Çfarë do të duket si demon Baali?

Demon Baali fitoi famë përmes grimoires mesjetare. Atje ai zë vendin e nderit në mesin e kongregacionit të shumëfishtë të esencave infernal. Në pjesën e parë të "çelësit më të vogël të Solomonit", Goetia, Baali udhëhiqet nga një listë mbresëlënëse prej shtatëdhjetë e dy demonësh. Sipas saj, ai është një mbret i fuqishëm, që sundon në Lindje. Në dispozicion të Baalit janë të paktën 66 legjionë shpirtrash djallëzorë. Dhe në veprën e Johann Weier "Për mashtrimet e demonëve" ai përmendet si ministër i botës së krimit, Komandant i Përgjithshëm i Ushtrisë së Ferrit dhe Shefi Kryq i Urdhrit të Fluturimit.

E jashtme e Baalit

Si duket djalli Baal, ai u bë i njohur edhe falë grimoires. Në "Goetia", ashtu si në librin e I. Weyer "Monarchia Pseudo e demonëve", ai shfaqet një krijesë e pashembullt me tre koka. Trupi i tij i ngjan një mase formë, nga e cila shumë këmbë merimangë rrinë jashtë. Trupi i Baalit kurorëzohet nga një kokë njeriu me madhësi mbresëlënëse me një kurorë mbretërore. Fytyra e demonit, duke gjykuar nga imazhi në ilustrim, është i tharë dhe i dobët, me një hundë të gjatë dhe me sy të zymtë. Nga trupi i tij, përveç njeriut, ka dy koka të mëdha: në të djathtë - një bretkocë, dhe në të majtë - një mace. Ai mund të shfaqet dhe jo në një pamje aq të neveritshme. Njeriu, maceja dhe toad janë krijesa tipike në të cilat djalli Baal reincarnates.

Thirrni dhe dëboni Demon Baalin

Johann Weier vuri në dukje në një nga librat e tij se demon Baali, nëse dëshiron, mund ta bëjë një person të padukshëm ose shpërblim me mençuri të mbinatyrshme. Megjithatë, për të arritur një nder të tillë, është e nevojshme të takohet personalisht me të.

Një person i cili vendosi të thërriste një demon për të marrë këto talente, mban një pllakë metalike me emrin "lamen" si simbolin e tij. Falë tij, sipas "Goetisë", ai do të marrë vëmendjen dhe respektin e Baalit. Para se të thirret një demon, një person rekomandohet të tërheqë një pentagram mbrojtës me shkumës, të vendosë qirinj në trarët e tij dhe t'i ndriçojë ato. Më pas lexoni tekstin e thirrjes së Baalit. Thuhet se është vetëm për të shtunën që e thirrni për të.

Për të marrë talentet e dëshiruara, Baali duhet të lëshohet jashtë rrethit mbrojtës. Megjithatë, ai është i pabesë, dinak dhe mizor, kështu që ky hap është i aftë të sjellë një rrezik të madh për një person. Megjithatë, ju mund të ktheni në ferr edhe një entitet të tillë të fuqishëm si djalli Baal. Dëbimi i frymës së keqe bëhet me ndihmën e një fraze të thjeshtë nga teksti i Papus: "Në emër të Adonai, nëpërmjet Gabriel, merrni Baalin!"

Perëndia i cili u bë një demon

Baali nuk ishte gjithmonë një mik i krimit. Ky entitet demonik, që tashmë po zë pozitë të rëndësishme në ferr, dikur përfaqësonte një hyjni pagane. Në kohët e lashta ai u quajt Baal, Balu ose Bel. Ky perëndi u adhurua nga popujt semitë, si dhe fenikasët dhe asirianët. Për njerëzit ai u përfaqësua në ato ditë ndryshe, në vend se tani: në formën e një plaku apo një dem.

Emri i tij është përkthyer nga gjuha obschesemitskogo si "mjeshtër" ose "zot". Fillimisht, fjala "baal" ishte një emërues i përbashkët i zotit, në të cilin anëtarët e fiseve individuale besonin. Pastaj njerëzit e tij filluan të kalonin në një lokalitet të caktuar. Më vonë, u shfaq edhe titulli "Baal", i cili iu dha princave dhe guvernatorëve të qytetit. Kjo fjalë erdhi në emër të komandantit të njohur Carthaginian Hannibal dhe princit belbasar Babylonian.

