Kultura primitive. Veçoritë e kulturës primitive

Kultura primitive është lloji më i vjetër i qytetërimit që përcakton jetën njerëzore gjatë gjithë historisë. Përkundër faktit që shkencëtarët modernë kanë një shumëllojshmëri të objekteve të ndryshme që na lejojnë të dimë datat e përafërta të paraqitjes së tyre, nuk ka qenë e mundur të përcaktohet afati kohor për ekzistencën e njeriut të shpellës. Dihet vetëm se epoka në fjalë është më e zgjatur, pasi disa fise ende jetojnë në rendin korrespondues. Ata janë të zakonshëm në Afrikë dhe në Amerikën e Jugut.

mjekësi

Midis të gjitha njohurive praktike, mjekësia, mjaft e çuditshme, u bë zona e parë në të cilën shpellari e ktheu vëmendjen e tij. Kjo dëshmohet nga gdhendjet e gurit, të cilat përshkruajnë kafshë të ndryshme me strukturën e trupit të tyre, skeletin, rregullimin e organeve të brendshme dhe kështu me radhë. Në procesin e zbutjes së kafshëve, kjo njohuri u përdor në trajtimin ose, për shembull, në gatim.

Sa për përdorimin e mjekësisë në mënyrë që të përmirësojë shëndetin e njerëzve, këtu kultura e njeriut primitiv nuk e ka lejuar atë deri në moshën mesolithike. Varreza të lashta tregojnë se edhe në ato kohë ka pasur mundësi për të vendosur një suva ose për të amputuar një gjymtyrë. Në këtë rast, sigurisht, personi mbeti i gjallë. Por njerëzit e lashtë nuk mund t'i përshkruanin veprime të tilla njerëzve të thjeshtë, mjekësia u dukej diçka hyjnore. Prandaj, të gjithë mjekët u renditën ndër shenjtorët, u bënë shamanë dhe orakullë me të gjitha përfitimet dhe respektin e mundshëm.

Matematikë

Kur erdhi epoka Paleolitike, njerëzit e shpellave filluan të fitonin njohuri matematikore. Ata, si rregull, janë përdorur në ndarjen e prodhimit ose shpërndarjes së detyrave. Dëshmi për këtë është, për shembull, shtiza që gjenden në territorin e Republikës Çeke moderne, ku ka 20 prerje të shpërndara në pjesë të barabarta në 4 pjesë. Kjo do të thotë që njerëzit pastaj mund të kryejnë operacionet më të thjeshta aritmetike.

Në kulturën neolitike të botës primitive plotësohet dhe njohuri të tjera - gjeometrike. Së pari, një person tërheq figura të përshtatshme mbi gurë ose produkte të ndryshme. Pastaj fillon të ndërtojë shtëpi me forma të rregullta gjeometrike. Kjo, sigurisht, kishte një efekt pozitiv në komoditetin e jetës së përditshme.

mitologji

Miti në kulturën primitive u bë një mënyrë për ta kuptuar botën përreth dhe nëse nuk u shfaq, nuk ka gjasa që një person të rritet në lartësitë kulturore moderne. Çdo veprim, natyror apo moti, nuk u perceptua nga njerëzit sipas rendit të gjërave, gjithçka që ndodhi ishte e një hije magjike. Ishte e pamundur të shpjegohej, për shembull, shiu nga pikëpamja shkencore: nëse shkoi, atëherë disa qenie më të larta dëshironin.

Për njeriun primitiv mitet ishin diçka të veçantë. Vetëm me ndihmën e tyre ai mund të shkojë në fazën e ardhshme të zhvillimit. Mitologjia e lashtë kishte disa karakteristika:

• Mitet e para i ndihmuan njerëzit të mësoheshin me shumë ngjarje të jashtme dhe u krijuan nga shoqata logjike dhe abstrakte.
• Mitologjia mund të provojë ndodhjen e ngjarjeve.
• Mitet nuk u shfaqën ashtu. Ato u bënë në bazë të emocioneve, motit, natyrore dhe çdo modeli tjetër.
• Mitologjia u kalua nga brezi në brez, ishte një lloj teorie nga paraardhësit që ndihmuan për të mbijetuar, për të krijuar coziness ose për të marrë ushqim. Prandaj, nuk mund të quhet krijim individual, çdo mit shfaqet si rezultat i përvojës kolektive brenda kornizës së një komuniteti primitiv.
• Mitet kontribuan në vetë-shprehje, jo pa ndihmën e tyre, shfaqeshin lloje të ndryshme të artit.

