Jeta dhe zakonet e shekullit të 18-të në Rusi: historia

Rregulli epokal i Pjetrit I, si dhe reformat e tij të shumta që synonin evropianizimin dhe çrrënjosjen e mbetjeve mesjetare në jetën dhe politikën e përditshme, kishin një ndikim të madh në mënyrën e jetës së të gjitha klasave të perandorisë.

Risi të ndryshme, të futura në mënyrë aktive në jetën e përditshme dhe zakonet e rusëve në shekullin e 18, dhanë një shtysë të fortë për transformimin e Rusisë në një shtet të shkolluar evropian.

Reformat e Pjetrit I

Pjetri I, si dhe e mbërriti atë në fron, Katerina II, detyra e tij kryesore ishte të përfshinte gratë në jetën sekulare dhe t'u mësonte klasave të larta të shoqërisë ruse në rregullat e etikës. Udhëzime të veçanta dhe manuale janë krijuar për këtë qëllim; Pleqtë e rinj mësuan rregullat e etikës së gjykatës dhe shkuan për të studiuar në vendet perëndimore, nga ku u kthyen frymëzuar nga dëshira për ta bërë popullin e Rusisë më të shkolluar dhe më modern. Shumica e ndryshimeve kanë prekur jetën sekulare , struktura e familjes mbeti e pandryshuar - kreu i familjes ishte një burrë, pjesa tjetër e familjes duhej t'i bindej.

Jeta dhe zakonet e shekullit të 18 në Rusi hynë në një konfrontim akute me risitë, sepse absolutizmi i lulëzuar, si dhe marrëdhëniet feudale-serfike nuk lejonin zbatimin pa dhimbje dhe të shpejtë të planeve për evropianizimin në jetë. Përveç kësaj, ka pasur një kontrast të qartë midis jetës së pasurive të pasura dhe të qeve.

Jeta e gjykatës në shekullin XVIII

Jeta dhe zakonet e gjykatës mbretërore në gjysmën e dytë të shekullit XVIII u dalluan nga një luks i pashembullt, i cili habiti madje edhe të huajt. Ndikimi i tendencave perëndimore u ndjehet gjithnjë e më shumë: në Moskë dhe Shën Petersburg, kishte edukatorë-tutorë, floktarë dhe mullinj; Frëngjisht u bë gjuha e studimit; U prezantua një modë e veçantë për zonjat që ishin në gjykatë.

Risi që u shfaqën në Paris u miratuan domosdoshmërisht nga fisnikëria ruse. Etiketa e gjykatës ishte si një shfaqje teatrale - mirësjellje, kursi krijoi një ndjenjë akute të polemikave.

Me kalimin e kohës, teatri u bë shumë popullor. Gjatë kësaj periudhe u shfaqën dramaturgët e parë rusë (Dmitrievski, Sumarokov).

Ka një interes në rritje për letërsinë franceze. Përfaqësuesit e aristokracisë i kushtojnë gjithnjë e më shumë vëmendje edukimit dhe zhvillimit të një personaliteti të shumëfishtë - kjo bëhet një lloj shenja e një toni të mirë.

Në vitet '30 - '40 të shekullit XVIII, gjatë mbretërimit të Anna Ioannovna, një nga argëtimet popullore, përveç shahut dhe skedave, luante letra, të cilat më parë konsideroheshin të pahijshme.

Jeta dhe zakonet e shekullit të 18 në Rusi: jeta e fisnikëve

Popullsia e Perandorisë Ruse përbëhej nga disa prona.

Në pozitën më të favorshme ishin fisnikët e qyteteve të mëdha, sidomos Shën Petersburgu dhe Moska: mirëqenia materiale dhe statusi i lartë në shoqëri i lejonin ata të bënin një jetë të pandërprerë të jetës, duke u kushtuar gjithë kohën organizimit dhe ndjekjes së pritjeve laike.

Vëmendje e veçantë iu kushtua shtëpive, traditat perëndimore ndikuan në zhvillimin e tyre.

Pronat e aristokracisë u dalluan nga luksin dhe sofistikimin: salla të mëdha, të mobiluara me mobilje të këndshme me mobilje evropiane, llambadarë të mëdhenj me qirinj, biblioteka të pasura me libra nga autorë perëndimorë - e gjithë kjo duhej të tregonte një ndjenjë shijeje dhe të konfirmonte fisnikërinë e familjes. Dhomat e bollshme të shtëpive i lejonin pronarët të organizonin topa të mëdha dhe pritje sociale.

Roli i edukimit në shekullin e 18-të

Jeta dhe zakonet e gjysmës së dytë të shekullit të 18-të ishin edhe më të lidhura me ndikimin e kulturës perëndimore në Rusi: sallonet aristokratike u bënë modë, ku u diskutuan mosmarrëveshjet rreth politikës, artit, letërsisë, debate mbi temat filozofike. Popullariteti i madh u dha në gjuhën frënge, të cilën fëmijët e fisnikëve të fëmijërisë u stërviten nga mësues të huaj të angazhuar posaçërisht. Pas arritjes së moshës 15-17 vjeç, adoleshentët u dërguan në institucione të mbyllura arsimore: të rinjve u mësuan strategji ushtarake këtu , vajzat mësuan rregullat e shijes së mirë, aftësinë për të luajtur instrumente të ndryshme muzikore, bazat e jetës familjare.

