"Andromaka" Rasin: përmbledhje nga kapitulli

Një nga dramaturgët më të njohur francezë të shekullit të 17 - Zhan Rasin. "Andromaka" e njeh punën më të mirë të shkrimtarit të madh. Në këtë pjesë, ne do të flasim në artikullin tonë.

Të produktit

Burimi i tragjedisë është historia e pjesës së tretë të "Aeneid" (Virgil). Ai tregon protagonist i poemës epike Enea saj.

"Andromaka" (Racine) - kjo është një tragjedi në 5 akte. Shfaqja është shkruar në Aleksandrin, shumë popullor në Francë. Nga koha Racine ishte tashmë të njohura në vend, kjo nuk është për t'u habitur që luajnë premierë në Louvre. Aktualisht luajë veten e tij, Louis XIV.

Racine, "Andromaka": një përmbledhje. Veprimi 1, fenomeni 1, 2

Ngjarjet e shfaqjes fillon pas rënies së Trojës. Hector kishte vdekur, dhe e veja e tij Andromaka është një i burgosur Pirro, djali i Akilit. Pierre - mbreti i Epirit, ishte ai që ishte iniciator, në mënyrë për të shpëtuar jetën e Andromaka dhe djalin e saj, edhe pse ajo ishte kundër mbretërve të tjera greke - Odiseut, Menelaus, Agamemnonit.

Në të njëjtën kohë Pierre duhej të martohej me Hermione, bijën e Menelaus. Por Pierre, ai e shtyn kohën e dasmës dhe fillon të ushtrojë vëmendjen Andromaka. Mbretërit greke i dërgoi një lajmëtar - Orestes, i biri i Agamemnonit. Ai duhet të bindë Pirron dhe Andromaka ekzekutuar martohen Hermione. Orestes vetë në dashuri me Hermione, dhe shpreson se Pierre do të refuzojë për të përmbushur premtimin.

Orestes kërkon Pierre për të ekzekutuar të birin Hector, përndryshe ai do të rriten dhe do të marrë hak mbi grekët. Por, Pierre beson se kësaj dhune të pakuptimtë dhe se ajo nuk është e nevojshme të mendojnë se tani. Dhe mbretërit e kërcënimit majmur mizori.

Hapi 1: Fenomenet e 3 deri në 4: Propozimi Martesa

Epike e lashtë greke është baza e shfaqjes "Andromaka". Racine, megjithatë, paraqitet një tragjedi njerëzore, pa ndërhyrjen e perëndive dhe fuqitë e tjera të larta.

Pierre shpreson se Orestes mund të bindë Hermione të rikthehem tek ati i tij. Pastaj ai liruar nga detyrimet e tyre, dhe do të jetë i lirë për të marrë kujdesin e Anromahoy.

Ai përfshin Andromaka. Pierre i tregon asaj se grekët duhet të ekzekutojë djalin e saj. Ai është i gatshëm për të mbrojtur djalin e saj, dhe, nëse të jetë nevoja, të shkojnë në luftë, por vetëm nëse Anromaha dakord të martohej me të. Por Andromaka refuzon - ajo nuk ka nevojë për ndonjë gjë pas vdekjes së burrit të saj. Dhe në qoftë se djali i saj ishte i destinuar të vdesin, ajo do të vdiste me të.

Hapi 2: Pierre ose Orest

Pavarësisht nga çdo gjë, ai dëshiron të mbetet besnik Hector Andromaka. Racine (përmbledhjet e kapitujve është dëshmi për këtë) në këtë drejtim i përmbahet traditës klasike.

Në të njëjtën kohë zemëruar Hermione, duke folur me çupë, ajo pranon se ajo urrente Pierre. Ajo dëshiron në çdo gjë që ishte për të shkatërruar bashkimin e Pierre dhe Ardromahi. Por ajo ende nuk ishte i sigurt nëse ajo duhet të japë shpresë për të Pirro dhe Orestes preferojnë.

Orestes arrin. Ai pranon Hermione në dashuri. Ajo thotë se ndonjëherë e kujton atë dhe psherëtin. Gjithashtu ajo kërkon Orestes pyes Pierre në lidhje me synimet e tij - ai dëshiron të martohet me të, ose për t'u kthyer tek i ati.

Orestes vjen për të Pirros. Ai thotë se ka ndryshuar mendjen e tij dhe është i gatshëm për të ekzekutuar djalin e tij Hector, dhe Hermione të martohet. Pastaj ai i thotë Orestes them Hermione. Lënë vetëm me Phoenix, dishepullit të tij, ai thotë se ende nuk është vendosur se çfarë të bëjë. Pas të gjitha, ajo është shumë përpjekje shpenzuar në atë për të fituar Andromaka, dhe nuk mund thjesht të tërhiqen.

Veprimi 3 ngjarje 1 deri 4: Joy Hermione

Si në shumicën e tragjedive greke dashuria pashpërblyerë është komponenti kryesor i konfliktit në shfaqjen "Andromaka". Racine tej përshkruan se si dëshpërimisht dëshiron të vjedhin Orest Hermione. Miku i tij Pylades përpiqet për të kthej mendjen atij, dhe e këshilloi të largoheshin nga Epiri. Por Orestes nuk duan të jenë të vetmet viktima, ai dëshironte të vuante dhe Hermione, ka humbur fronin dhe Pyrrha.