Gradualisht, njeriu shpellë u zhvendos nga mitet, dhe pastaj u shfaqën besimet e para fetare. Në fillim ata ishin të ngjashëm me njëri-tjetrin, pastaj gjithnjë e më shumë individualizuan.

Varietetet e feve primitive

Të gjitha tiparet e kulturës primitive nuk janë të përfshira vetëm në besime. Me kalimin e kohës, fiset fitojnë sasinë e nevojshme të njohurive dhe përvojës, në mënyrë që ata të mund të lëvizin në një fazë të re, që përbëhet nga formimi i feve, të parat e të cilave ishin tashmë në paleolitik. Disa ngjarje që u ndodhën njerëzve, ata tashmë mësuan të shpjegonin, por të tjerët ende mbanin një karakter magjik për ta. Pastaj lind besimi se disa forca mbinatyrore mund të ndikojnë në rezultatin e gjuetisë ose në veprime të tjera të rëndësishme.

Kultura primitive përfshin disa fe, të paraqitura në tabelën më poshtë.

Pas tyre vjen besimi i quajtur animizëm. Sipas tij, njeriu kishte shpirtin e tij. Pas vdekjes së tij, ajo fluturoi larg në kërkim të një "anijeje" të re. Besohet se ajo shpesh nuk mundi të gjejë guaskën, dhe më pas ajo filloi t'i vërshte të afërmit e të ndjerit në formën e një fantazmë.

Animizmi, mund të thuhet, është paraardhësi i të gjitha feve moderne, sepse këtu tashmë ekziston një jetë e përtejme, një perëndi që sundon mbi të gjitha shpirtrat, si me guackën dhe pa të, ashtu edhe ritualet e para të funeralit. Është nga ky besim se tradita nuk ka shkuar për të lënë të afërmit e vdekur, por për t'i shoqëruar me të gjitha nderimet.

Fillimet e artit letrar

Nëse e konsiderojmë një epokë kaq të gjerë si një kulturë primitive, shkurtimisht, do të jetë e vështirë të zbulohet tema e letërsisë së asaj kohe. Shfaqja e veprave të para nuk mund të fiksohej, sepse atëherë nuk kishte asnjë gjuhë të shkruar. Dhe ekzistenca e legjendave apo legjendave të ndryshme nuk është provuar shkencërisht.

Megjithatë, nëse shikoni pikturat e shkëmbinjve, duket se personi e kuptoi qartë atë që dëshiron t'i përcjellë pasardhësit e tij. Prandaj, më parë, kishte një legjendë në kokën e tij. Besohet se bazat e artit letrar u shfaqën pikërisht në kohërat primitive. Vetëm përmes legjendave me gojë ishte e mundur të përcillnim këtë apo atë mit në brezin e ardhshëm.

Artet e Bukura

Kultura e artit primitiv u zhvillua mjaft shpejt. Për më tepër, rëndësia e saj ishte më e lartë se në kohët moderne. Kjo është për shkak të faktit se një person atëherë nuk mund të shkruajë dhe të shprehë gjithçka që mendon me fjalë. Prandaj, e vetmja mundësi për komunikim ishte vetëm art vizual. Me ndihmën e tij, nga rruga, ka pasur ushtrime të ndryshme, duke përfshirë matematikën dhe mjekësinë.

Është e mundshme që kultura primitive nuk i perceptonte vizatimet si një art. Me ndihmën e tyre, njerëzit, për shembull, mund të merrnin bekimin e kafshës së tyre totem duke e përshkruar atë brenda shtëpisë së tyre. Ata në asnjë mënyrë nuk shënuan rolin dekorativ të vizatimeve dhe i bënë ato vetëm për të përcjellë dijen, për të treguar besimin e tyre e kështu me radhë.

