Imazhi i Faustit në tragjedinë Gëtes

Imazhi i heroit të tragjedisë "Faust" nga Goethe sheh jo vetëm një reflektim për veten e vet, por edhe një njeri i kohës së tij, periudhën e Iluminizmit, me kulm të kulturës dhe filozofisë gjermane.

Goethe dhe Iluminizmi

Iogann Volfgang Gete sigurisht të kombinuar të gjitha shenjat e gjeniut. Ai ishte një poet, prozator, një mendimtar i shquar, një mbështetës i flaktë i romantizmit. Mbi të dhe të përfundojë një prej epokave më të mëdha në Gjermani - Arsimi. Njeriu i vendit, Goethe menjëherë u pranua në radhët e filozofëve më të shquar gjermanë. Stili i tij i paduruar menjëherë filloi të krahasuar me Voltaire.

biografi

Goethe ka lindur në 1749 në një familje të pasur aristokrat. Baza e të gjitha shkencave ai ishte mësuar në shtëpi. Më vonë, poeti hyri në Universitetin e Leipzig, por kjo nuk ishte e mjaftueshme. Ai gjithashtu është diplomuar në Universitetin e Strasburgut. Pasi publikoi traktat "Vargonjtë e Rinj Werther", erdhi tek ai famë ndërkombëtare.

Goethe për një kohë të gjatë ka mbajtur një pozicion administrative me Duka i Saxe-Weimar. Atje ai u përpoq për të përmbushur potencialin tuaj, për të sjellë ide të reja për pjesën tjetër të shekullit dhe për t'i shërbyer të mirës publike. Si kryeministër i Weimar, ai u bë i zhgënjyer me politikën. pozita e tij aktive nuk i ka lejuar për të krijuar.

periudha italiane

Shkrimtari u bë në depresion dhe u largua për të rindërtuar forcat e tyre në Itali, vendin e kryeveprave Rilindja e da Vinçit, Raphael, kërkimin filozofik për të vërtetën. Ajo ishte atje që ai formoi një stil të shkrimit. Ai përsëri filloi të shkruajë tregime të shkurtra dhe tregim filozofik. Pas kthimit Goethe rezervojnë postin e ministrit të kulturës dhe të punës së kreut të një teatri lokal. Duke u ndez në mikun e tij - Schiller dhe shpesh konsultohen me të në politikën e rëndësishme të punëve.

Goethe dhe Schiller

Një nga pikat kthese në jetën dhe veprën e Johann Wolfgang u njoh me Schiller. Dy autori i klasit të parë nuk do të vetëm të fillojnë të zhvillojnë së bashku klasicizmit Weimar, e themeluar nga Gëte, por edhe vazhdimisht të shtyjnë njëri-tjetrin për kryeveprat e reja. Nën ndikimin e Schiller, Goethe shkroi disa romane dhe vazhdon të punojë në "Faust", e cila është kërkuar në mënyrë për të parë Frederick. Megjithatë, "Faust", u lirua vetëm në vitin 1806, kur Schiller nuk ishte më gjallë. Pjesa e parë u krijua në bazë të pamëshirshëm ndjekja ECKERMANN, sekretar personal Gëtes, i cili këmbënguli në tërheqjen e tragjedisë në shtyp. Pjesa e dytë me urdhër të autorit të lëshuar pas vdekjes.

Tragjedia "Faust"

Pa shumë ekzagjerim, mund të thuhet se "Faust" është puna kryesore e poetit. Tragjedia në dy pjesë shkrim për gjashtëdhjetë vjet. Sipas "Faust", mund të gjykohet se si evolucionin e shkrimtarit krijuese. Krijimi pasazhe në periudha të caktuara të jetës së tij, Gëte përfundoi në këtë tragjedi e tërë kuptimin e jetës.

mjeku Faust

Poeti nuk ka dalë me storyline themelor, ai e mori atë nga e tregime popullore. Më vonë, historia e Faust nga mendimtarit shumë do të tregoj shumë shkrimtarë, gërshetim historinë si bazë e librave të tyre. Dhe Goethe mësuar të legjendës, kur ai ishte vetëm pesë vjeç. Si një djalë, ai e pa një teatër kukullash. Ajo tregon një përrallë të tmerrshme.

Legend pjesërisht i bazuar në ngjarje të vërteta. Pasi jetoi Johann Georg Faust, një mjek me profesion. Ai ishte i angazhuar në atë që udhëtoi nga qyteti në qytet dhe ofroi shërbimet e tij. Nëse mjekësia konvencionale nuk e ka ndihmuar, ai mori magji, astrologji, dhe madje edhe alkiminë. Mjekët më të suksesshme dhe të famshme në mes tyre duke thënë se Faust ishte vetëm një sharlatan, i cili mund të mbajë çdo person naive. Nxënësit ilaç në universitet, ku ai mësoi shkurtimisht, me ngrohtësi të madhe foli për mjekun, duke e konsideruar atë një kërkues të së vërtetës. Lutherans e quajti atë një shërbëtor i djallit. Imazhi i Faustit fantazuar e tyre në të gjitha qoshet e errëta.

