjenden në çdo hap. Komandanti në fjalimin e tij është në gjendje të shtyjë ushtrinë në një shfrytëzim të jashtëzakonshëm heroizmi. Guri i varrit i një të afërmi të të ndjerit ose të ndjerit mund të shkaktojë siklet në një turmë të tërë dhe në disa raste të kërkojë hakmarrje. Çfarë bëjnë deputetët në Duma të Shtetit? Ka një gjuhë të folur. Shembuj të pranisë së synuar janë konstante, pasi që kjo është puna e shërbëtorit të popullit. Në kongresin e parë, që u zhvillua gjatë agonisë së BRSS, deputetët ishin akademik Dmitri Llukçev.

Ju mund të analizoni fjalimin e tij me qëllim që të kuptoni qartë se cilat veprime mund të quhen fjalë. Ai flet fillimisht për gjendjen e kulturës sovjetike, të komponentit të tij humanitar, dhe është i befasuar. Se asnjë nga përfaqësuesit e popullit në platformën zgjedhore nuk e plotësoi këtë fjalë - "kulturë". Por pa moralin më elementar që jep, ligjet shoqërore nuk mund të veprojnë, ligjet ekonomike - gjithnjë e më shumë, shkenca moderne po vdes, pasi eksperimentet kushtojnë para, projektet e mëdha dhe ndërtimi themelor nuk realizohen për shkak të mungesës së kthimit të menjëhershëm - e kështu me radhë. Likçovi e shqyrtoi plotësisht gjendjen e mjerueshme të pothuajse të gjitha monumenteve të kulturës, arkivave, bibliotekave, muzeve. Në veçanti, kultura e sjelljes së të folurit , aspektet e degradimit të saj u prekën gjithashtu. Veçanërisht ai foli për edukimin, sepse aty duhet të përcaktohet kultura. Më tej, u zbatuan propozime konkrete për të përmirësuar situatën në vend në këtë fushë.

Komunikimi dhe Fjala

Duke analizuar këtë fjalim të akademikut, nuk është aq e lehtë ta atribuosh atë në një lloj të caktuar të fjalës, për të zbuluar qëllimet. Natyrisht, është menjëherë e qartë se Likçovi ishte duke u përpjekur, duke ndjekur të gjitha rregullat e sjelljes së të folurit, të tërheqë vëmendjen e përfaqësuesve të popullit në faktet e paraqitura, për t'i bindur ata për përparësinë e detyrës së vendosur prej tij. Gjithashtu, menjëherë tregon se akademiku, përveç informimit të dëgjuesve, u përpoq t'i inkurajonte ata që të ndërmarrin veprime të caktuara. Të flasësh është një veprim verbal, siç del. Bisedoni me audiencën e synuar, flisni për problemet. Dhe lloji i fjalës përcakton qëllimin e të folurit.

Në këtë rast, fjalimi i Akademik Likakovit i përket llojit agjitacional, i cili çon në veprime konkrete, por me elemente të informimit dhe argumentimit. Struktura e fjalimit në këtë fjalim është e tillë që këtu, ndoshta, nuk është e pranishme vetëm lloji epidik - lavdërimi solemn, i cili shpesh është i mbushur me fjalime jo vetëm të partive të korporatave jubile, por edhe kongrese të deputetëve të popullit. Pse ndodh kjo? Po, për shkak se akademik Dmitri Likakovi, ndryshe nga shumë kolegë, zgjodhi sjelljen korrekte të fjalës, duke ndihmuar në arritjen e qëllimit.

Lloji dijatribic

A është gjithmonë një veprim? Dhe çfarë veprimesh mund të quhet verbal? Secili person ose përdorte vetë stilin e diatribës, ose hasi këtë fenomen në çdo hap. Kjo nuk është një veprim, por një ndikim verbal, kur dy miqtë e gjirit bisedojnë për orë të tëra në telefon. Këtu vetë fjala është e vetë-mjaftueshme dhe e vetë-vlefshme, pasi ajo ka për qëllim marrjen e kënaqësisë reciproke. Nuk ka asnjë arsye për këtë bisedë, nuk ka asnjë qëllim, as edhe një i ri, më së shpeshti asnjë nga bashkëbiseduesit nuk do të dijë, sepse të gjitha vlerësimet që i rrethojnë tashmë janë të ekspozuara.