Evropianizimi i jetës së përditshme dhe themelet e popullsisë urbane ishte e një rëndësie të madhe për zhvillimin e gjithë vendit. Inovacionet në art, arkitekturë, ushqim, veshje shpejt filluan të zinin rrënjë në shtëpitë e fisnikërisë. Të ndërthurur me zakonet dhe traditat e vjetra ruse, ata përcaktuan mënyrën e jetës dhe zakonet e shekullit të 18-të në Rusi.

Në të njëjtën kohë, risitë nuk u përhapën në të gjithë vendin, por mbuluan vetëm rajonet më të zhvilluara, duke theksuar përsëri hendekun mes shtresave të begatë dhe të varfërve.

Jeta e fisnikërisë provinciale

Në dallim nga fisnikëria e kryeqytetit, përfaqësuesit e fisnikërisë provinciale jetuan më modeste, megjithëse u përpoqën në çdo mënyrë që të ngjajnë një aristokraci më të begatë. Ndonjëherë një dëshirë e tillë nga jashtë, dukej shumë karikaturë. Nëse fisnikëria e kryeqytetit jetonte në dëm të pasurive të saj të mëdha dhe mijëra shërbëtorë që punonin për to, atëherë familjet e qyteteve dhe fshatrave provinciale morën të ardhurat bazë nga taksimi i fshatarëve dhe të ardhurave nga fermat e tyre të vogla. Pasuria fisnike ishte një lloj shtëpie të fisnikërisë së kryeqytetit, por me një ndryshim të rëndësishëm - afër shtëpisë ishin ndërtesa të shumta të fermave.

Niveli i edukimit të fisnikëve provincial ishte shumë i ulët, trajnimi ishte kryesisht i kufizuar në bazat e gramatikës dhe aritmetikës. Meshkujt kalonin kohën e lirë të gjuetisë, dhe gratë thonin për jetën dhe modën e gjykatës, pa pasur një ide të besueshme për këtë.

Pronarët e pasurive fshatare ishin të lidhura ngushtë me fshatarët të cilët shërbyen si punëtorë dhe shërbëtorë në shtëpitë e tyre. Prandaj, fisnikëria rurale ishte shumë më afër njerëzve të zakonshëm sesa aristokratët e kryeqytetit. Përveç kësaj, fisnikët e dobët të arsimuar, si edhe fshatarët, shpesh nuk ishin shumë të inovacioneve, dhe nëse përpiqeshin të qëndronin me modën, doli të ishte më komike sesa e hollë.

Fshatarët: rruga e jetës dhe zakonet e shekullit të 18-të në Rusi

Më e rëndësishmja ishte klasa më e ulët e fshatarëve të Perandorisë Ruse.

Puna gjashtë ditë në javë mbi pronarin nuk e ka lënë kohën e fshatarëve për të rregulluar jetën e tij të përditshme. Mbeturinat e tyre të tokave që duhej të përpunonin gjatë festave dhe fundjavave, sepse familjet e fshatarëve ishin shumë fëmijë dhe ishte e nevojshme që të paktën të ushqehej disi. Me punësim të vazhdueshëm dhe me mungesën e kohës dhe parave të lira, jeta e përditshme e fshatarëve është e lidhur: kasollet prej druri, brendësia e përafërt, ushqimi i varfër dhe rroba të thjeshta. Megjithatë, e gjithë kjo nuk i pengoi ata të shpiknin argëtim: në festat e mëdha, u organizuan lojëra masive, dilnin valle, këndoheshin këngët.

Fëmijët e fshatarëve, pa marrë asnjë edukim, përsëritën fatin e prindërve të tyre, duke u bërë gjithashtu shërbëtorë dhe shërbëtorë në pasuritë e fisnikëve.

Ndikimi i Perëndimit në zhvillimin e Rusisë

Jeta dhe zakonet e popullit rus në fund të shekullit të 18-të ishin kryesisht të ndikuara nga tendencat e botës perëndimore. Megjithë stabilitetin dhe ngurtësinë e traditave të vjetra ruse, tendencat e vendeve të zhvilluara hynë gradualisht në jetën e popullatës së Perandorisë Ruse, duke e bërë pjesën e saj të begatë më të arsimuar dhe të shkolluar. Ky fakt konfirmohet nga shfaqja e institucioneve të ndryshme, shërbimi i të cilëve përbëhej nga njerëz që kishin marrë tashmë një nivel të caktuar arsimor (për shembull spitalet e qytetit).

Zhvillimi kulturor dhe evropianizimi gradual i popullsisë dëshmojnë gjallërisht historinë e Rusisë. Jeta dhe zakonet në shekullin e 18, të modifikuara për shkak të politikës së ndriçimit të Pjetrit I, shënuan fillimin e zhvillimit kulturor global të Rusisë dhe të popullit të saj.