Ky Faust vdiq në rrethana shumë misterioze, të gjithë një e papritur, në 1540. Pastaj ai filloi të kompozoj legjendat dhe të spekulojnë.

Imazhi i Faustit në tragjedinë Gëtes

Artwork Faust - kjo është një rrugë e gjatë e jetës së njeriut, i cili është i pajisur me një vështrim të veçantë në botë, aftësia për të ndjehen, të përvojës, dhe shpresoj që të jenë të pakënaqur. Protagonist përfundon marrëveshje me djallin vetëm për shkak se ai dëshiron për të kuptuar të gjitha sekretet e botës. Ai dëshiron për të gjetur të vërtetën pakapshme e qenies, për të gjetur të vërtetën, vazhdimisht dëshpërimisht kërkon nga njohuri të reja dhe të reja. Ai shumë shpejt e kupton se ai nuk do të jetë në gjendje për të gjetur përgjigje për pyetjet nuk do të jetë në gjendje të zbulojë të gjitha sekretet.

Për hir të heroit njohurive Unë jam i gatshëm të paguaj çdo çmim. Pas të gjitha, që është, në jetën e Faust-së, të gjitha që drejton atë - këtë kërkim. Goethe jep Heroi një gamë të plotë të të gjitha emocionet ekzistuese. Në vend të punës, ai është në ekstazë e që gjeti një kokërr e informacionit të ri, atëherë në prag të vetëvrasjes.

Detyra kryesore e heroit - jo vetëm për të kuptuar botën dhe për të kuptuar vetveten. Imazhi i Faust në tragjedinë "Fausti" është pak a shumë si një makinë të vazhdueshme lëvizje. Jeta e tij nuk do të sillen rreth, nuk kthehet në origjinën. Ai vazhdimisht shkon vetëm përpara, duke e bërë zbulime të reja, duke eksploruar panjohur. Për fitimin e njohurive, ai paguan shpirtin e tij. Faust është i vetëdijshëm për atë që ai dëshiron, dhe për këtë i gatshëm për të thirrur djallin.

Karakteristikat kryesore pozitive, e cila përfshin imazhin e Faust në tragjedinë "Faust" - është këmbëngulje, kuriozitet, mirësia. Personazhi kryesor nuk është thjesht duke u përpjekur për të fituar njohuri të reja, ai dëshiron të ndihmojë ata për të ndihmuar të tjerët.

Imazhi i Faustit në tragjedinë Gëtes ka dhe cilësitë negative: një dëshirë për të fituar njohuri menjëherë, kotësi, dyshim, pakujdesi.

Protagonist i kësaj pune mëson se ju nuk mund të shohim prapa dhe të vjen keq për diçka, ju keni nevojë për të jetuar në të tashmen, shikoni për diçka që e bën një person të lumtur. Pavarësisht marrëveshjes tmerrshme, Faust jetuar jetën absolutisht të lumtur, kurrë deri në momentin e fundit nuk e penduar atë.

Imazhi i Margaret

Margarita - një vajzë modeste, naive në shumë fusha, është bërë një tundim i madh për heroin më i ri. Ajo u kthye në të gjithë botën e shkencëtarit, dhe e bëri atë të vjen keq që ai nuk ka fuqi me kalimin e kohës. Vetë poeti ishte shumë i dhënë pas imazhit të Margarita në tragjedinë "Faust", ndoshta e identifikuar atë me Evën biblike, dorëzimin frutin e ndaluar Adamit.

Nëse të gjitha vitet e jetës së tij, Faust u mbështet në mendjen e tij, atëherë, ka takuar në rrugë të zakonshëm në shikim të parë, vajza, ai fillon të mbështetet në zemrën dhe ndjenjat. Margarita pas takimit me Faust fillon të ndryshojë. Ajo lulls nënën e saj për të marrë një datë. Vajza nuk është aq e lumtur sa mund të duket në të parë përshkrimin e saj. Ajo është dëshmi e drejtpërdrejtë që duket mund të jetë mashtruar. Të ballafaquar me Mephistopheles, ajo subconsciously kupton se është më mirë për të marrë të rrumbullakët.

Imazhi Margarity Gete mori kohën e tij në rrugë. Writer shpesh pa vajzat e bukur dhe të mirë, që fati hedh në ekstreme. Ato nuk mund të dal nga mjedisin e tyre dhe janë të dënuar për të shpenzuar jetën e tyre ashtu si edhe gratë e familjes së tyre. Në një përpjekje për më tepër, këto vajza janë gjithnjë duke rënë poshtë.

Gjetja e lumturi në Faust, Marguerite beson në një rezultat më të mirë. Megjithatë, një seri e ngjarjeve tragjike nuk i jep atë për të shijuar dashurinë. Vëllai i saj vret veten Faust dhunë. Mallkimi para vdekjes së motrës së tij. Në këtë fatkeqësi nuk ka fund, dhe nuk duhet të vuajnë, në mendjen e tij të drejtë, Marguerite shkon në burg. Në momentin e dëshpërimit të plotë për të ruajtur pushtetin e saj më të lartë.

