Shfaqja e demokracisë në Athinë. Reformat e Solonit dhe Cleisthenes

Shumë arritjet e borxhit qytetërimit modern Europian për Greqinë e lashtë. Pas të gjitha, nuk u shfaq për herë të parë në teatër, pedagogji, filozofi, sportive dhe, natyrisht, të demokracisë. Qendra kryesore e mirë në botë në kohët e lashta ishte kryeqyteti i historisë së Greqisë moderne. Është ndikimi arsye veçanërisht të madh në zhvillimin e mëtejshëm të njerëzimit kishte lindjen e demokracisë në Athinë.

parahistorinë

Është e njohur se në Greqinë e lashtë dominuar politikat - qyteti-shtet, nga të cilat më e madhe ishin Sparta dhe Athinën. Ka ekzistuar dy grupe të ndara ashpër të qytetarëve - fitues dhe humbës, pasi ajo nuk u skllavëruar, dhe këto formacione shtetërore u formuar nga bashkimet e paqes me disa fqinjët e dobët. Pavarësisht nga kjo, ka pasur një ndarje në vija klasës, e cila nuk mund të mos ngjall indinjatë në mesin e popullatave të varfër. Kalimin e kohës, kontradiktë midis aristokracisë dhe popull u bë më i theksuar. Revolucion është brewing, të cilat mund të pengojnë vetëm rishikimin themelor të ekzistuese të sistemit shtetëror.

Kush ishte Solon

Pajtojë të gjitha kontradiktat menaxhuar një prej përfaqësuesve të një familje Kodridov fisnike, që dikur i mbretit. Emri i tij ishte Solon, dhe pastaj ai zbriti në histori si një nga shtatë sages të Greqisë së lashtë. Para se të hyjnë në politikë, ai ishte i njohur për athinasit si një poet të shkëlqyer dhe mendimtar, dhe më pas u bë i njohur si një komandant i suksesshëm ushtarak. 594-vjeçare BC. e., në lidhje me moshën 34-35 vjeç, Solon u zgjodh Archon eponymous, t. e. të parët e sundimtarëve 9-kolektive, dhe e vendosi mbi të fuqive të jashtëzakonshme. Siç doli, e urtë Solon qenë prej kohësh të gatshme për ndryshim në politikën tuaj, dhe ai menjëherë filloi të reformës. Pas disa dekadave të punës së tij u vazhdua nga Cleisthenes, dhe se konvertimi i këtyre politikanëve përcaktuar rrjedhën e zhvillimit të shoqërisë njerëzore për mijëra vitet që vijnë.

Reformat Solon-së

Besohet se lindja e demokracisë në Athinë ka filluar shumë kohë para Solon. Megjithatë, ishte ai që krijoi ligjet për të cilat ajo është bërë një barazim. Së pari ai njoftoi sisahfiya, anulon të gjitha borxhet, parcelat e përcaktuara të tokës kthyer pronarit, dhe kjo ishte e ndaluar për të marrë kredi për sigurinë e njerëzve. Përveç kësaj, për shkak të thesarit athinas janë blerë dhe riatdhesuar qytetarët e politikës së shitur në një vend të huaj. Solon gjithashtu vendosur një normë maksimale e pronësisë së tokës, dmth. E., Asnjë qytetar nuk mund të blejnë parcela përtej zonës statutore dhe të bëhet pronarit të tokës shumë i madh.

autoritet

Autoritetet më të larta shtetërore në Athinë gjatë mbretërimit të Solon ishin Areopagut, Kuvendi Popullor dhe boule. Ky i fundit ishte një organ i ri, dhe përbëhej nga katër persona. Në fakt, shumë studiues besojnë se kjo ishte pamja e tij dhe do të thotë lindjen e demokracisë në Athinë. Boule diskutuar më parë me të gjitha ligjet dhe pyetjet, të cilat janë diskutuar më pas në Asamblenë Kombëtare. Edhe pse ka Ecclesia në Athinë dhe të tjera greke qytet-para, Solon, kur ajo u bë një organ me të vërtetë funksionon, dhe ajo mblidhet më shpesh. Për më tepër, Archon ka nxjerrë një dekret sipas të cilit gjatë periudhës së grindjeve çdo njeri i lirë që ka arritur moshën madhore ishte e nevojshme për të marrë një rol aktiv në shoqëri, përndryshe ai kërcënuar me heqjen e të drejtave civile.