Në kulturën primitive, kafshët shpesh u pikturuan. Njerëzit përshkruhen në sipërfaqe të ndryshme të kafshëve ose pjesëve të tyre të veçanta. Fakti është se e gjithë jeta e asaj kohe po tjerrje rreth gjuetisë. Dhe nëse korrësit e komunitetit kishin pushuar ta sillnin ndeshjen, nuk ka gjasa që një person të mbijetojë.

Ekziston një veçori tjetër e artit rock. Artistët primitivë nuk shihnin përmasa. Ata mund të nxjerrin një dhi të madhe malore, pranë së cilës është një vigan i vogël. Kuptimi i përmasave u shfaq shumë më vonë dhe jo në sistemin primitiv. Gjithashtu, kafshët nuk u treguan në këmbë, ata gjithmonë ishin në lëvizje (ata vrapuan ose u gjuan me galop).

Shfaqja e artizanëve

Të gjitha arritjet e kulturës primitive mund të konsiderohen minimale në krahasim me atë që artizanët arritën të bënin. Njerëzit e asaj kohe vepruan kolektivisht, nëse ata po studionin diçka, ata nuk mund të arrinin një nivel të lartë profesional. Por me fillimin e bujqësisë situata ka ndryshuar, mjeshtra janë shfaqur, të cilët gjithë jetën e tyre ishin të angazhuar në një biznes të veçantë, duke i pastruar aftësitë e tyre. Pra, disa bënë shtiza, loja e dytë e nxjerrë, e treta u rrit bimë, i katërti mund të trajtohet dhe kështu me radhë.

Gradualisht, njerëzit filluan të mendonin për ndarjen. Komunitetet filluan të zhvilloheshin ndryshe, si më parë, kur lidhjet e gjakut ishin kriteri kryesor për zgjedhjen e një vendbanimi. Fermerët ndaleshin aty ku ishin tokat pjellore, prodhuesit e armëve - afër gurorive ose minierave primitive, vreshtarëve - ku ka argjilë të fortë. Gjuetarët kurrë nuk qëndruan në vend, lëvizën në varësi të migrimit të kafshëve.

Në mënyrë që secila prej këtyre komuniteteve të marrë atë që u mungon, njerëzit filluan të ndryshonin gjëra të ndryshme. Disa i dhanë enët të tjerëve apo talismanëve totemikë, në vend që të merrnin perime, të tjerët ndryshonin veglat për mish. Me kalimin e kohës, kjo ishte arsyeja për formimin e qyteteve, dhe më vonë - vende ose shtete të drejta të plota.

Periodization

I gjithë sistemi primitiv është i ndarë në disa periudha. Kjo ndodh në bazë të materialeve që janë përdorur në prodhimin e armëve në një kohë ose në një tjetër. E para dhe më e gjatë është Epoka e Gurit. Ai, nga ana tjetër, ndahet gjithashtu në disa faza: paleolitik, mesolitik dhe neolitik. Në këtë kohë formohet një person, lind arti, mitologjia, prodhohet dhe përmirësohet instrumenti i punës.

Pas zhvillimit të metaleve, karakteristikat e kulturës primitive iu nënshtruan një transformimi të rëndësishëm. Me zbulimin e bakrit fillon Eneolitik, ose shekulli i bakrit-gur. Tani njerëzit mjeshtër zanate dhe shkëmbim, në fund të fundit, për përpunimin e metaleve, njohuri është e nevojshme që vetëm ata që kanë pasur kohë të mjaftueshme për të zhvilluar aftësitë e tyre.

Pas bakrit, hapni bronzin, i cili aktualisht zhvendos menjëherë bakrin, sepse shumë më vështirë. Epoka e bronzit po vjen. Shfaqen shoqëritë e para, ku ka një ndarje në klasa, por nuk mund të thuhet se kjo nuk ndodhi më parë. Gjithashtu rreth kësaj kohe, qytetet e para dhe shtetet formohen.

Me zbulimin e hekurit dhe pronave të tij, fillon Epoka e Hekurit. Jo të gjitha fiset e asaj kohe mund të nxjerrin dhe përpunojnë metalin, kështu që disa territore shkojnë shumë përpara në zhvillimin e tyre. Për më tepër, ishte e pamundur ta quash epokën primitive, një e re filloi, por jo të gjitha shtetet ishin në gjendje të hyjnë në të.