Ajo tashmë e sheh veten mbretëreshë. Ai vjen tek ajo dhe kërkon të bindë Andromaka Pirro le djalin e saj. Hermione thotë se Andromaka nevojë për më apel për Pirros, ai nuk do të refuzojë atë.

Pastaj Andromaka vendos për të dëgjuar këshillën dhe u dërguan në Pirros. Ajo është në gjunjë e saj duke i kërkuar që të falë atë dhe djalin e saj. Pierre vë Andromaka një zgjedhje - vdekja e një djalë apo pëlqimin për t'u bërë gruaja e tij.

Fenomen 5-8: Vendimi Andromaka

Praktikisht nuk devijojnë nga historia e lashtë Zhan Rasin ( "Andromaka"), një përmbledhje e gjobës konfirmon atë.

Për Andromaka vjen sephisa dichroa shoqen e saj dhe thotë se nuk ka asgjë më e lartë detyrë nënës, dhe ajo duhet të përgjigjet Pirro pëlqimin. Por heroina është tronditëse. Pastaj ajo vendos që të kërkojë këshilla nga hijen e Hector.

Pas duke folur me burrin e saj, heroina vendos. Andromaka ndan planin e tij me sephisa dichroa. Heroina vendos për të rënë dakord për t'u bërë gruaja e tij Pyrrha, por vetëm deri në fund të ceremonisë së dasmës. Dhe sa më shpejt Pierre para një prifti betohen se tani e tutje do të jetë babai i djalit të Andromaka, ajo vrasë veten me një kamë.

Pra, Andromaka në gjendje të mbetet besnik ndaj Hektorit, dhe për të parandaluar vdekjen e djalit të saj, si Pierre nuk do të jetë në gjendje për të thyer betimin në tempull. Roli i dichroa sephisa Është për t'u kujtuar pas vdekjes së Pirros së betimit të tij dhe premtimin për të dashur dhe për të rritur si thjeshtër e vet.

4. Fenomenet e 1 deri në 4: Revenge Hermione

Kjo pjesë tregon se borxhi me burrin e saj dhe djalin për karakterin e tij mbi çdo gjë tjetër, Jean Racine Andromaka gjen një mënyrë për të dalë, me sa duket nga një situatë të dëshpëruar.

Hermione zbulon se Pierre ndryshuar mendjen e tij dhe ishte duke shkuar për të martohet Andromaka. Ajo thërret Orestes dhe kërkon që ai hakmarrë lakuriqësinë e saj, duke vrarë Pierre drejtë gjatë ceremonisë së martesës. Kështu Orestes mund të provojë që me të vërtetë i pëlqen Hermione.

Por Orestes dyshon. Vrasja frikacak i mbretit, kur ai do të jetë i pafuqishëm, nuk mirëpritur në Greqi, dhe ai e kupton se ky akt qyqar nuk do të miratojë. Por Orestes është e gatshme për të hapur të thirrur Pierre për të luftuar dhe për të luftuar atë. Por ajo dëshiron të Pierre vdiq në kishë para dasmës, në këtë rast njerëzit nuk e dinë në lidhje me turp e saj.

Hermione thotë se nëse Orestes refuzon për të përmbushur kërkesën e saj, atëherë ajo shkon në tempull dhe vrasin Pirron, pastaj të kryer vetëvrasje. Për të saj, vdekja është më e mirë se jeta me Orestes një frikacak, të paaftë për t'u hakmarrë saj. Pas këtyre fjalëve, Orestes pajtohet për të përmbushur dëshirën e Hermione. Ai shkon në tempull.

Veprimit 4 ngjarjet nga 5 deri 6: Pirros dhe Hermione

Pierre duket një hero, për të cilin gjëja kryesore - ndjenjat, në krahasim me tij vepron Andromaka. Racine (përmbajtje nga kapitulli kalon shkurtimisht atë) në kontrast ndjenjat në lojë e tij dhe borxhit. Dhe është kjo e fundit e ka vlerën më të lartë. Nga të gjitha personazhet vetëm Andromaka në gjendje të veprojë në pajtim me detyrën e tyre, dhe jo në një përshtatje e pasion.

Pierre takohet me Hermione. Ai fillon të bëjë justifikime për të. Ai pranon se ai ka fituar të gjitha të qortoni, por nuk mund të bëjë asgjë me pasionin e tij - ai ishte "me vullnet të dobët dhe plot pasion." Pierre lufton për t'u bërë një burrë në atë që e urren atë, pavarësisht nga ndonjë argumentet e arsyes.

Asgjë nuk mund të qetësuar pasionet shpërthim në zemër të Pierre. Heroi në këtë rast është mirë i vetëdijshëm për çfarë duhet të bëjmë, por nuk mund të bëjë gjënë e duhur. Jo sepse ajo nuk duan të, por për shkak të forcës së pasionit të tij është më e lartë se çdo ndjenja e detyrës.