Por ka një sfond thjesht emocional, një gëzim të këndshëm nga komunikimi dhe klasifikimi i akteve të të folurit përmban këtë lloj të fjalës në një vijë të veçantë. Lloji diatribic i fjalës (filozofët ky koncept është pothuajse abuziv) përfshin shaka të bukur "mezhdusoboychikovye", të kuptuar pak nga të huajt, disa lë të kuptohet se e situatave qesharake, zbavitëse detaje të njohura vetëm për këto zonjat e aventurës. E gjithë kjo krijon një precedent kur veprimet e të folurit nuk janë veprime, por krijimi i një sfondi të caktuar ndijor, efekti i të cilit sjell gëzim. Komunikimi i vërtetë është i mbushur me shumë lloje të akteve të të folurit, varësisht nga nevojat: dhembshuria, ndihma, ndëshkimi i dikujt apo edhe përpjekja për të vrarë me një fjalë ... Sjellja e fjalës ndryshon në varësi të rrethanave.

Lindjet dhe llojet e fjalës

1. Fjalimi akademik . Ai përfshin leksione universitare dhe shkollore, raporte shkencore, raporte dhe rishikime, leksione të shkencave popullore.

2. Gjyqi . Ekzistojnë dy lloje: avokati - mbrojtës dhe prokurori - akuzues.

3. Fjalim socio-politik. Këto janë raporte, fjalime të ndryshme në kongrese, konferenca, takime, takime, fjalime në parlament, tubime, fjalime ushtarake-patriotike, si dhe agjitatorë dhe diplomatë. Kjo përfshin rishikimin politik.

4. Fjalimi social dhe i përditshëm. Edhe këtu ka shumë opsione: fjalime në pritje, përshëndetje të vogla, pasta të ndryshme, si dhe fjalime funerale. Ky është i njëjti gjuhë e folur, shembuj nga të cilët çdo person vëzhgon çdo ditë.

5. Shpirtërore, ose fjalim teologjik. Ka dy opsione: një predikim dhe një fjalim zyrtar kishtar.

Situata zakonisht diktohet nga sjellja përkatëse e folësit. Komponentët e situatës janë ndërtuar domosdoshmërisht në fjalë dhe korrespondojnë me orientimin e saj, duke formuar një unitet harmonik.

Koncepti i

Fjala, shembujt e të cilave janë dhënë më lart, ndihmon në formimin e vetë konceptit të aktivitetit të fjalës: është një përmbajtje e caktuar psikologjike (objekte specifike dhe karakteristike, mjete, metoda, produkte dhe rezultate), nevoja të besuara, që është parakusht i çdo akti verbal. Plus, analiza e procesit, që është, faza, dhe planet motivuese. Prandaj është e mundur të nxirret përkufizimi se veprimet e të folurit janë fragmente të veprimtarisë së përgjithshme të një personi në një ose një periudhë tjetër kohore.

Prandaj, koncepti i aktivitetit të të folurit rrjedh nga sa më sipër: është një proces i qëllimshëm, aktiv, kuptimplotë dhe i motivuar për të marrë dhe dhënë një mendim të caktuar dhe të formuar përmes gjuhës, duke shprehur vullnetin ose duke shprehur emocionet. Dhe ky proces ka për qëllim komunikimin, i cili mund të kënaqë nevojën komunikuese-njohëse. Njësitë e këtij aktiviteti janë veprime të fjalës që mund të kryhen me anë të llojeve të tjera ose në mënyrë të pavarur, pavarësisht nga qëllimi i përgjithshëm. Në çdo rast, flasim për aktivitetet dhe aktivitetet mund të jetë vetëm kur ka një ndikim prej tyre, kur është e mundur të ndryshohet fusha e informacionit si rezultat i komunikimit.