Vlen të përmendet se gjatë çdo periudhe lejohet përdorimi i materialeve të tjera në prodhim. Emrat e tyre kanë marrë vetëm në përputhje me prevalencën e lëndëve të para të përdorura.

Përhapja e gjerë e Taylor mbi kulturën primitive

Një kontribut i madh për njohjen moderne u bë nga etnografi anglez, i cili ishte shumë i interesuar për kulturën primitive. Taylor E.B. shkruante një libër në të cilin ai përshkroi në detaje të gjitha reflektimet e tij, natyrisht që i konfirmonte ato me fakte. Për shembull, ai ishte një nga të parët që tregonte se shoqëritë e asaj kohe u zhvilluan jashtëzakonisht ngadalë për një arsye të thjeshtë. Ai konsiston në mungesën e gjuhës së shkruar. Njerëzit nuk kishin mundësi të grumbullonin dhe të transmetonin informacion në mënyrën se si mund të bënte një person modern. Dhe të gjithë mësuan diçka të re për përvojën e tyre, e cila, rastësisht, shpeshherë u përsërit në një shoqëri ose komunitet tjetër.

Ka disa supozime më shumë përse kultura primitive u zhvillua kaq ngadalë. Taylor supozonte se kjo nuk ishte vetëm për shkak të mungesës së gjuhës së shkruar. Njerëzit e shpellave mësuan të jetojnë, përvoja e tyre shpesh u bë fatale. Megjithatë, pas gabimeve të tilla të trishtueshme, i gjithë komuniteti filloi të kuptonte se diçka nuk mund të bëhet. Rrjedhimisht, veprimi mbi modelin e pengoi zhvillimin, njerëzit thjesht kishin frikë të përpiqen të bëjnë ndryshe.

Shumë historianë nuk e ndajnë teorinë se në shoqërinë primitive kishte një ndarje në ndërtimet shoqërore. Megjithatë, Taylor mendonte ndryshe. Ata që përmirësuan njohuritë e tyre rituale, mbajtën një pozicion të veçantë në komunitet, ata u respektuan dhe shpesh u prezantuan me pjesë të tjera të ushqimit ose një shtëpi më të përshtatshme dhe të sigurt.

Puna e famshme

Nëse e konsiderojmë këtë epokë, si një kulturë primitive, shkurtimisht, atëherë ne mund të marrim si bazë praktikisht çdo territor të planetit. Kjo është për shkak të faktit se fillimisht të gjitha shoqëritë që janë shfaqur ndonjëherë në botë, u zhvilluan përafërsisht në të njëjtën mënyrë. Taylor në librin e tij "Kultura Primitive" përshkroi shumë ngjarje të asaj kohe, dhe ai konfirmoi çdo fjalë që ai kishte dhënë, qofshin gjetjet e arkeologëve apo shkrimet e para mitologjike.

Sipas Tylor, kultura primitive në kohën tonë është shumë e nënvlerësuar. Për më tepër, shumë njerëz sot besojnë se ajo epokë ishte e egër. Kjo është e vërtetë, por vetëm pjesërisht. Nëse për momentin një person po shikon një sëpatë të pjekur, që ndihmon për të kërkuar një vigan, si një produkt i një mjeshtri të ngathët, atëherë ai mezi mendon për atë që do të ndodhte, mos e merr këtë gjahtar të lashtë këtë produkt në dorë.

Kultura e epokës primitive është interesante për hulumtim. Pavarësisht nga fakti se shumë shkencëtarë i kushtonin vëmendje të madhe kësaj, ka një numër të pafund të momenteve të pazbuluara dhe të pa provuara. Ka vetëm supozime dhe hipoteza. Në fakt, askush nuk mund të thotë me siguri se kjo apo ajo gdhendje e gurit definitivisht do të thoshte një ngjarje apo veprim konkret. Epoka primitive është po aq misterioze sa shumë gjëra të tjera që nuk mund të shpjegohet sot, madje edhe me mendjet dhe teknologjitë moderne të gjeniut.