Hermione nuk e prekur nga fjalët e Pirros. Ajo e akuzon atë për atë që ai nuk i zbaton fjalët e tij dhe të gjitha arsyetimet e veta - vetëm narcisizëm papastërtia e tyre. Hermione thotë se Pierre vrau Mbretin e moshës Priam dhe Polyxena, vajzën e tij - që është e të gjithë heroizmin e tij.

Pierre thotë se menduar më parë, si në qoftë se vajza është në dashuri me të. Megjithatë, tani e sheh qartë se për të, martesën e tyre - vetëm ekzekutimin e detyrës së tij. Pra, ajo duhet të lehtë transferimin e Pierre refuzimin e martesës me të.

Pas këtyre fjalëve, ajo është tërbuar: si guxojnë ai e fajësojnë atë? Ajo lundroi për atë në "anën tjetër të botës", dhe në fakt në shtëpi një shumë e heronjve kërkuar dorën e saj, dhe më pas një pritje të gjatë deri sa Pierre nuk ka shpallur vendimin e saj. Dhe tani ajo kërcënon të Pirro shpagim - nëse jo njerëzit, perënditë të marrë hak për faktin se ai kishte shkelur betimin e tij.

Hapi 5: Izolimi

Ajo vjen në lojë e saj kulmor "Andromaka" (Racine). Në se pa marrë parasysh se çfarë ajo dëshiron hakmarrje. Ajo nuk u kujdes që vdes, gjëja kryesore - për të shuar etjen e tyre për hakmarrje.

Orestes hyn dhe njofton se vranë Pirron. Ajo kuptova në lidhje me të, ajo fillon të mallkojnë Orestes. Ai thotë se ajo pyeti veten. Të cilën ajo përgjigjet se ajo ishte vetëm një grua e paqartë kuptim në dashuri. Dhe ajo nuk donte vdekjen lover saj. Dhe Orestes duhet të japë kohën e saj për të menduar përsëri.

Vetëm Orestes mendon për mënyrën se si ai mund të dorëzohej ndaj bindjes së gruas mosmirënjohës dhe të harrojmë për argumentet e arsyes. Ai fillon të kujdesen për veten e tij. Këtu vjen Pylades, shoku i tij. Ai njoftoi se një turmë e zemëruar etur për gjakun e tij, dhe ofron Shpëtuar nga Epiri. Dhe ajo kryen vetëvrasje mbi trupin Pierre.

Orestes fillon për të shfrej. Duket atij që në vend të Pylades përpara tij Pierre. Pastaj ka Furies, perëndesha e hakmarrjes që përndjekin dhe mundimi hero. Ajo përfundon në një tragjedi që Orestes pandërgjegjshme kërkon Erin mënyrë ata i dhanë atij të drejtën torturës Hermione.

Racine, "Andromaka": Analiza

Thelbi kryesor ideologjik i tragjedisë është përplasja e pasionit të shfrenuar, duke çuar në vdekje, me fillimin moral dhe të arsyeshme. Dhe të gjithë personazhet e shfaqjes mund të ndahen në 2 grupe. E para - viktimë e pasionit: Hermione, Pirro, Orestes. Ata janë të vetëdijshëm se ata janë duke bërë gabim, por nuk mund të përballojë për të rezistuar. Grupi i dytë i referohet vetëm Andormaha për të cilën morali është i lartë.

Megjithatë, mosha-e vjetër konflikti i arsyes dhe ndjenjës, e njohur për dramë franceze, ri-interpretohen Racine. Ndryshe nga veprat e paraardhësve, heronjtë e dramaturgut nuk ka vetëm të udhëhequr verbërisht nga pasioni, ata e kuptojnë se çfarë pushteti që ata janë të udhëzuar, dhe shqyer mes të saj dhe ndjenja e detyrës.

Pirro, Orestes dhe Hermione nuk është i shtyrë vetëm nga pasioni, por ato janë gjithashtu të torturuar dhe të rrënuar nga pyetjeve në lidhje me borxhin. Ata e kuptojnë se ata bënë një gabim dhe ndëshkimi i kaplon ato. Deri në Racine asnjë nga dramaturgët nuk janë të pajisura Heroes mundësinë për të folur në lidhje me borxhin tuaj. Kjo është arsyeja pse ai është konsideruar si një novator.

Imazhi i karakterit kryesor

Imazhi i Andromaka në Racine - është mishërim i moralit. Heroina është jashtë pasion, ajo vetëm lëviz borxhin. Megjithatë, në dritën e vetë, ajo është e përfshirë në stuhinë e pasioneve e të tjerëve, të cilat përcaktojnë fatin e saj dhe fatin e djalit të saj.

Në "Iliada" nga Homeri Andromaka u përshkrua si një grua shembullore, një burri të përkushtuar dhe të dashur atë. Tillë ajo mbeti në tragjeditë e Racine. Asgjë nuk mund të bëjë atë të harrojmë për Hector. Edhe në një situatë të vështirë, ajo është që të konsultoheni me hijen e burrit të saj.