Imazhi i Mephistopheles në tragjedinë "Faust"

Mephistopheles - një engjëll i rënë i cili është argumenti përjetshme me Perëndinë për të mirën dhe të keqen. Ai beson se njerëzit janë aq të prishur që edhe një të vogël i butë për tundim lehtë mund t'i japë atij shpirtin e tij. Angel bindur se njerëzimi nuk është me vlerë të kursimit. Faust, sipas Mephistopheles, gjithmonë do të jetë në anën e së keqes.

Në një nga rreshtat Mephistophiles përshkruara si goditje, e cila ishte më parë kthetrat e mprehta, brirë dhe bisht punon. Ai nuk i pëlqen skolastikës, të preferuar të shkojnë larg nga shkencat mërzitshëm. Duke qenë e keqe, ajo ndihmon, duke mos ditur se çfarë për të gjetur hero vërtetën. Imazhi i Mephistopheles në "Faust" është bërë nga kontradikta.

Shpesh në biseda dhe debate me Faust Mephistopheles tregon vetë një filozof i vërtetë i cili me interes aktet njerëzore të progresit. Megjithatë, kur ai flet për njerëzit e tjerë ose frymërat e liga, zgjedh vetë imazhe të tjera. Ai mban deri me bashkëbiseduesin e tij dhe të mbajë një bisedë në çdo temë. Vetë Mephistopheles ka thënë disa herë se nuk ka fuqi absolute. Vendimi kryesor gjithmonë varet nga personi, por ai mund të përdorin vetëm zgjedhjen e gabuar.

Shumë mendohet të Gëtes u investuar në imazhin e Mephistopheles në tragjedinë "Faust". Ata e vënë atë në një kritikë të mprehtë e feudalizmit. Në këtë rast, fitimet djalli nga realitetet naive të fondacioneve kapitaliste.

Pavarësisht nga ngjashmëria sipërfaqësore e demon dhe personazhi kryesor, imazhin e Mephistopheles në tragjedinë "Faust" absolutisht e kundërt me atë në kryesore. Faustus kërkon diturinë. Dhe Mephistopheles beson se nuk ka dituri nuk ekziston. Ai beson se kërkimi për të vërtetën - një humbje kohe, sepse ajo nuk ekziston.

Hulumtuesit besojnë se imazhi i Mephistopheles në "Faust", - kjo është nënndërgjegjeshëm e mjekut, frika e tij e panjohur. Në kohën kur fillon të mira duke luftuar me demon keqe flet për protagonist. Në fund të copë Mephistopheles mbetur asgjë. Faust lirshëm pranon se ai ka arritur idealin, mësoi të vërtetën. Pas kësaj, shpirti i tij shkon engjëjve.

Hero i të gjitha kohërave

Imazhi i përjetshëm i Faustit u bë prototip për një numër të heronjve të reja letrare. Megjithatë, ajo është sikur të kompletimit të një varg të letrar "vetmitar", të cilët janë përdorur për të luftuar problemet e jetës të tyre. Natyrisht, imazhi i Faust ka shënime e melankolik mendimtari Hamleti apo mbrojtës shprehëse e njerëzimit, një dëshpëruar Don Kishoti, dhe madje edhe Don Juan. Në Don Zhuan Faust është më si dëshirën e tij për të ardhur me të vërtetën në okult, misteret e universit. Megjithatë, në një kohë kur Faust nuk njeh kufij në kërkimin e tij, Don Juan ndalet në nevojat e mishit.

Secila prej këtyre karaktereve ka antipode e saj që e bëjnë imazhet e tyre më të plotë dhe pjesërisht të zbulojë të monolog të brendshëm e të gjithëve. Në Don Kishoti, Sancho Panza ka, në Don Juan - Asistent Sganarelle, dhe luftimet në Faust me Mephistopheles betejat filozofike.

Efekti i produktit

Pas publikimit të tragjedisë së një dashnor të dëshpëruar të njohurive, shumë filozofë, studime kulturore, hulumtuesit kanë gjetur një mënyrë për të Fausta Gete është aq interesante që edhe duke pasur parasysh këtë lloj të personit që Spengler quajtur "faustian". Këta janë njerëz të cilët janë të vetëdijshëm për pafundësi dhe lirisë dhe të përpiqen për të. Edhe fëmijët e shkollës kërkohet që të shkruajnë një ese, imazhin e Faustit, i cili duhet të shpaloset plotësisht.

Letërsi, kjo tragjedi ka pasur një ndikim të rëndësishëm. Frymëzuar nga poetët romanit dhe shkrimtarët kanë filluar për të zbuluar imazhin e Faustit në krijimet e tij. Lë të kuptohet se në atë ka në veprat e Bajronit, Grabbe, Lenau, Pushkin, Heine, Mann, Turgenev, Dostojevskit dhe Bulgakov.