Skepticizmi në filozofi: konceptit, parimet, historia, përfaqësues

Skepticizmi - filozofia që parimet e saj është e kundërta e dogmatizëm. Natyrisht, kjo linjë e filozofisë së shkencës, dhe është krijuar në funksion të faktit se disa prej të parëve kanë grumbulluar një shumë të kërkesave për të tashmë ekzistuese në trendet kohë.

Një nga përfaqësuesit e para të skepticizmit, Empiricus, në veprën e tij filozofike shpjegoi se në këtë fushë, në fakt, mjetet themelore të mendimit - një krahasim të të dhënave dhe ndjenjave të inteligjencës, si dhe kundërshtimi i këtyre të dhënave me njëri-tjetrin. Skeptikët kanë marrë në pyetje në cilësinë e të menduarit e vetë, sidomos çështjen e ekzistencës dhe vlefshmërinë e dogmave - vërtetat që duhet të merren për të dhënë dhe nuk duhet të pretendojnë për veten çdo provë ishte.

Megjithatë, skepticizmi si drejtimi i shkencave filozofike nuk e konsideron dyshim si një parim themelor - ai e përdor atë vetëm si një armë polemik kundër përkrahësve të dogmës. Filozofia e skepticizmit si rrëfen një parim të tillë, si një fenomen. Përveç kësaj, ajo duhet të jetë një dallim i qartë mes skepticizëm përditshme (e përditshme), shkencore dhe filozofike.

Në kushtet e përditshme skepticizmi mund të shpjegohet si një gjendje psikologjike të një personi, pasiguria e tij të situatës, dyshim diçka. Man-skeptike përmbajtur gjithmonë shprehin gjykime kategorike.

Skepticizmi shkencore - kjo është e qartë dhe e ndërtuar në mënyrë të vazhdueshme kundërshtimin ndaj atyre shkencëtarëve që në gjykimet e tyre nuk janë të bazuara në prova empirike. Në veçanti, ka të bëjë me aksiomat - Teorema që nuk kërkojnë prova.

Skepticizmi në filozofi - ky është drejtimi, pasuesit e të cilat, siç u përmend më lart, ka shprehur dyshime në lidhje me ekzistencën e njohurive të besueshëm. Në formën e saj të butë skeptik kufizuar në njohuri të fakteve dhe përmbajtje ekspozitave kundër të gjitha teorive dhe hipotezave. Për ta, filozofia, duke përfshirë edhe atë që ata ndjekin, është një lloj i poezisë shkencës-si, por jo shkenca në formën e tij të pastër. Ajo është e lidhur me deklaratën e famshme: "Philosophy - nuk është shkencë"

Skepticizmi në filozofinë: si për të zhvilluar drejtimin e

Historia e skepticizmit është zbehur, sosje e natyrës gradual. Lindur në këtë zonë në Greqinë e lashtë, në Mesjeta luajtur një rol shumë të vogël, dhe përsëri ringjallur në epokën e Reformimit (në kohën e shërimit të filozofisë greke), kur skepticizmi u rilind në një formë të butë të filozofisë së re, të tilla si subjektivizëm dhe pozitivizmin.

Skepticizmi në filozofi: Përfaqësuesit

Themeluesi i shkollës së skeptikëve greke Pyrrho konsiderohen se, sipas disa mendimeve, gjenerali studiuar në Indi. Për më tepër, skepticizmi antike në përgjigje të dogmës metafizike paraqitur nga filozofë të tillë si Arkesilaos (Akademia mesatare) dhe të ashtuquajturën "fund" skeptik Agripa Sextus Empiricus, Enesidemom. Në veçanti, Enesidem herë kanë dhjetë Tropes (Parimet) skeptizizma. Gjashtë të parë - është ndryshimi i njerëzve, shtetet individuale të qenieve të gjalla, organet e kuptim, dispozita, vende, distancat, ngjarjet dhe lidhjet e tyre. E fundit katër i parimit - kjo është një ekzistencë e përzier e objektit të perceptuar me të tjerët, relativitetit në përgjithësi, varet nga një numër të caktuar të perceptimeve, në varësi të ligjit, moralit, arsimit, fetare dhe pikëpamjet filozofike.

Përfaqësuesit më të rëndësishme të skepticizmit Srednevevekovya dhe kohët moderne janë David Hume dhe M. Montel.

Skepticizmi në filozofi: kritika

Kritika skepticizmi, në veçanti, të angazhuar në Vaughan Lewis dhe Theodore Schick, i cili shkroi, ashtu si skeptikët nuk janë të bindur se njohuritë e nevojshme për besimit të vetë, si mund ata e dinë se kjo është e vërtetë. Është logjike që ata e dinë se ata nuk mund. Kjo pyetje i dha arsye serioze për dyshim se deklaratën e skepticizmit, që njohja kërkon domosdoshmërisht besimin. Sipas ligjeve të logjikës, skepticizmi është e mundur jo vetëm për të dyshuar, por për të sfiduar atë si një e tërë. Por si realiteti ynë është larg jo vetëm nga ligjet logjike (nuk ka në jetën tonë të vendos paradokse të vështira dhe të pashpjegueshme), një kritikë e tillë e preferuar për të dëgjuar me kujdes, sepse "nuk ka skeptikë absolute, pra, jo domosdoshmërisht se skeptikët do të dyshojnë gjërat qartë."