Hyjnia e Madhe

Nga dita e shfaqjes së tij, Baali në fise dhe vende të ndryshme arriti të vizitojë zotin e pjellorisë, diellit, qiellit, luftës dhe gjëra të tjera. Në fund, ai u bë Krijuesi i gjithë botës dhe universit. Sipas historianëve, Baali ishte mbrojtësi i parë botëror. Qendra e kultit të tij ishte në qytetin e Tiros, nga ku hyri gjithashtu në mbretërinë e Izraelit. Më vonë u përhap në territoret e Afrikës Veriore, Evropës moderne dhe Skandinavisë, si dhe Ishujve Britanikë. Me fuqinë e Baalit mund të krahasohet me zotin grek Zeus dhe Sethin egjiptian.

Ritualet e djathit

Demoni, madje edhe në kohën e tij si një hyjni e madhe, u karakterizua nga një mizori e paarsyeshme dhe kërkoi nga njeriu veprime të tmerrshme. Për atë në një sakrificë njerëzit sollën për vete fëmijë të ngjashëm, në veçanti. Në nderim të Baalit, orgjitë e çmendura u rrokullisën dhe priftërinjtë, në një gjendje ekstazie, u angazhuan në vetë-gjymtimin.

Pasi në Carthage, gjatë rrethimit të qytetit nga trupat greke, banorët kryenin veprimin më ambicioz të flijimit të hyjnisë së tyre. Kështu, ata shpresonin të shpëtojnë nga armiku. Pushtimi i grekëve, nga këndvështrimi i Carthaginians, ishte një pasojë e drejtpërdrejtë e faktit se ata nuk duan të japin fëmijët e tyre në Baal-Hammon, si hyjni në ato vende. Në vend të kësaj, banorët e qytetit sakrifikuan pasardhësit e të huajve. Carthaginasit, duke kuptuar "fajin" e tyre, dogjën më shumë se dyqind fëmijë. Dhe treqind banorë të qytetit vullnetarisht sakrifikuan veten, duke shpresuar për ndihmën që Perëndia mund të jepte, dhe tani demon Baali. Një fotografi e relievit që përshkruan ritin është paraqitur më poshtë.

Persekutimi i idhujtarëve

Veprat e sakrificës njerëzore u kryen edhe nga banorët e mbretërisë së Izraelit. Me idhujtarët që vranë fëmijët e tyre në emër të Baalit, profetët Jeremia dhe Elia luftuan. U vendos që të ekzekutonin adhuruesit e hyjnisë pagane. Të gjithë ata u vranë gjatë revolucionit fetar të profetit Elia. Shkatërrimi i paganëve çoi në dobësimin e kultit të Baalit.

Rezistenca aktive ndaj zotit të gjakut u sigurua nga profetët e hershëm të krishterë. Lufta kundër tij përfundoi në fitoren e plotë të feve abrahamike, dhe imazhi i hyjnisë u kritikua ashpër. Kështu doli demon Baali. Në krishterim ai vizitoi, sipas burimeve të ndryshme, edhe Duka i Ferrit dhe vetë Djalli.

Shoqatat me Beelzebub

Baali shpesh identifikohet me Beelzebub. Në krishterim, ai konsiderohet demon dhe përmendet në Ungjillin, që thotë se të ashtuquajturit farisenj dhe skribë të Jezusit. Ata besonin se Krishti dëbonte demonët, duke përdorur fuqinë e Beelzebubit.

Emri i kësaj krijesë është përkthyesi dhe komentuesi i Biblës E. Jerome i identifikuar me Zebubin e Baalit ose me "Zotin e Mizave" të përmendur në Dhiatën e Vjetër. Ai ende adhurohej nga Filistejtë, të cilët banonin në pjesën bregdetare të mbretërisë së Izraelit në qytetin e Ekronit. Beelzebub zakonisht përshkruhet si një insekt i madh, si një mizë.

Emri i tij mund të ketë ardhur edhe nga fjala Zabul, i cili u përdor nga hebrenjtë në ato kohë. Kështu ata e quajtën Satanain. Duke u nisur nga kjo, emri "Beelzebub" (Baal-Zebub) do të thotë "Baal-djalli".

Në kohët e lashta, folja e folur gjithashtu ekzistonte. Në literaturën rabbinical, ajo përdoret në kuptimin e "eksportimit të papastërtive", kështu që emri "Beelzebub" mund të interpretohet si "mjeshtër i ndyrësisë".

Në përfundim

Këto transformime i shpëtuan demon Baalit në tërë historinë e ekzistencës së saj. Ai vizitoi të dyja hyjninë dhe vetë Djallin. Dhe vetëm grinoirs mesjetare, duke urdhëruar hierarkinë infernal, ishin në gjendje të përcaktojnë vendin e fundit të Baalit në univers.