Paqja e Vestfalisë dhe rëndësisë së saj

Më shumë se treqind e gjashtëdhjetë vjet më parë në Evropë, i lodhur nga të gjatë, konfliktit të përgjakshëm mes dy vendeve, një ngjarje që është shuar jo vetëm shkëndija e fundit të luftës, por edhe në masë të madhe të përcaktuar të ardhmen e kontinentit evropian. Ne po flasim për Paqen e Vestfalisë. Marrëveshja u quajtur kështu për shkak se ajo është përfunduar në dy qytete në Gjermani - Osnabrück dhe Münster - në 1648. Të dy i përkisnin rajonit Westphalian. Formati i një traktati të tillë shumëpalësh u diskutua shtatë vjet më parë, në vitin 1641, në Hamburg. Duke filluar këtë vit, janë mbajtur negociatat, gjatë së cilës lufta nuk u ndal. Ajo përfundoi vetëm kur Paqja e Vestfalisë u pranua nga të gjitha palët. Negociatat u zhvilluan mes ambasadorit perandorake dhe frëngjisht - në Münster, si dhe ambasadorët suedeze dhe gradat perandorake - në qytetin e Osnabrück.

Paqja e Vestfalisë ishte fundi i Luftës Tridhjetëvjeçare, i cili është i dukshëm për faktin se ai ka marrë pjesë për herë të parë pothuajse të gjitha vendet evropiane, dhe Rusia po ashtu. Përjashtim ishte Switzerland. Ajo filloi si një konfrontim midis dy të mëdha në kohën e feve evropiane - katolicizmit dhe mbështetur nga Roma "heretik" protestantizëm - dhe i dha fund rezistencës së pushtetit të dinastisë së Habsburgëve.

Paqja e Vestfalisë u bë i dukshëm për faktin se vendimi i saj për të kërkuar thirrjen e kongresit të parë praktikisht pan-evropiane. Ajo Protestantët mori atë që ëndërronte aq të para - të njëjtat të drejta si katolikë, e cila është bërë e mundur për shkak të parimit të tolerancës fetare. Për shkak të kësaj, të dobët faktori fetar, ndërfetar në marrëdhëniet mes shteteve. Parimi i "vendi i të cilit, dhe e besimit", e cila u bë shkaku i luftërave ndërmjet shteteve të besimeve të ndryshme, është hequr. Për më tepër, ajo ka qenë e eliminuar hierarkike sistemin e marrëdhënieve midis kapitujve evropiane të cilën roli kryesor është luajtur nga perandori gjerman, dhe mbretërit ishin vartës të tij. Në vend të tij erdhi parimin e sovranitetit të shteteve. Secili prej mbretërve marrë të njëjtat të drejta si perandor i Gjermanisë. rendi i ri Evropian është zbritur nga këtu. Unë duhet të them se Paqja e Westfalisë është zgjidhur plotësisht këto probleme dhe kontradikta, e cila u bë shkaku i luftës e gjatë Tridhjetëvjeçare.

Megjithatë, kjo marrëveshje ishte fatal të fuqishme para Perandoria Gjermane, e cila shtrihej në zemër të Evropës. Perandori i shoqatës shtetit nuk ishte personi numër një në Evropë, dhe mbretërit e vendeve fqinje kanë të drejtë për të bërë biznes dhe për të bërë aleanca pa marrëveshje të tij me Caveat vetëm - ". Pa dëmtuar interesat e perandorit" Në fakt, fuqia e fundit në Europë, me përjashtim të Gjermanisë, u hoq. Përveç kësaj , vendi, të cilin ajo kontrollon drejtpërdrejt, humbi një numër fushash dhe u fragmentuar shumë shpejt në shumë vende, pasi kjo ndarje edhe me kusht Paqja e Westfalisë. Pas të gjitha, e drejta e gjykimit dhe të bëjë aleanca mes tyre ka marrë jo vetëm mbretër disa, por edhe në radhët perandorake. Në fakt, vendi u nda në principatën e vogël të pavarur, fuqia e perandorit rrafshoi, dhe tirania e princit ka qenë praktikisht legalizuar. Me kalimin e kohës, secili prej principatave të vogla mori monedhën e vet, e cila është arsyeja pse ka pasur probleme me tregtinë ndërmjet subjekteve publike. Uniteti gjerman është shkatërruar dhe rindërtuar vetëm në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë. Qyteti Verden, Wismar dhe Bremen, si dhe goja e lumit Oder, Ruegen Island dhe shumë e Pomerania u bë pronë e kurorës suedeze. Përveç kësaj, Zvicra ka fituar pavarësinë e plotë.

Paqja e Vestfalisë ishte baza për shumicën dërrmuese të gjitha traktatet e mëvonshme të paqes, jo vetëm mes vendeve evropiane. Është e pamundur që çdo marrëveshje tjetër kishte një ndikim të tillë serioz në sistemin politik të Evropës dhe shumë vende të tjera. Modeli Westphalian i botës mund të shihet si një sistem të marrëdhënieve ndërmjet vendeve, të cilat janë objektet e fuqive të pavarura (e cila është vendimtare për sovranitetin e shtetit, jo sundimtari), dhe sistemin e rendit botëror, në të cilën aktorët janë shtete të pavarura.