Rreth sjelljes së fjalës

Ky është një koncept më i gjerë dhe më pak i përcaktuar, pasi sjellja e çdo personi është specifike, me një sistem kompleks të lëvizjeve, veprimeve dhe veprimeve. Kjo qenie shoqërore me funksionimin në shoqëri në një formë apo në një tjetër. Gjithësia e veprimeve dhe aktiviteteve të të folurit është veçanërisht e theksuar në sjelljen e të folurit: është mënyra, natyra e realizimit në aktivitetin e saj somatik dhe përmbajtja e sjelljes së të folurit është tërësisht adekuat për rezultatet e aktivitetit të të folurit.

Njësia këtu është akti i fjalimit (akt), i cili ka karakterin e ndikimit (të nënkuptuar) dhe të projektimit të jashtëm, domethënë pjesës ekzekutive (signifying). Prandaj, mund të flitet metaforikisht për "gramatikën" ose "shqiptimin" ose ndonjë sjellje tjetër, pasi që fjalimi domosdoshmërisht përfshin një komponentë emocionale, duke zbuluar prona të caktuara të individit. Fjala vetë interpretohet në shumë mënyra: nga fonata dhe folja përmes tekstit - në komunikim. Sidoqoftë, është një akt i një procesi individual të shprehjes së mendimeve dhe përdorimit të gjuhës për vullnetin e vetë.

Proceset e Fjalimit

Forma e pavarur e aktivitetit njerëzor, forma e tij specifike është përkufizimi i akteve të të folurit. Ato përfaqësojnë procesin e qëllimshëm, aktiv, të kushtëzuar nga situata dhe të ndërmjetësuar nga gjuha e komunikimit, dmth. Lëshimi ose marrja e mesazheve të të folurit në ndërveprimin e një personi me njerëz të tjerë. Një kombinim i tillë veprimi përfshihet në një aktivitet më të gjerë - njohës, punë, për shembull, por gjithashtu mund të ekzistojë në mënyrë të pavarur. Megjithatë, procesi i të folurit dhe aktiviteti i të folurit nuk janë sinonim. Aktiviteti është gjithmonë një proces, dhe një proces nuk është gjithmonë një aktivitet. "Përshëndetje, si jeni?", Një poemë, për shembull, Lermontov, lexuar nga zemra, lëshimi nga mësuesi ose perceptimi i detyrave të shtëpisë nga nxënësi dhe shumë më shumë - veprime verbale, por jo aktivitet dhe proces. Për të dalluar midis këtyre koncepteve, do të jetë e nevojshme të shqyrtohet një numër parametrash për analizë.

1. Organizimi strukturor (i jashtëm dhe i brendshëm).

2. Subjekt ose përmbajtje psikologjike.

Ne e konsiderojmë të gjithë ndërveprimin kompleks të komponentëve të tillë të aktivitetit të të folurit si funksionimin e perceptimit, vëmendjes, kujtesës, të menduarit. Dhe kjo do të kërkojë analizën dhe karakteristikat e komponentëve të mëposhtëm të procesit në vazhdim.

3. Mekanizma të përgjithshëm funksional të aktivitetit psikologjik.

4. Plotësia e brendshme dhe ngjyrosja e jashtme e dialogut të palëve të përfshira në proces.

5. Analiza e aktiviteteve në unitetin e formës së zbatimit dhe përmbajtjes.

Organizimi i Brendshëm Strukturor

Veprimtaria njerëzore dhe përbërësi i saj i të folurit përcaktohen identikisht - në tri faza:

• Faza stimuluese-motivuese;
• Faza e hulumtimit;
• Faza ekzekutive.

Këtu është realizuar një ndërveprim kompleks për të marrë rezultatin e aktivitetit: nevoja - motivi - qëllimi. Propozuesi kryesor për aktivitetin personal është nevoja, nevoja, domosdoshmëria. Nevoja në vetvete, sigurisht, nuk përcakton drejtimin e veprimit, por së bashku me qëllimin është e sigurt për të gjetur këtë drejtim. Pra, subjekti bëhet një motiv për aktivitetin e të folurit, një faktor nxitës.