Shfaqja e demokracisë në Athinë (historinë botërore): Cleisthenes reformat

Formimi i fundit i sistemit politik të Athinës, në bazë të vullnetit të shprehur lirisht të popullit, ka ndodhur në fund të 6 pes. e. Autori i reformave të reja u bë Cleisthenes, i cili u zgjodh Archon, me të njëjtën fuqi, ajo që dikur dha Solon.

Ai e ndau territorin e Atikës 3 Qarkut: vetë Athinës, rrip bregdetar dhe territor të sheshtë. Secili prej tyre, nga ana tjetër, të ndarë në 10 Tritt. Përveç territoriale, Cleisthenes gjithashtu ka mbajtur reformën zgjedhore. Sipas ligjeve të reja, ajo ishte 10 rende, i cili përfshinte qytetarët e tre Tritt, një nga çdo qark. Fila nominuar nga në mesin e 50 njerëzve të marrin pjesë në Këshillin e 500. Kështu, Cleisthenes si bashkëkohësit shkroi: "riorganizoi" athinasit. Kjo do të thotë se ata janë të zgjedhur tani qeveritë nuk janë në një territorial ose zbritjes me bazë, por në bazë të preferencave personale.

Ecclesia në Klisfene

Të gjitha vendimet e rëndësishme në Athinë gjatë kësaj periudhe janë marrë eklezias përditësuar kolektivisht, duke ushtruar pushtetin legjislativ, gjyqësor dhe ekzekutiv. Çështjet kryesore të zgjidhen gjatë Përgjithshëm të tillë të Popullit, ishin:

• zgjedhja e zyrtarëve;
• vendimi për të ndryshuar ligjet ekzistuese dhe miratimin e të reja;
• izolim në raport me qytetarët individualë;
• Vendimet për çështje të rëndësishme kombëtare që lidhen me luftën dhe paqen, për të përfunduar traktatet e aleancës, një shpenzim të parave publike, dhe të tjerët.

Një detaj interesant: para çdo "seancë" Kryesuese oficeri Asambleja Kombëtare kishte për të ul receptorin e telefonit postera nëpër qytet, duke i informuar për çështjet që janë për t'u konsideruar. Përveç kësaj, për të siguruar paanshmërinë e Këshillit të 500, çdo phylum kryer aktivitetet e saj brenda vetëm 1 muaj të vitit.

geliee

Shfaqja e demokracisë në Athinë dhe shënoi lindjen e një lloji të ri të procedurës, e cila ka bërë edhe një kolektiv. Rasteve të zgjidhura të ashtuquajturin geliee - juria, e cila përbëhej nga 6,000 njerëzve. Paralelisht, ka pasur edhe Areopagut - gjykata e pleqve, i përbërë nga aristokratike, i cili me ardhjen e autoriteteve demokratike filluan të humbin ndikimin dhe rëndësinë e saj.

izolim

Origjina dhe zhvillimi i demokracisë në Athinë dhe bërë të mundur shfaqjen e një fenomeni krejtësisht të re në historinë e njerëzimit. Ata u bënë izolim. Një herë në vit, ekklesia duhej të përgjigjet në pyetjen e rëndësishme: "A nuk është në mesin e qytetarëve të njeriut, e cila është në gjendje për të kapur pushtetin dhe të bëhet një tiran" Nëse Kuvendi Kombëtar besonte se një person i tillë është, nuk do të ketë një tjetër takim për procedurën e votimit veçantë në potsherds. Nëse një potencialisht "të rrezikshme" për demokracinë, personi merr shumicën e votave kundër tij, ai përjashtohet nga Polis.

Tani që ju e dini se si ishte lindja e demokracisë në Athinë (reformat e Solonit dhe Cleisthenes) dhe të jenë në gjendje të krahasojnë atë me një analoge moderne.