Njohja dhe komunikimi janë një nevojë e vazhdueshme dhe burimi kryesor i veprimeve të fjalës. Motivi përcakton karakterin dhe dinamikën e tyre, që lidh të gjitha ose shumë lloje të aktivitetit të të folurit. Natyra e procesit të të folurit nuk mund të përfundojë me mendimin, është shembulli i parë për udhëtimin e gjatë, i lindur nga sfera motivuese e vetëdijes me të gjitha disqet dhe nevojat, interesat dhe motivet, ndikon dhe emocionet. Pas mendimit, tendenca e vullnetit dhe ndikimit fillon të lëvizë, duke iu përgjigjur pyetjes së përjetshme: "Pse?" Motivimi është si një erë, duke udhëhequr retë e mendimit në lëvizje për të hedhur një shi që jep jetë.

Faza e dytë dhe e tretë

Faza e dytë - hulumtimi analitiko-sintetik ose orientues - studjon kushtet, subjektin dhe zbulimin e vetive të objektit, bën zgjedhje dhe tërheq mjete nga arsenali i metodave (argumente, ngjyrosje) të kryerjes së aktivitetit të të folurit. Këtu zgjidhen mjetet për arritjen e qëllimit, formohen dhe formulohen mendime personale ose të huazuara (të paracaktuara) për të mbështetur procesin e komunikimit me fjalim. Në këtë fazë, planifikoni, programoni dhe brenda organizoni të gjitha mjetet dhe metodat e gjuhës në dispozicion të fjalës.

Faza e tretë - realizimi, ekzekutivi - nuk mund të shqiptohet, për shembull, personi ekzekutues thjesht dëgjon ose lexon rendin. Prandaj, faza e tretë ndahet në dy komponentë: faza ekzekutive e dëgjuesit dhe faza motorike ekzekutive. Personi që flet (zotëria, aktiviteti) është gjithmonë më i ndritshëm se sa dëgjuesi: artikulimi, intonacioni i fjalës dhe kështu me radhë. Pa përcaktimin e këtyre komponentëve, qartësia e përkufizimit është e vështirë të arrihet. Pra, çdo akt i aktivitetit të të folurit fillon me një motiv, vazhdon me ndërtimin e planit dhe operacionet konkrete dhe përfundon me rezultatin - pozitiv ose negativ. Një person që ka zotëruar këtë sistem komunikimi, i cili ka formuar të gjitha aftësitë e të folurit, merr rezultate negative shumë më pak.

Përmbajtja e lëndës

Absolutisht, çdo aktivitet i fjalimit ka psikologjik, domethënë, përmbajtje objektive, dhe është ekuivalente me strukturën e ndërtimit të saj. Ai përfshin shumë elemente, të tilla si vetë objekti, mjetet e nevojshme, mjetet e zgjedhura me kujdes dhe kështu me radhë. Subjekti i aktivitetit të të folurit konsiderohet si ai kryesor, pasi përcakton karakterin e së ardhmes së komunikimit dhe është në të që nevoja gjen veten. Mund të jetë çdo gjë - materiale, materiale dhe madje ideale (dhe çfarë është një objekt - është definuar më sipër: mendohet si një formë e reflektimit të fenomenit të realitetit së bashku me të gjitha marrëdhëniet dhe marrëdhëniet).

Veprimet e fjalimit janë të ngjashme me një nivel tre-vjeçar, ku mesatarja është motivimi, nevoja dhe qëllimi, fundi është plani i lëndës dhe niveli i sipërm është funksional. Në përmbajtjen e lëndës së jo më pak se lënda është e rëndësishme dhe produkti - ai që lidh aktivitetin e mishëruar, materializon objektin. Këtu produkti, ndryshe nga mendimi (objekti), nuk mund të jetë ideal, ai materializohet gjithmonë. Teksti ose shprehja është një produkt i pastër i aktivitetit të të folurit, ku totalizohet karakteristika psikologjike e subjektit.